Спасение АБВ - Имоти молитвени

Спасение АБВ - Имоти молитвени

За различните видове молитва, ограничение молитва, дадена от природата.

Слава изля изобилие му подаръци на Своя народ! Той е направил това от плът и Му служат с ранг на безплътните натури, както и естеството на дванадесетопръстника удостои говори за тези мистерии. Главно, когато хората са грешници като нас, и не заслужават да чуят тези думи на Той, чрез Неговата благодат, отворени за нас, за да се разбере слепотата на сърцето й, от разглеждане на писанията и ученията на великите отци. За като резултат от неговото собственото си постижение не бе уважено, Аз търсих опита и хиляден част от това, което той е написал със собствените си ръце, и по-специално в тази работа, която той предложи да се вълнуват и образова душите си и всички, които четат означаваше, с надеждата, че може би събудило и , похот това, да започне да се прави.

Цялата сила на законите и заповедите, които Бог дава на хората, според словото на бащите, има лимит чистотата на сърцето, така че всички поколения и видове молитва, обаче само хора се молят на Бога, ще има ограничения за чиста молитва. За въздишките и колене, и сърцето петицията, и най-сладкия глас, както и всички видове молитви, както казах, има ограничения за чиста молитва и я само имат способността да се простират. И когато се постигне чистота на молитвата, а дори и вътрешни, а след това на ум, веднага се пристъпи този лимит вече няма да имате дръзновение да молитва и молитва движение, нито плач, нито властите, нито свобода, нито молби, нито желание, нито изкушения на всичко на upoevaemogo в този живот или в следващия век. И така, след като чиста молитва не е молитва. До сега, само ограничението всяка молитва движение и всички видове молитви донесе ума силата на свободата. Затова постижение в тази молитва. А за ограничението Сим вече е поразителен, а не молитва, защото всички молитва спира, идва като един вид съзерцание и молитва се моли ум. Всеки от всякакъв вид на молитва се извършва с помощта на движения, но веднага след като умът е част от духовното движение, не е там молитва. Друг въпрос - молитва, а в противен случай - съзерцание в молитва, но молитва и съзерцание се заеме започва в един от друг. Молитвата е засяването и съзерцание - бране пръчки [сноп], в която жъне могат да бъдат намерени в изумление neizglagolannym визия от малки и голи ги засаждат изведнъж покълнали зърна пред себе си като красива Claesz. И той е в собствената си Дилейни остава без никакво движение, защото всичко трябва да се молим на молитва, въплъщаващи или петиция, или Деня на благодарността, или похвала. Нека разгледаме по-отблизо, един, ако кой от тези видове молитвена, ако нещо се случва, когато ума пресича тази граница и навлиза в района на съдиите? За пита за семейството на този, който знае истината. Но не всички, Това решение, но само за тези, които биха могли да станат зрители и министри на този случай и да се учат от тези на бащите си, и от устата на тяхното знание за истината, а сега и като проучванията на SIM проведено живота му.

Колко хиляди едва е този, който е извършил заповеди и всички закони с малък недостатък и постига духовно чистота, така че в хиляди не е един там, с голямо внимание удостоят да достигнат чиста молитва, да прекрати тази граница и Priya означаваше мистерия, защото чиста молитва не бяха достойни за мнозина, бяха отличени като много редки, и достигна до наредбите, които имат за свиня молитва, едва, с Божията благодат, и е от поколение на поколение.

