Списък на Удмуртски приказки за животни, вълшебни приказки, реалистични разкази

"Когато любознателен поглед на човек започва да прониква в това, което го заобикаля, има истории за животни и растения. В тези древни хора, които се опитват да обяснят причината за това или онова специално от представители на света. Така че има приказки за това, защо мечка кожата през зимата в рова, защо ръж ухо не е в горната част на стъблото, защо грах се състои от две половини, и т.н., разбира се, тези обяснения са все още - .. чист плод на въображението, но те са доказателство, че хората искат да знаят всичко, което стана невъзможно да се живее в неизвестното enii.

В древни времена, човек е до голяма степен зависи от способността да се признае, нравите и обичаите на животните. В приказките за животни Удмуртски - ловец и prirodolyub - запазена и пренесена до наши дни при спазване на естественото поведение на животните и на животните. Той ги третира като по-малко от братята си, ако понякога в нещо - в сила, ловкост, бързина - и по-добър човек. Наблюдавайки успехите и неуспехите в работата си с животинския свят, започнах да прехвърли своя опит с други поколения чрез приказки за животни.

Сега призоваваме приказките е, че за първите студенти са били ловни уроци, естествена история, която бе научени да спазват силата на мечката, наричайки го "капитанът на гората" и дори го покланят, с цел да успокои, за да спечели. От време на време, обаче, може да заблуди: той е силен, но глуповат. Wolf-слаба мечка, но нагли и глупави. В допълнение, той винаги е гладен, а по-скоро, е ненаситен. Wolf е толкова глупав, че той може да надхитри дори такива безобидни малки същества, като заек или коза. Дългоопашат лисица Vassa в Удмуртски приказка за хитър, както в приказките на другите нации, ласкаят със силен и арогантен, и слабите, но също така е глупаво. Кок, гълъб, котка лесно спечели победа над него. С течение на времето, тези истории вече не са естествен уроците по история: човечеството скочи напред към истинското познание. И приказките са приказки.

Защо тогава и сега ние обичаме приказките за животни? Дали защото те са, на първо място, за да ни помогне да се запознаят нашите "по-малки братя" - животните и, второ, да се даде възможност на критични и не без чувство за хумор, за да се оцени собственото си поведение и действия на хората около нас. Arrogance, самохвалство, арогантност, малодушие, измама, приписани на приказките за мечки, вълци, лисици и други животни, не помогне, ако по-строги за нас да гледаме на себе си и на кръга на приятелите си? Да те носят в нас смирение, доброта, честност, всеотдайност? Да, да и да! Не случайно в характерна черта на съвременните Удмуртски приказки за животни, е победата на слабите над силен характер и брутално: хлапето печели вълк, петела или гълъб - лисица, котка - мечка. Герои на приказките за животни, при запазване на традиционните обичаи и символи, днес откриха нов живот и да отговарят на благородната задача да помагат да се образоват на нов човешки вид, силен, щедър, да се подиграва на всички инертен, чужденец, назад.

Приказките на възраст под животински приказки. Те имат какво е постигнато от човека, и това, което изглеждаше като дълго гъска. С други думи, в приказките улавя мечтата на хората по цял всемогъщ,-могъщият човек, който живее в земята и завладяване на време, пространство, огън, вода. Тя го наследява, използвайки магически инструменти наследил труда и благосклонност. Световната Удмуртски приказка засяга често срещано явление и страхотна. Герои на това са имали на студ и глад, несправедливостта и измамата. Борба с бедността и несправедливостта, те работят чудеса: изкачи в небето, слезе на земята, не изгарят в огъня, не потъва във вода. Благодарение на чудесните неща и помощниците те победят най-силните противници. Тези приказки са една от първите етапи на борбата на човека с злите сили на природата, неуморен търсач на победа над тях, така и на работника, богатството на душата и морална красота на него.

Прекрасен подарък, получи герой от приказка, хитростта и коварството на вземане от завистливите и зли хора: търговци, свещеници, богатите. Въпреки това, в края на страхотна герой иска наказание на извършителите на престъпления и отново става господар на магически дарби, посветени на него. Защо? Да, защото хората са на създателя и работника по време на несправедливостта и потисничеството вярвал в творческата сила и неизбежния триумф на справедливостта. Въпреки това, той не знае начините, по които това ще бъдат постигнати, но мечтаят за това в приказките. Той мечтае за прекрасните помощници: брадва-samorube, шал невидимки, подмладяващи ябълки, кърпа на земята, една тръба-samoplyase, сандали и други самоходни оръдия. Те го обеща достоен награда за работа, улесняване на упорита работа, дълголетие, намалени отстояния, добра почивка, и много, много повече, което прави животът щеше да бъде красива и невероятно.

