Стойностите и норми като регулатори

Общественият живот. Идеали и тяхната същност

И дестинация в общността.

индивидуалните стойности образуват система от неговите ценностни ориентации, под което се разбира съвкупност от най-важните качества на вътрешната структура на личността, които са особено значими за нея. Тези стойност ориентации и формират някакво основание на съзнанието и поведението на човека и имат пряко въздействие върху нейното развитие. В същото време, според специфичен, индивидуален йерархия на стойности, има относителна естеството на ориентации стойност. По този начин, човек се научава да направят повече пари, а другият работи, за да бъде в състояние да учат и да се подобри. Но, така или иначе, по-специално системата на ценностните ориентации и тяхната йерархия в полза на отделните регулатори. Те служат като критерий за нормите и правилата на поведение на лицето, тъй като усвояването на които има своята социализация.

Стойност разбира като общоприета норма формира в определена култура, която определя поведението на стандартите и пробите и да повлияе на поведението избор между възможните алтернативи.

Т. Парсънс се отбележи, че стойността - тази идея на желан, влияещ върху избора на поведенчески алтернативи. Все пак трябва да се отбележи, че културата не се състои само от положителни стойности, а тя включва не-регулаторни аспекти на фолклора, литературата, музиката, както и технологичните и други умения; второ, стойността и признати модели на поведение могат да бъдат различни, например проституция в някои култури е признат модел на поведение, но не е стойност.

Directory контролер е влияние върху обществените процеси чрез директиви заповеди, инструкции. Такъв регулатор има огромно влияние върху живота на съветското общество в периода на системата за административно-команда.

контрол Информация означава въздействие върху обществените отношения и процеси, с помощта на медиите, които са в състояние да даде каквото и дела и действия, положителна или отрицателна стойност. Влияние на информационните регулатори върху обществото е огромен: те по същество се създаде стереотипи на поведение, различни оценки на различните политически и правно положение и т.н.

Най-важните елементи на човешката култура са в норма. съвкупността от които се нарича нормативната система култура. Правилата, които позволяват или отричат ​​нещо общо, съществуват във всяко общество. Норми - наредби, изисквания, желания и очаквания за съответния (социално одобрено) поведение. Норми някои общи модели (шаблони). Те изтъкват, къде, как, кога и това, което хората трябва да правят, какво да кажа, мисля, чувствам и действат в определени ситуации.

Стандарти предписват моделите на поведение на индивида и се предават по време на inkulturatsii. Някои правила и регламенти, са ограничени до неприкосновеността на личния живот, други проникват целия обществен живот. Като екип на обществото обикновено се поставя над личните, правила за поверителност са по-малко ценни и строги, отколкото обществеността, освен ако, разбира се, те не промениха статуса си и да не стане обществено достояние.

· Морал, тогава има правила за поведение, които се изразяват в начина, по който хората мислят за добро или лошо, за добро и зло, и т.н.. отговаря на нарушаването им убеждение в обществото;

· Религиозни норми - правила за поведение, посочено в текста на свещените книги или създадена от религиозни организации;

· Политически норми - правила за поведение, които управляват политическите дейности, връзката между гражданите и държавата и др.;

· Естетическите норми увековечи представи за красота и грозота, и т.н.

Моралът - е един от начините за регулиране на поведението на хората в обществото. Това е система от принципи и правила, които определят характера на взаимоотношенията между хората, в съответствие с приети в дадено общество понятията за добро и зло, справедливост и несправедливост, достойни и недостойни. Спазването на изискванията на морала при условие духовно влияние, общественото мнение, вътрешно убеждение, права съвест.

Отличителна черта на морал е, че тя регулира поведението и съзнанието на хората във всички сфери на живота (производствена дейност, живот, семейство, както и други междуличностни отношения). Моралът се отнася и за вътрешно-групови и междудържавните отношения.

Моралните принципи са универсални ценности, която обхваща всички хора, засилване на основите на културата на техните отношения, които се създават в дългия процес на историческото развитие на обществото.

Моралът включва морални стандарти, морал, морални идеали, морални критерии и др.

За разлика от прости обичаи и навици, когато хората са от същия тип се предлагат в подобни ситуации (рождени дни, сватби, изпратете изключване на армията, различни ритуали, навикът на някои действия по заетостта и др.), Моралните норми не са просто извършени поради образувано стандартната процедура, и намери идейно обосновка в човешките понятията правилното поведение или необосновано, както обикновено и в определени ситуации.

В основата на формулирането на моралните стандарти като разумно, уместно и одобрява правилата за поведение на реални принципи, идеали, понятия за добро и зло, и така нататък. Д. Активни в общността.

Нарушаването на моралните стандарти може да доведе в допълнение към морални санкции от различен вид наказания (дисциплинарните правила, или предоставени на неправителствени организации). Например, ако един военнослужещ излъга своя командир, на нечестен акт за това в зависимост от степента на тежест на базата на военни наредби, последвани от подходящата реакция.