Молитвата е молитвата и да се грижат за нещо, и жаден нещо, като например: да се отърве от местните или бъдещи изкушенията, или похот наследство на отците, освен моли, че лицето получава помощ от самия Бог. С тези движения и ограничено движение на молитва. Но чистотата и нечистотата на молитва зависи от следното: веднага след като в същото време като умът се подготвя донесе едно от това, което казахме на движенията си, смесени, за да го всички други мисли или притеснения за нищо, а след това молитва, това не се нарича чиста, защото че не е на ума чисти животни, доведени до олтара на Господа - това е, в сърцето - духовната Божия олтар. И ако някой е споменато от него, бащите наричат ​​духовно, молитва и няма сила на ума на нашите бащи поговорки, заяви: "Тази молитва е в рамките на молитва на духовен" - тогава мисля, да бъдем по-точни вникване в това понятие богохулно да се каже, всеки същество, ако то е възхищава духовния молитвата. За молитва обожаващи по-малко духовно. Всеки същия дух молитва без движения. И ако някой се моли едва ли чиста молитва, можем да кажем, че ако духовния молитвата? В светите отци бил обичаят на всички добри движения и духовна дейност, за да се даде молитвата на именуване. И не само бащите, но и на всички, които са просветлени поведение, обикновено всичко върши чудесна лежаха почти по едно и също време с молитва. Ясно е същото като друго нещо - молитва и по друг начин - да се направи така. Понякога обикновена, така наречената духовна молитвата на едно място, наречено Между другото, и от друга - на знанията и Инд - интелигентна визия. Вижте как промяната на бащите си имена духовните неща? За точната стойност на именуването ще изложи някои местни продукти, и елементи за следващия век е не истински и верни имена, има и за тях една проста поддръжка, което е над всяко друго име и на всеки композитни началото на изображението, цветове, форми и имената на всички условия. Така че, когато поддържане на мира се издига от видимия свят, а бащите в начина на ползване от тях, които искат да назоват най-точни именуване onomu никой не знае. Но за да бъде одобрено на семейството, управляван от психични мисли, те използват името и притчата за максимата на св. Дионисий, който казва, че в името на чувство използва сравнения, срички, достойни имена и думи. Когато действието на Духа за предизвикване на душата към Божественото, а ненужно за нас и чувствата, и тяхната дейност, както и излишна енергия духовна душа, когато тя, като неразбираем единство, изливат като Божеството и в движенията си осветени от сноп от висшето общество.

И накрая, повярвайте ми, братко, че умът е в състояние да се прави разлика между движенията си само за чиста молитва граница. Как може скоро да се добере до там и няма да бъдат върнати или обърната листа не молитва - молитва се прави, докато молитвата ще бъде посредник между душата и духа. И когато умът е в движение, то е в областта на духовното, но веднага след като съдиите влизат в зоната, спира и молитва. За светиите в бъдещия век, когато умът им се абсорбира от Духа, а не чрез молитва се молят, но учуди радост може да издържи в тяхната слава. Така е и с нас. В момента, в ума се сподобил да изпитате блаженството на бъдещето, а самият той и всичко забравя тук, и тя вече няма да е движение към нещо. Ето защо, някой с увереност смея да твърдя, че безплатно ще putevodit и устройства чрез сетивата ангажират всяка добродетел, и всеки ранг на молитва, дали в тялото или в ума, а дори и на ума - това цар на страст. Когато управление и гледане на Духа vozgospodstvuyut ума - тези настойници на сетивата и ума - тогава otemletsya свобода от природата и тя вместо putevoditsya putevodit. И тогава къде ще молитвата, когато природата не е в състояние да имат власт над тях, но inoyu на putevoditsya власт не знае къде е и може да изпълнява движения на мисълта за това, какво би искала, но за майстор в този час на плен на властта си и не се усеща, когато putevoditsya това? Тогава човекът няма да има волята и дори, според свидетелството на Писанието, не знае, че е в тялото или отделно от тялото (2Kor.12: 2). И това ще има една молитва, че някой толкова пленени и не знае за себе си? Затова нека никой не говори за хула и ги оставете да не се осмеляват да твърдят, че можете да се моли за духовна молитва. Подобна дързост да се отдадете на тези, които се молят с подпухнало, невежи поведение и лъжливо каже за себе си, макар че, когато искат да те молят духовна молитва. Но смирение и разбиране на бизнеса са съгласни да се учим от техните бащи и знаят границите на природата, не се разрешава да се отдадете на такива като смела идея.

Въпрос. Защо това е neizglagolannoy благодат, ако тя не разполага с молитва, молитва даденото име на?

Отговор. Причината за това беше заявено, е, че тази благодат беше даден достоен по време на молитвата и началото на неговата молитва има, тъй като, според светите отци, с изключение на този път, няма място за посещение от това славно благодат. Името, дадено на тази молитва, защото чрез молитва putevoditsya ум да onomu блаженство и защото молитвата е причината за това, в другата същото време това не е мястото, както се вижда от писанията на отците. Защото знаем, че мнозина от светиите, като свързани в живота на превръщането им в молитвата бяха voskhischaemy ум.