Удмуртски герой от приказка - не е крал или принц, а не крал или принц. По-често - просто Иван, или Иван бедните. Понякога е безименен войник, който служи дълго военна служба на царя и останах сирак в този свят, нито къща, нито вкъщи, нито стотинка за черни дни. И това е характерно: мизерстващи герой не е горчива, а не горчив, но напротив, сърцето му е мил и отзивчив, умът е светъл и ясен, ръце ловко и умело. Такива покрития враг характер силни и мощни. Да, не само се съпротивлява, но и побеждава, като в приказките за "бедни Джон", "Gundyr Inmar Prok и старейшина".

Защо приказка герой е всесилен, всемогъщ? Дали е само защото той спечели фантастичен подаръци помощник? В края на краищата, същите тези подаръци, получиха в неподходящи ръце, почти загубят добър ефект. Вероятно, това не е в тях, и че герой на историята обикновено се действа не само от мое име, но и от името на тези, чиито интереси той защитава гората на собствената си - от името на семейството, на селяните, хората. Това е, което го прави непобедим и всемогъщ. Злото, която се противопоставя сили герой в приказките изглежда, че традиционните приказни царе и търговци, а след това персонифицирани във формата на змия, дяволи и сам Бог Inmar. Тези сили стоят на пътя на героя за щастие, пречат да живеят честни хора, като ги осъжда на мизерия и изчезване. Но героят ги преодолява.

Така че можем да кажем, че в приказка, а основните точки са необходими борба използва екстракция. Ето защо, всички действащи по силите си, рязко разделен на два лагера: действителните герои, герои в истинския смисъл на думата, както и техните врагове. Характерна особеност на приказките е добре дошло преувеличение, хипербола. Трудности те са толкова преувеличени, че да изглеждат непреодолими, носители на злото наклонът - неустоими възможности магически предмети - безброй и неизчерпаем. Но главният герой от времето на ума-ума, при включване на захранването способността не е особено отличава. Тя е само добро сърце, чувствителни към несправедливостта и мизерията на хората. Това е добро сърце, и го кара да се всемогъщ. Благодарение на него, той получава награда магически помощници, магически предмети или магически способности. Защото нещо, наречено приказки и магия.

Най-младият от всички истории, в областта на науката, се считат реалистичен, или домакинство. Когато човекът е напълно зависим от природата на късмет при лов или риболов, зависи от неговото близко утре, легенди, митове, приказки за животни служат него живеят книга на живота, което е отразено своя опит. Опитът се презарежда, попълва и устен книга за него. В приказката старецът започва не само да споделят опита си от живота, а мечтата на такива асистенти, поданици на такива умения, които биха могли да го правят много по-силен и по-силен. Бедният човек да достигне malomalski благосъстояние, трябваше да е пъргав и хитър, находчив и бърз ум. Тогава те започват да се появяват приказка за бедните - измамник и лукавство, умело надува самодоволни и алчни богат. Нито един от героите на приказките или приказни помощници, нито чудни подаръци или способности. Те не трябва да се прави пътя си към слънцето, или да слезе в подземния свят. И целта на своето земно и средствата за постигане на една и съща всеки ден. Те доведени до крайност нищета, търсейки естествена справедливост, принуждавайки богатите срещу собственото желание на сиромаха, за да върне спечелените от него или неговите братя. Помощ за тях с единственото им богатство: ловкост, бързина.

Предмети за бита приказки са изключително разнообразни. Буквално на всеки повод, можете да намерите пример в домакинството приказки Удмуртски. Сред тях има приказки за любимите му теми, имат свои собствени любими герои в тях. По този начин, в повечето приказки, вариращи от темите на брака герой, щастие, съдба.

Особено популярни сред хората, приказки Удмуртски около Иван или пъргав Aldar Aldar agae. Това със сигурност е по-беден, но умен човек. Наскоро си малко натиснат Lopsho Pedun. Интересна история се случва пред очите ни с този невероятен герой. Трикове Lopsho Pedunya остана като спомен от минали времена, като пример за хумор, свидетелства за моралното здраве на удмурти.

Домакински приказка представлява обобщение, типичната отражението на явленията на живота. Въпреки това е - една приказка. Не е печалба, нито един факт от реалността. Това ясно може да се види в началото на страхотна, страхотна същност. Това, което е казал, може би, по-подробно някъде с някой се е случило в живота, за да бъдем по-точни, това може да се случи. Пъргав ум служител, например, може да надхитри собственик веднъж, два пъти, няколко пъти. Но такива случаи са изключително редки. В по-голямата част от него е точно обратното: собственикът няма да е майстор, когато не са се обогатили за сметка на други, тоест, от тези, които са работили.

Някои истории дават възрастта си, което означава, отделни части могат да говорят за времето на създаването им. Въпреки това, по-голямата част от историята не показва възраст. Само специалист може понякога да го реши. Най-приказка е безполезна: той винаги е млад, винаги prek- Rasna, както и хората, които са я създали ".

Кандидат Филологически Н Kralina.