Моралните норми се изразяват в отрицателен, забраняващ форма (например, Мойсеевия закон - десетте заповеди, изложени в Библията) и с положителния (да бъда честен, да помагат на другите, да уважават родителите си, да се грижи за честта на своята младост, и т.н. ...).

Ако морална норма предписва какви конкретни действия трябва да накара хората как да се държат в типични ситуации, моралния принцип дава едно лице на обща посока.

В допълнение към принципите, които характеризират същността на определен морал, разграничат така наречените формални принципи, свързани с процеси вече са изпълнили морални изисквания. Такъв, например, съзнание и противоположни й формализъм, фетишизъм, фатализъм, фанатизъм, догматизъм. Принципите на този вид не се определят съдържанието на специфични кодекси на поведение, но също така се характеризира с определен морал, който показва как умишлено екзекутирани морални изисквания.

Моралните идеали - понятието за морално съзнание, с което се налага на хората морални изисквания се изразяват под формата на образ на перфектния морална личност, концепция за човека, въплъщаваща най-висок морален характер.

Нравствен идеал по различен начин разбират в различно време, в различни общества и доктрини. Ако Аристотел е видял морален идеал за личност, която най-високата доблестта счита, самостоятелна, откъснати от притесненията и тревогите на практика съзерцание на истината, Имануел Кант описва морален идеал като ориентир за нашите действия, "божествената мъжа вътре в нас", към които се сравняваме и да се подобри никога, обаче, без да мога да се кача на едно ниво с него. Нравствен идеал в собствената си определят различните религиозни доктрини, политически течения, както и философи.

Можем да говорим за обществения морал идеал като образ на перфектния общество въз основа на изискванията на по-висока справедливост, хуманизъм.

Особеността на идеала е, че тя е фундаментално недостижим и представлява само идеята за регулаторен ред. Това показва посоката на целта, а не създава образ на самата цел, като по този начин насочва човекът по-скоро като усещане за правилната посока, а не по-ясни резултати с изображения.

Важен философски проблем е проблемът за отношението на идеала и реалността. Всяка наука и философия погледнете на света такъв, какъвто е посочен в реалност, а не начина, по който тя изглежда да е един мъж, в който смисъла е заведено пред него. Реалността никога не перфектен, не се случи, че винаги е добре заедно със злото присъства. Идеален също така действа като един вид изискване трябва. Независимо от степента, до която на идеала за действително извършена, тя сама по себе си е абсолютно. Така че той и идеален.

Човекът, съизмерим с поведението си в норма, идеален за целта, която действа като референтна проба. Хората винаги са съизмерими с целите си на действие и общопризнатите норми. Заедно с промяната в стойността на скалата, новото разширение на идеалите на социална и културна промяна и правилата на плана.

В обикновеното съзнание понятието "стойност" обикновено се свързва с оценка на обекти на човешката дейност и социалните отношения с добри и лоши моменти на мнение, истината и лъжата, красота и грозота, разрешено или забранено, справедливо или несправедливо, и така нататък. D. Тази оценка Това се случва на позицията си култура, следователно, своя собствена ценностна система и се възприема като "истински" е мястото от доклад на добри и лоши.

Какво е в основата на всеобщо и конкретен характер ценности? Има огромна разлика между начина, по който се възприема стойността на различни хора от различни култури. Това възприятие зависи от техните идеи за индивидуални или групови настройки.

Не е култура, в която нямаше да бъде оценен негативно убийства, лъжа или кражба, въпреки че има различия в гледните точки за границите на толерантността за лъжа и кражба (в някои култури като наказание отсече ръката му, а в други - са лишени от свобода).

Стойностите, обща навсякъде, и са еднакви или много сходни по съдържание, приравнени всички култури като необходима част; те са вечен и задължително за всички фирми и физически лица. Въпреки "облича" тези стойности на специфични културни "дрехи", т. Е. Стойността на конфигурацията на системата, елементите на връзката и взаимодействие в него са продуктите на определена култура.

Как е стойността? Какви фактори влияят това? От време на време по един или друг култура, съществуват опасения, че може да се случи заместител "техните" ценности "непознати". Така че, днес най-голямо значение се проявява във връзка с "американизацията" на руската култура.

Япония е може би единственото изключение в съвременния свят, където духът на един цялостен възприемане на света, която е сформирана през Средновековието, без да бърза и да се отрази на традиционното художествено творчество, не е заместен от научно-техническата революция и масовата култура.

В същото време, стойността на който и да е култура не може да се променя, нито доказателства за провала им, нито на демонстрация на по-атрактивни стойности. "Мутация" ценности настъпват сравнително бавно, дори когато е насочена мощно въздействие, и те да изчезнат само с изчезването на самата култура.

Културни норми в обществото е много важни функции. Те са отговорностите и посочва необходимостта да се измери в човешките действия; са очакванията за бъдещите действия; контрол на девиантно поведение.