способността да обичаш

... Това е раждането на любовта на мъжа минава през в откриването на света около себе си, в прозрението: изведнъж видя слънцето да грее, и дъга в капка роса, чух тишината на гората, човек открива скритите дълбини. Като че ли капки черупката на отчуждение и новороденото любовта човек започва живота, света и хората от принадлежност. Това е нормален човешки живот, отворен за всички.

Бракът на любовта или ...

В наше време, водещият мотив за брак е любов. В старите дни, а сега е в традиционните семейства обичат обикновено не предхожда брак. Въпреки това, една силна брак е традиционното семейство, а не в "модерното". Социолозите твърдят, че сред тези, които са сключили брак, защото "е време да създаде семейство", е по-голяма от най-богатите двойки, отколкото сред тези, които са обединени от любовта. Очевидно е, че нарича "любов" като мотив за брак, анкетирани инвестират в тази дума има различни значения. Можем да различим най-малко три различни разбирания за думата: обичам като сексуално привличане; обичам като е необходимо да бъде обичан; обичам като доминиращ, от друга. Устойчиво преобладаване на една от тях в ума и позволява индивидуално фонд за кратко очертае трите вида лични нагласи.

Domination сексуално влечение.

Хипертрофия на сексуално желание води до образуването на сексуалните доминиращи, вълнуващи всички жизнените сили на човека, като го трансформира в роб на инстинктите си. Това се превръща в пречка за умствено и духовно развитие. Естественият йерархията на нормална личност се обръща: по-високите умствени и духовни потребности и стремежи "заменени" и блокираха ниски импулси. Сами по себе си законно, по-нисък наклон в тази с главата надолу са извратено и паразити - това е начинът на личността дезинтеграция. Това е най-добрата версия на лична настройка.
* Опит в консултиране разведени съпрузи се каже, че тези хора не са в състояние да създадат семейство, тъй като те имат твърде силна нужда от промяна "обекти" удовлетворяване на сексуално желание. Понякога те са дълбоко засегнати от него, знаейки, че те не са в състояние да обичаш, знаейки колко мъка донесе изоставени жени и деца. Но ние не можем да ги разглеждаме като "безнадежден". Възможност да промени драстично себе си и живота си е човек, докато той е жив.

Необходимостта да бъде обичан.

Тази необходимост е присъщо на всеки човек от ранна детска възраст. Нормалното развитие е отразено в способността да обичаш в замяна. Но често нуждата от любов е насочена само към себе си.
* Американски психолог Карен Хорни даде подробни клинични характеристики на представителите на този тип лични настройки. Еднопосочен трябва да бъде обичан е психически защита срещу чувството на висока тревожност, несигурност, страх, оставяйки своите корени в ранна детска възраст. Тези чувства са причинени от всякакви неблагоприятни отношения на детето с възрастните: липса или недостиг на любовта на родителите, е необходимо повишено внимание, придружено с отрицателни емоции, деспотизъм. Опитен травма води до неврози, което пречи на развитието на личността и индивидуалност.
* Logic невротична нужда да бъде обичан, е следното: ". Обичаш ли ме - така че аз не се заяждам" Тази нужда от егоцентрични любов, въпреки че може да се закрива от външните прояви на любов в замяна. Такива хора се характеризират с болезнено недоверие и негодувание, завист, желание в каквато и да е да се привлече вниманието и т.н.
* Вътрешни психолози LS Славина в техните изследвания показват, че деца в предучилищна възраст не са признати, не ми харесва в поведението на детска градина група видими прояви на агресивност, желание за командване, завишени претенции. След като удовлетворил необходимостта на детето на родителите на любов от страна на (за възрастни), подобрени взаимоотношения в групата на връстниците, съобразен с естеството на детето.
* По време на местните психолози MS изследователски Neumark и Л. И. Bozhovich има доказателства, че той не е доволен в семейната необходимостта от любов води до егоистична личност темперамента ( "лична ориентация") във връзка с недостатъчно напомпани претенции за успех. Така че, юноши неуспехи при изпълнението на задачи за възрастни предизвикват избухване на бурните емоции - гняв, протест, такси и т.н. който стана изразяват своя хронични психични проблеми ( "да се отрази неадекватна"). Болезнено реагирайки на провал, тийнейджър обвинява своите неуспехи или други хора или обстоятелства, без да си дава сметка за несъстоятелност.
* Често "засяга неадекватна" трябва да се наблюдава при възрастни в прекомерни претенции към любовта към себе си. Истинската любов - рядко гост, но твърдят, че е много. Неспособност да се обичат, съчетано със силна нужда да бъде обичан води до състояние на хроничен страст, която се проявява във връзка с близки хора в насилие, неконтролирани емоционални изблици не са адекватни на ситуацията, която е довела до тях.
* Трябва да се признае, че тези, които са женени, защото "е време да създаде семейство", са в най-добрите психологически условия: те имат неадекватни стремежи и разочарования, те не са заети с техните взаимоотношения и задължения, които са толкова много в семейството.

Способността да се обичат.

Любовта е свързана с развитието на творческата индивидуалност. В него човек се осъзнава и помага да разкрие вашия любим човек. Известният американски психолог Ейбрахам Маслоу описани подробно този вид "самостоятелно актуализиране човек." Тя се характеризира с хармонично йерархия на физически и духовни нужди, се фокусира навън - на други хора и на творчеството, висока производителност, непрекъснато развитие и усъвършенстване, тих самочувствие и уважение към другите. Такъв човек е верен в любовта и надеждна семейство.
* Ако чувствени удоволствия неизбежно водят до пресищане - това е психологически закон "от степента на насищане", че любовта не е насищането: любим човек не е скучно, то се разкрива все по-дълбоко. Любовта обединява две личности, предназначени да се допълват взаимно.