Но ако някой пита защо, в тези неща само време там са тези велики и неописуем талант, а след това otvetstvuem: защото в сегашно време повече от всеки друг, човек се събира в себе си и се подготвя за внимават Бог vozhdelevaet и очакваха от него милост , С една дума да се каже, че това е времето, застанал на вратата на царя да се съди с царя, и добре изпълнен петиция пледоарията и призвание в този момент. За това, което е там друго време, в който лицето е било така priugotovlen и така го наблюдаваше, с изключение на времето, когато той започва да се молим? Или може би да получат добра него нищо такова в момент, когато спи, или да го използвате, или когато умът му беше възмутен? Защото, ето, и свят, но не е нужно свободното време на време, защото всеки час от духовния зает, обаче, и с тях има моменти, когато те не са готови да се моли. За често са включени в или мислил за нещо някога е виждал през живота си, или като прегледате същества, или по друг начин, отколкото наистина полезно. Но по време на молитвата е насочена към съзерцание на ума само Бог и да Му се насочва всичките си движения, да Му се от сърце, с усърдие и непрестанна плам, молитва носи. И затова, в това време, когато душата е една и само грижи, приличен се течността от божественото благоволение. И тук ние виждаме, че когато изготвения от него свещеника, ще бъде на молитва омилостивяване на Бога, моли и събиране на ума си заедно, а след това Светият Дух слиза върху хляба и виното, предлагани на олтара. А Захария по време на молитвата се явил ангел и предсказано раждането на Джон. И Петър, когато по време на шестия час се молех в горната стая, визия, putevodstvovavshee неговото призвание на езичниците snisshedsheyu с кърпа, небето и животните затворени в него. И Корнилий по време на молитвата се явил ангел и му казал да пиша за това. И Исус, синът на Навий и говори Бог, когато той се поклони в молитва на лицето му. И с милост, на първия над ковчега, където свещеникът от всичко, което е трябвало да бъде известно, в видения от Бога taynovodstvuem в същото време като епископ веднъж годишно, в най-лошото време на молитва, като същевременно отговаря на всички племена на израилтяните, които стояха в молитва във външната скиния, той влезе в светая Светих, и пада върху лицето му - той чу думите на Бога в една ужасна и neizglagolannom визия. О, колко ужасно изразили тайнство, което служи като епископ ПРИС! И през цялото свято видение дойде по време на молитва. За всяко друго време, така свещен храм и приемането му, както и таланти като време на молитва, в която един човек sobeseduet с Бога? По това време, в което са извършили молитви и молби към Бога и интервю с него, човек с опит otvsyudu събира всичките му движения и мисли, и е потънал в мисли в един Бог, и сърцето му е изпълнено с Бога, и затова е неразбираемо просвети. За Светия Дух, за да най-доброто от всеки да действа в него, и да действа, за да заеме една от причините за действия от страна на едни и същи, като тези, които се молят; така внимателно лишени от молитва движение, а умът е изумен и се абсорбира в изумление и похот забравя собствената си петиция, и по-дълбок възторг изпадна неговото движение, и той не е в този свят. И тогава няма да има разлика между тялото и душата си, не помни нищо, тъй като той каза, и голямото божественото Грегъри: ". Молитвата е чистотата на ума, която сама, когато едно лице е чудно, като се има предвид светлината на Светата Троица" Виждате ли, като платен молитва идва в изумление, когато те биха могли да се разбере какво е роден от съзнанието си, както казах в началото на това писание и на много други места? И все пак, по същия Григорий казва: "Чистота на ума си гадже умствена се оприличи на цвета на небето, в нея по време на молитва prosiyavaet светлината на Светата Троица.".

Въпрос. Когато някой удостои със всичко това благодат?

Отговор. Тя е написана по време на молитва. Когато старецът ума sovlechetsya и да се облечете в новия човек, на благодатта, а след това ще видим неговата чистота, като светлината на небесата, който старейшините на израилтяните името на мястото на Бога (Iskh.24: 10), когато Бог се яви на тях в планината. Поради това, както казах, този подарък и благодатта на Статистическият институт на ЮНЕСКО трябва да се нарича не духовна молитва, но е продукт на чиста молитва, Святият Дух изпратен. Тогава умът е там - горе молитва, и с придобиването на най-добрата молитва е останало. И това не е молитва по време на молитвата ум, но понякога с възхищение при вида на неразбираемото - това, което е отвъд света на смъртните, и мълчи в тъмното всички местни. Тези неща, невежеството се нарича върховен препратката. Някои от които невежи каза: Благословен реализира невежеството, неделима част от молитвата, която ни удостой, чрез благодатта на Единородния Божий Син. На Него да бъде слава, чест и поклонение, сега и винаги и във вечни векове! Амин.

Без молитва ние казваме или правим, последствията са или pogreshitelnym, или вредни, и без наше знание ни обвинява в неща.