Stiff - това - направи или да умре!

"Български пионер на" Евреите имат много недостатъци. В реални и въображаеми. Тези, които приписват на тях антисемити и тези, които те се вменява не по-малко щедър (особено в Израел): самобичуване - е нашата национална черта. Можете да твърдят, кой е наистина присъща на тях, и какво - на празен ход идея, невинен преувеличение очевидна заблуда или умишлено неправомерно обвинение.

Но има едно - абсолютно безспорна.

На второ място, той идентифицира най-компетентен възможен източник - Бог.

Според книгата, това е Бог, който е наречен евреи "твърдоглав на хората." И не веднъж, а пет пъти - ако започнем само от писменото Тората (и ние също сме говорили). Всеки път, когато - в негативна конотация, като укор.

Какво е "твърда"? Преведено от бомбастични библейската - това упорство.

Да, евреите - на упорити хора. Упоритостта, присъщи на него от раждането - Бог знае. Еврейски инат - неоспорим факт. Нашето семейство емблема - продължават да съществуват в тяхната, гребане срещу течението, за да излязат от стъпка, преплува, да бъде като всички останали, да действа противно на общото и очевидното.

Но юдеите не биха били евреи, ако не се опита да се превърне този недостатък в предимство. Всички еврейската история, много евреи биографии, а отскоро и еврейски география - доказателство за еврейския упоритостта.

Вземете и не толкова очевидни и по-близо до мен - събитията от политическата история, или дори по-близо - Ционизмът, Израел, и още повече, че този път по-близо до нас.

Тук, каквото и да докоснете - производств-ING еврейски инат.

Защо внезапното мечта виенски журналист, шокиран от аферата Драйфус, Теодора Gertslya, му (не е ново, между другото) идеята, че единственото спасение на евреите от антисемитизъм - собствената си страна, изведнъж завладя на масите и ги избута от домовете си? По мнение на днешния прагматичен, повечето от действията си даде наивност и аматьорство. Нищо не трябваше да се случва.

Основните му творби - брошура от 60 страници в перфектно немски, "еврейската държава", Проект на това, което ние ще направим, ако сме направили това, което не е, и на романа "Altnoyland" ( "стара нова родина"), чиста утопия Кампанела със стил. Как е, че за пръв път взривиха после всичко еврейския свят, и тя е била използвана като lotsiey в изграждането на истински еврейска държава, като епиграф към втората - "Ако искаш, всичко това няма да е приказка" - не само се превърна в лозунг на Световната ционисткото движение, но днес забележителност за израелците?

Любопитното е, че основателят на ционизма самата не е първият ционист. Палестина е бил разгледан от него, тъй като една от алтернативите. Ционисткия Херцел стана повлиян от българските си колеги. И те не му позволи да се превърне от пътя на истината, когато той не е имал търпението да стои на неговата (той е готов да предложи на британците - да се създаде автономна еврейски анклав в Уганда), тяхното упорство беше достатъчно.

Докато Херцел настоя в опит да привлече подкрепата на ционисткия проект от монарсите на европейските сили, а те го отхвърли като луд човек от града, на българските евреи започна да се движи от дъното - отидете.

В страна на мечтите. Никъде. Палестина е една дупка дупка. Няма вода, без земя, без гори, няма пътища - безжизнена пустиня и маларийните блата. Селското стопанство се счита за нерентабилни. Крави доят като коза. Шейх собствениците на земя са живели в далечината - Дамаск и Бейрут. Номадски бедуини ловуват грабеж. Няколко местни fellahs знаят, че тези почви са безплодни.

Еврейските пионери, заселници не знаят нищо, а работата по места не знаеше как. Само много искаше. Половината от тях се затича към града и в чужбина, като половината от оставащия половин умират от малария. Как всичко това се ражда селското стопанство, се смята за един от най-добрите в света - е друга история. За упорството и мания.