Дете наранявания и любящ възрастен.

Травма покриване светлина и красота на света на детето. Дори и щастливи събития са пречупени през призмата на неприятни преживявания, от миналото и не достигат до сърцето му.
* Научното обяснение за това, дадено от акад А. Ukhtomsky в понятието "господстващо". Доминант - това е силата на нервната система и психиката фокуса на възбуда, която се основава на песен на всички външни влияния. Той пише: "По пътя на самонаблюдението, можем да видим всеки в себе си, че когато доминиращата тенденция е, изострени от чисто зверски чувствителност и правомощия на наблюдение на една страна, като че ли не се влияе от другите страни на една и съща среда в този смисъл, доминиращ не само физиологичен предпоставка. поведение, но физиологичната предпоставка за наблюдение. " И по-нататък: "В същото време това е - наваксване от външния свят в голямата си част само от факта, че тя потвърждава и това само по себе си и промяна на реалността.". Ако съзнанието на детето е доминиран от сериозно впечатление, неговата доминираща "е преправяне на реалността", болезнено деформиране. Това, според Ukhtomskogo, е предпоставка за егоцентризъм ", с господстващо положение на себе си."
* Ако едно дете няма любов, душата му, като растение в тъмните борове и избледнява. Има така наречените "психични разстройства", трудностите на характера и личността дефекти, до психично заболяване. От психологическа гледна точка, първоначалната любовта към себе си е немислимо. По същия начин, едно дете не може да се говори, ако не чуят речта на други хора, той не се научим да обичаме - себе си или други хора, ако той няма да бъде обичан. По същия начин, тъй като не може да се измъкне от блатото на бретон, не можеш да обичаш себе си не изпитва любов към друг човек. Любовта се ражда и ражда хора във връзка помежду им, не само във физическия смисъл на думата, но също така и в духовното.
* Що се отнася до колко егоистично егоизъм, самото съчетание на тези думи е недоразумение. егоист Проблемът е, че той не се обичат, че той сам си е враг. Благодарение на това, казват някои психолози: да обичаш другите, трябва да обичаш себе си на първо място. И така, какво - борбата срещу егоизъм трябва да започва с култивиране на любовта към себе си? Но това изместване на акцента върху макар и впечатлени индивидуалистични нагласи към читателя, обаче, е в състояние да го направят в още по-зает със себе си и своето "Аз". В допълнение, може да се окаже безполезна за хората, които не са имали това преживяване на любовта към другите хора, те не могат да обичаш себе си, без значение колко трудно да се следват съветите на психолозите. Единственият възможен изход - любовта към другия, необходимостта от този вид на любовта на живота си във всеки човек.

Безкористното любов, необходима за подробното съществуване.

От нашия собствен опит знаем, че истинската любов е равносилно на творческата себеотдаване: това е просто като вдъхновение и безкористно. Когато правим нещо за другите, за чувство на задължение или дълг - това, но когато правим нещо за любим човек - той е доста по-различно: ние изпитваме радостта много по-голяма, отколкото ако това е направено за себе си. Според това чувство на радост на услугата може да се намери, като ние обичаме да се отнасяме един мъж. Така че, може лесно и щастливо, забравяйки за себе си, казано по друг на върха; е естествено продължение на една любяща и преживява като цяло състояние - "съвместно част от" другата. Оказва се, че щастието е самозабрава, забравяйки си "Аз" в името на любим човек. Но това отхвърляне на "Аз", което ние обикновено се пекат, се притеснявайте, да запази качеството и обичайната роля - в отхвърлянето на малкия егоистично "аз" се роди духовно "Аз". Това раждане се влюбих в едно лице опит в откриването на света около себе си, в прозрението: изведнъж видя слънцето да грее, и дъга в капка роса, чух тишината на гората, човек открива скритите дълбини. Като че ли капки черупката на отчуждение и новороденото любовта човек започва живота на участие (от думата "част", като думата "щастие"), света и хората. Това е нормален човешки живот, отворен за всички.
* ползи живот не са заместители на топлина, внимание и любов. И дори хилядократно се увери, че нищо, че той не притежава, а по-скоро ", че той завижда, да се страхуват", хората все още не могат да живеят без него - всичко това нещо не е за изпускане. В сърцето си той ще се чувстват някои празнота, недоумение, чувство на неудовлетвореност. В първата индикация за това вътрешно недостатък - нежеланието да остане сам, страх от личния живот.
* В края на краищата, самота и уединение - това не е едно и също нещо. От необходимостта да се избегне самота. И самотата е необходимо за мислене, за творчество, за вътрешен баланс. Един мъж трябва да оползотворяват, събират, да разберат себе си, след като суматохата на интензивна комуникация, упорита работа. Solitude - задължителна пауза в ритъма на човешкия живот (каква е дължината на паузата - зависи от характера на човешката личност, неговия начин на живот).
* Тези, които са себе си, намери призванието си, не се страхува да остане сам със себе си, и в самотата той изживява своето единство със света и хората. Припомнете Тютчев: "Всичко в мен и аз във всичко." Такъв човек, когато е сам, - "в едно" с всички. Каквато и да е текущата позиция, че не е - той не е сам. И този, при които целта на живота - "живее за себе си", е оставен без нищо: себе си нещо, което той е загубил, а с другата той няма единство. Тъй като той е толкова страх от самота, чувство за нейната вътрешна празнота и недоумение.