Стълба и кавги

Игор и Вячеслав почина преди няколко години, а де факто владетел на Рус бяха три старши Ярославич - Изяслав, Светослав и Всеволод. Dying, Ярослав Mudry завещал на синовете си: "Има любов един към друг, защото всички вие сте братя. И ако живеете в любов помежду си, Бог е във вас и ще покори враговете и ще живеят спокойно. Ако ние ще живеем в омраза, в враждите и кавги, а след себе си да умре и да съсипе земята на своите деди и бащите им, които го извличат своята голяма работа. "

Yaroslaviches първоначално са работили заедно, но скоро отново горяха пожари между принц борби. Ярославич трябваше да се боря с княза на Полоцк Vseslav, правнук на св. Владимир, а след това на принц измамник Борис Vyacheslavich. Както пръчката на княжеската фамилия повече и повече от неговите представители да се включат в борбата за власт, и постепенно се разви това, което е било в историографията на "специфична система" и името, "специфичен Рус".

Въпреки това, седем месеца по-късно, в следващия, в 1069 Izyaslav с помощта на полските войски отново заема Киев трон. Не се надява да спечели, при приближаването на войските Izjaslava Vseslav избягали от Киев до Полоцк и отново борба. Izyaslav изгонени Vseslav Полоцк, и само за няколко години, неуморимият принц се върна към първоначалното си съдба.

След смъртта му на престола Киев седеше един от синовете Изяслав (най-възрастния от останат живи по това време) Svyatopolk-Майкъл (1050-16.04.1113). Той е женен първо за дъщерята на Polovtsian Хан Tugorkana (паметта му се запазва под формата на епос Tugarina Zmeevicha), а след това дъщерята на византийския император Alekseya Комнина Барбара. Svyatopolk е непопулярен принц, вероятно защото всички сили, които се опитват да се увеличи хазната на принца чрез въвеждане на нови такси и данъци. Той не блести с особени таланти и се радва на любовта на поданиците си. По времето на династията Рюрикови значително разширена. Той е разделен на няколко независими клонове, както и да се запази старата система на властта, за да направи невъзможното. Някои принцове бутаха своите по-опитни и по-възрастни роднини, а други са недоволни съдбите си, всичко това е в основата на основите за нови кавги и борби.

Борбата между Rurikovich след това отшумяват, а след това започва отново. Специално активност показа в братовчедите й Svyatopolk - Олег и Davyd I. Svyatoslavich. Те считат себе си несправедливо елиминираха наследство и затова не се колебайте при избора на средства, за да се бият. Така че, Олег Svyatoslavich многократно поиска помощ от Polovtsy и техните номадски войници ограбиха българския град и Davyd I. затънала в кървава престъпление: от себе си Svyatopolk в 1097, той заловен, а след това заслепен далечен братовчед му Дюк Vasulko Ростиславич (правнук Ярослава Mudrogo от първородния си син Владимир, който почина повече, когато Ярослав живот). Представители на тези клонове на Рюрикови били на престъпна държава. Те са, по различни причини, "падна" на общата система на маса наследство и затова безмилостно се бори с по-мощни роднини.

В крайна сметка българските първенци решили да се установят всички спорове по съвместно конгреса. Оттогава тези княжески конгреси многократно развиват в Русия до началото на XIII век. Но първото най-голямо значение. През 1097, градът Liubech събра шест принцове начело с Svyatopolk II на Киев. "Защо трябва да унищожи себе си руската земя помежду си организиране препирни? - казаха те. - А polovtsy нашите земи мечка раздор и се радвам, че между нас има война ". В крайна сметка, първенци решили, че Русия остава общата собственост на техния вид: "Да дойде сега, заедно с едно сърце и ще наблюдава руската земя." И за всеки един от клоновете на династията са определени техните предци домейн. Така че, потомците на Светослав Ярославич собственост Чернигов и Мур, и потомците на Всеволод Ярославич - Pereyaslavl и Ростов Суздал земя: "И нека всеки притежава наследство на неговата: Svyatopolk - Киев, Izyaslavovoy (бащина), Владимир - Vsevolodova, Davyd и Олег, и Ярослав - Святослав, както и тези, които е дал на града Всеволод Давидов - Владимир (Волин), Ростиславич същите. Valadar - Przemysl, метличина - Теребовлия " И по този целуна кръста: "Сега, ако някой има анализиране ум ще пресечем vsei честно." Те всички казаха: "Да бъде срещу напречно справедливо и цялата руска земя."

