Социалните движения и социална промяна

2. Lofland (1981) прави разграничение между тълпата или "сравнително голям брой хора, които са в непосредствена близост един до друг" (s.415) и масата или "съвкупността от хора, които се грижат за едно и също събитие", но те не го правят Те са близо един до друг "(s.416).

3. Динамиката на поведението на тълпата включва процеса на събиране или сдружения на хора, които са дошли тук и да се откъснат от своята дейност, за да образуват тълпа. Най-често използваното средство за комуникация в тълпата се превръща в слух - изявление, което ще се приема за даденост, но не потвърдена от официални източници. Слуховете придават значение на ситуацията, че хората не разбират, и да им помогне да се подготвят за действие. Conventionalization - процес, който води до колективна възбуда, което се очаква във връзка с конкретно събитие.

4. Един от колективни теориите за поведение - теория инфекция (или епидемия) Lebon. За първи път разликата между публиката и публиката (маса) въведе G.Gard (Ed.) Неговата основна идея е да се гарантира, че разумните хора идват драматични промени, когато те станат част от тълпата и да стане луд зверове, които могат да правят неща, които бяха немислими в други ситуации. Lebon определи три основни фактора, които влияят върху поведението на тълпата:

а) чувство за анонимност, даде на участниците чувство за власт;

б) неблагоприятното въздействие, което се разпространява бързо сред членовете на публиката като вирус;

в) представители на повишена внушаемост на тълпата и желание да представи на фанатичните лидери.

Критиците на тази теория изтъкват, че, наред с други неща, не се вземат предвид границите на експозиция на човека към него. Въпреки това, в някои отношения, това потвърждава своята коректност.

5. Според теорията на конвергенцията, самата тълпа не допринася за проява на необичайно поведение, но тя привлича някои видове хора и по този начин реализира поведението, към които те са предразположени. теория Сближаване не обяснява защо линията на колективното поведение често се променя.

6. Според теорията за правилата за произход, поведението на няколко души, се прави за цялата група, както е установено в рамките на група за комуникация, като допринася за появата на обща оценка на състоянието и развитието на общи етични кодекси.

7. Представители "ирационални" теории (например, Lebon) предполагат, че тълпата и масата се състои главно от отпадъчните асоциации или хора, склонни към девиантно поведение. За разлика от зеницата показва, че колективното поведение може да бъде форма на политически протест. Според него, участниците в агресивна тълпа - политична хората, недоволни от системата и нямат достъп до други средства за политическа борба.

а) въздействие на структурните фактори, допринасящи за колективно поведение;

б) структурна здравина;

в) засилването и разпространение на генерализирана вярата;

ж) активиращи фактори;

г) мобилизиране на действие;