За едно и също - възраждането на езика. Belobolgarsky евреин, Leiser Ицхак Перелман, който емигрира през 1881 г. в Палестина, се превърна Елиезер Бен Йехуда - туберкулинов, отпадането от лекар, лингвист-учи - дойде идеята да съживи мъртъв език - иврит. Две хиляди години по-късно той само да се молят. Всичко това е чист инат, а в къщата на Бен Йехуда отдавна остана единствената страна, в която само говори иврит. Но той е щастлив с едни и същи хора обсесивно: за по-малко от две десетилетия - в иврит, говори цялото еврейско Палестина.

Точно както еврейската държава е провъзгласена през 1948. Бен Гурион настоя, че - въпреки всички обективни условия. Най-добър британски командир, голям стратег, герой от Втората световна война - носител на Ромел, командир на съюзническите сухопътни войски в Европа, фелдмаршал Монтгомъри прогнозира, че арабските армии ще смаже новородено еврейско армията, милицията почти две седмици. Войната за независимост е продължило по-дълго. И аз го победи на Израел.

Подобно е положението през 1967. Целият арабски свят празнува предстоящото унищожаване на Израел и Запада се готви да скърбят, обаче, не помага. Когато в навечерието на войната, ръководителят на израелската комунистическа партия, Моше Снех е дошъл да съветския посланик в Тел Авив Дмитрий Chuvakhin последен опит да убеди арабите си да овладеят, той само се засмя: "Ами, като задържането на Израел? Пет часа? Два дни? Или за три? "Тогава войната продължила шест дни, и то ще се нарича Ден Six.

Разбира се, упорство - еврейска национална черта. От страна често изглежда ужасно. Той предизвиква недоразумения, раздразнение, стимулира антисемитизъм, както се казва (въпреки антисемитизма, като правило, не се нуждаят от причина). Но тя, най-напред, ние се характеризира с, а това е наистина трудно да се отървете от, и второ, често е условие за оцеляване. Това имаме не само в историята, това е в кръвта ни.

В живота, често съм се съобщава на иврит, руски, английски, и може в румънски. Във всички тези езици, аз говоря с акцент, който не се поколеба, макар и да осъзнаем, че представляваната от мен много удобна мишена за пародистът, това, което те не се избегне да използвате (тук в Израел zabereshsya толкова по-висока, толкова повече ще се опитват да се измъкнат). Но моят майчин език - идиш, езикът на Източната и Западната европейските евреи, сега почти забравена.

Аз съм роден и израснал в Кишинев. Има идиш знам много, но по време на моето детство и юношество - когато антисемитски настроения са силни - опитайте да го говоря само у дома. Покажете им еврейството е неприлично, а понякога и опасна. В чест на моите родители, те не признават.

Спомням си този епизод. Аз съм на десет години. Ние ще с родителите си в автобуса на задната платформа, претъпкан салон. Те разговарят помежду си на идиш. Хората слушат, Поглеждайки назад към тях, започва да избягва нови пътници, влизащи и осъзнават ситуацията, опитвайки се да изтръгне бързо напред. Бащата и майката, разбира се, да забележите това. И започнете да говорите по-силно. Аз, едно дете може да усетите атмосферата се сгъсти. Около нас формира свободно пространство, очите на количката, определени в нашата посока. Така че ние трябва да му спирка, оставаща в светлината на прожекторите. Out - и нито дума за това, като че ли се беше случило нищо. Това беше урок за мен. Често си мисля за него, когато участват в дискусии и преговори в чужбина. Израел - моят дом, моята страна - не само от дясно на раждане, местоживеене и националност. Надявам се, да направя нещо за нея е направил нещо, което е постигнала, и все още се надяват да направят повече, за да се измери силите и способностите. Никъде, аз не се чувствам, а може и да не се чувствам като свои собствени.

Ето защо, аз реагирам спокойно и равнодушно, когато бях упрекна за това, че аз не съм като всички останали, не се държи като човек, бих искал да, но поради собствената си интелигентност, характер, политическа и човешка позиция.