Конгресът се проведе в 1101 близо до Киев, както и във връзка с отношенията с Княжество България Polovtsy. През 1103 Svyatopolk и Владимир Dolobskogo се събраха на езерото в навечерието на предстоящата голяма екскурзия в Polovtsian степ. Княжески конгреси се проведоха в бъдещето: последният се проведе в 1223 г., точно преди сблъсъка с монголите на Kalka. Въпреки конвенции и се опитаха да се формализира специфична процедура в Русия, те не спират княжеската препирни.

По-малкият брат на Monomaha Ростислав Vsevolodovich (1070-26.05.1093), принц Pereyaslavl, удавил в реката Stugna по време на редовния руско-Polovtsian Конфликтът приключи за българските първенци тежко поражение.

На една от дъщерите на Всеволод само известни, че тя умира през 1089, най-вероятно незначително. Янка Vsevolodovna и Ирина Vsevolodovna не женен, затова умря в Киев в началото на дванадесети век. Янка оставя спомен се дължи на факта, че през 1086 се събраха на Андреевден манастир около триста студенти, които учи писане, пеене и занаяти. Така стана училище първите момичетата в Русия, и Владимир Мономах сестра може да се счита за родоначалник на "Образование за жени" в България. Но Евпраксия Всеволодовна придоби голяма популярност в Европа, тъй като е първата съпруга на Хенри Saxon маркграф, а след това на император Хенри IV. Въпреки това, поведението на Хенри принуден руската принцеса да скъсам с него, а след това тя дори е действал свидетел срещу бившия си съпруг на църковния събор в присъствието на папата, които са се борили с упорит император. Eupraxia по-късно се завръща в Русия и е погребан в Киев пещерен манастир.

По време на живота си, Владимир Мономах променило толкова съдби: той е княз на Ростов, Смоленск, Владимир-Волин, Туров, Чернигов, Pereyaslavl, най-накрая, Киев. Той е кредитирана с основаването на град Владимир в Klyazma. От известно време той е бил в състояние да "изнесе" на пожар княжеската препирни, да се засили в Русия, за да се постигне известна стабилизация на руско-Polovtsian отношения. Това беше един много талантлив и разностранен развита личност. От детството, свикнали с тежките условия на военен живот, той се оказа по-смел и опитен воин. Първият е в битката, както и лов на принца, без да се страхува от всяко предизвикателство с глиган или мечка. Но той закалено не само тялото си, но преди всичко на душата и ума. Дрю духовна сила в молитва, той обичаше православна богослужение, църквата се грижи за благочестие. Принц прекарал много часове с книги, отлично познаване на думата, той би могъл да напише ясно и отчетливо.

Владимир Мономах е известен като справедлив владетел, да се стремят към истината и справедливостта. Всеки мизерстващи може да намери своята подкрепа и разбиране. Принц не спори с братята си за наследството, без да са започнали неприятностите, а от друга страна, винаги е искал да съгласува воюващите, съпричастни на предписанията на дядо му Ярослав. Тези качества гарантират Мономах широка популярност сред народа.

Когато княз Владимир II увеличи и на международния престиж на древната българска държава. Не случайно е тази фигура в руската история в Москва книжници от ХV век е една легенда за появата в Русия на кралски одежди, макар и Владимир получена от византийския император. "Кап на Мономах", направен вероятно в мюсюлманския Изток в началото на четиринадесети век, е истински символ на българската държава и автокрацията на величие. По време на създаването на Москва царство легендата на наследството Мономах царски знаци от Византия служи като отлична поддръжка забележителна идея на Москва като Третия Рим, наследник на Първото Рим, центърът на древна цивилизация, а вторият Рим - Константинопол, в центъра на православната християнска цивилизация. Падането на Константинопол през 1453 г. бележи превръщането на Москва в нов център на християнската цивилизация, в центъра на православната духовност. Непрекъснатостта на държавната власт на византийските императори не може да бъде по-точна цифра бе демонстрирано с Владимир Мономах, внук на "Basileus на римляните" (и износени, между другото, името на Василий, т.е. кралски).

Все съответните думи на Мономах на неговите "Ученията", адресирани към децата: "На първо място, в името на Бога и живота си, да има страх от Бога в сърцето си и да служи neskudnuyu благотворителност, това е началото на всичко добро.

За Бога, не се мързеливи, аз ви моля; не уединение или монашество, нито глад, че друг добродетелен се подложи, но малък бизнес може да получи Божията милост.