Когато започнах (против волята на мнозина) външен министър, тези твърдения се увеличили. Някои хора не харесват факта, че Министерството на външните работи беше изпратена не произхождат от страната, особено на "българското", ръководителят на партията, повечето от чиито избиратели - имигранти от бившия Съветски съюз, които първоначално не принадлежат към заведението. На тази, аз не обръщам внимание, още повече, че за да го призная, пряко изложени на риск някои от тях.

Много по-важно - моята политическа позиция. Въпреки че често се среща в моето обяснение на съветското минало: казват те, ние сме "български", са заразени с имперския дух, ние не искаме нищо да отстъпи и принципите на либералната демокрация по западен са чужди за нас. Аз упрекна моя инат - сега в политиката.

Не крия своите десни възгледи. Аз наистина не вярвам, че една стратегия на безкрайни отстъпки - териториални и политически - по пътя към мира. опит от последните десетилетия на Израел показва точно обратното. И събитията от "Арабската пролет" доказват категорично, че не е Израел и Палестинската-израелския конфликт - основният проблем и причина за нестабилността в Близкия изток.

Аз живея в селище в Юдея, което на Запад по някаква причина помисли родния арабска земя, че най-малко не е правилна, но. И това наистина е моята принципна избор.

На другия ден, израелски журналист ме попита в интервю, не си правете труда да ми западни колеги - министрите на външните работи, че аз, министърът на външните работи на Израел, живеещи в населеното място, което, тъй като вярва, те считат незаконни.

Аз изглежда изненадан, когато казал, конкретни примери за моето общуване с държавния секретар на САЩ, както и с външните министри на водещите европейски сили, аз довело до увеличаване на интереса от тях от факта, че другите, тяхната позиция, те вече знаят - това е важно да се разбере друг.

Това е обратната страна, от външната страна на еврейската упоритостта: тя не само ни помага да оцелее, тя внушава уважение от другите. Аз не се срамувам от това. Как да не се срамува от Кишинев Тролейбусен момчето за родителите си, да се говори на висок глас на идиш.

Цитат. Но изненада, нито дума за украинския Bendera и Ун, а просто пише за украински престъпници. Тя не се плашим от отговорност на украински батальона под патронажа на германеца се бори срещу длъжностни лица и руснаците нацистки.

D.Sh. защо да не се създаде тема на скелетите в гардероба си главен оперативен директор?
С какво удоволствие бих се напомни на Власов (котировка) за българския батальон под патронажа на германеца се бори срещу длъжностни лица и руснаците нацистки.
Тези специалисти ме удиви с вашето невежество.
напишете: украински фронт и го разбирам като нещо лично в лично владение украински украинците.
Да, това е оперативно и стратегически съюз на съветските войски
да се бори на територията на Украйна с германските окупационни сили,
и посока
югозапад, Кривой рог.
Светите лалугери не знаят подробности, но има твърде в лицето в Professionali.

или защо те обичам отново, за да не се говори
(Надявам се, че евреите, нищо човешко е чуждо)
Главен оперативен директор в под строг си напътствия Йонг-Nanai това :)
(Това е изражението му, върху които се смея все още, аз обичам хора с изтънчен хумор)
Той пише:
Когато обичаш - вие не искате, това е любов.
и веднага
Любов - това е просто една приятна топлина в тялото ви.

ще бъде необходимо да се разбере:
Когато обичаш - не hotite- или това тяло в тяло-сладка сделка.
Yoon, обадете се на килима :) нека обясня, тъй като ви харесва,
как обичаш една жена и не го искам. :))
Аз och.interesno е виагра в аптеки и др Impaza изкупуват тези паразити, които искат да, но не обичат :)

Друго становище "За любовта"

Цитат. Той / тя (той може да бъде по това време навсякъде, с всеки трудоспособен

Предполагам, че жената спала с Ваня, Петя и т.н., и дори избра съпруг не е негово Вася, а другият е значителен повод за любов :)

Цитат. Можете разходка из апартамента, да си миете зъбите, да изпращате имейли за работа, закупуване на хляб, пие чай, обадете се на майка ми - и в същото време като този човек.

Че в този случай, любов, JS.
Лично аз човекът, който навсякъде, с когото могат да излизат, че е не е в интерес дори покажа.