Като цяло, по-нещастен се помни, но как може да си позволи да се хранят и да служат на сирачетата и вдовиците да се извинявам за себе си, и не позволявайте на силен човек, за да рушат. Нито правото, нито извършителят не убиват и не заповяда да го убият; ако е виновен за смърт, а след това не убие никой християнин душа.

Това ли колко добре, не забравяйте, и които не са в състояние, да се учи - като баща ми, си седи вкъщи, аз знаех, пет езика, защото и чест от други страни. Мързелът защото цялата майката: че някой може след това да забравя и това, което не може да, това, което не се учи. Добре дошли ковано, не се мързеливи, за нещо добро, особено на Църквата: нека не слънцето те намери в леглото.

Какво трябва да се направи, за да момчето (най-младите бойци) Аз мисля, че той е - по време на война и за лов, ден и нощ, в студ и топлина, като неспокоен. Сам направи това, което е необходимо; цялата рутина в себе си и в момента, се къщата. И лов лов график си поставя, аз U Konyuhov и соколи, ястреби и се полагат грижи.

Smerd също бедните и нещастните вдовици не се предадоха обида за силните и реда църква на услугата и се гледаха.

Не ме осъди, децата ми, или друг, който ще се чете: не хваля, защото аз нито себе си, нито смелостта му, но славят Бога и да прославят Неговата милост за това, което той ми даде, грешен и зло (лошо). толкова много години, пазени от смъртоносни опасности, а не мързелив ми лошо, създаден по всички човешките дела годни. След като прочетете тази gramotku, postrayus за всички видове добри дела, което хвалеше Бога с Неговите светии. Смърт, деца, без да се страхува, нито война, нито животно, това е в мъжете, Бог ще ви изпратя. "

Владимир II умира на 19 май, 1125 на брега на река Алта, в близост до мястото, където е бил убит на княз Борис. Имахме голямо семейство на Мономах. В началото на 1070 е женен Мономах принцеса Gyude (Гита). Тя е дъщеря на крал Харалд (Харолд II) Godwinson, който падна в битка с норманите на Уилям Завоевателя през 1066 при Хейстингс. Принцеса бе доведен роднина вече бе споменато датския крал Свен Estridsenu и живял известно време в датския съд. Име и произход на последната съпруга Мономах Непознат (г. 06.11.1126).

След най-големият син Мстислав Мономах е роден в седем сина и три дъщери.

Ярополк Владимирович, принц Pereyaslavl, Мстислав наследи голям от Киев Grand Buffet, но правилата за дълго (г. 18.02.1139).

Вячеслав, бивш докато Принца на Смоленск, Туров, Pereyaslavl, взе Киев трона след смъртта на брат си Ярополк, но остана на него за по-малко от две седмици - това кара Всеволод Olgovich, син на Олег "Gorislavich". Нещастните принц умира през 1154.

Андрей, по прякор Добре, най-малкият син на Мономах (11.08.1103-22.01.1142), успя брат му Роман в Владимир-Волин, а след него се възцари Pereyaslavl. Pereslavl Андрей даде по-големия си брат Ярополк, който тогава бил на принца на Киев, когато властта в Киев променен и новият княз Всеволод Olgovich предложи Андрю Курск, най-младият от Мономах отказва: "Бих предпочел да умра с екип на земята, баща си и дядо, от царуването Курск ". Така, че не признава правата на Всеволод до Киев, и колкото по-Pereyaslavl.

Всички шест Monomakhich или не остави потомство изобщо или че са били спрени доставките на деца и внуци. Какво може да се каже за друг син на Мономах - Юри (Джордж) Dolgoruky (1090 - 15.05.1157), считан за основател на Москва (за това по-късно).

(. 1.19.1147 ум): Мономах дъщеря Мария Владимировна е съпруга на Леон (Лъв), представяйки се за син на византийския император Роман IV Диоген (им син метличина "Marichich" умира през 1136); (. 04.04.1139 ум) Evfimiya Владимировна за кратко време е втората съпруга на унгарския крал Калман; Агата V. женен принц Gorodensky Vsevolodko Давидович. Интересното е, че бракът Калман и Euphemia на Киев се срина поради факта, че царят обвини жена си в изневяра и изпратени обратно в Русия, където той е роден синът й Борис. Той е получил името си, най-вероятно в чест на Борис Владимирович, чийто култ активно подкрепя Владимир Мономах. Впоследствие Борис Kolomanovich безуспешно се бори за унгарския престол, с подкрепата на Византия, и е починал по време на един от унгарските-византийски сблъсъци в 1155.