Социална психология в действие Самара жител на много граница между личния живот и

Реших да започнете нов проект - поредица от интервюта с различни блогъри и жители мрежи. Моята задача е да се покаже на проблема за религиозна толерантност, нови религиозни движения и destrkutivnyh култове и секти, от гледна точка на хората, които са професионално и за работата му не са свързани с тази тема. Опитайте се да погледнете на актуален проблем за мен, моите колеги и клиенти с друга гледна точка.

Първият, който се съгласи на интервю, за да станете известен блогър Самара - "Самара обикновен човек" известен още като Андрей Кирилов. "Главоболие" PR общински и регионални структури, учител, фотограф и пътешественик, както и човекът, който се опитва да покаже, Самара от различни ъгли!

Андрей, кажи ни малко за себе си? Професия? Образование? Хоби?

Какво сте си блог и колко време? Дали много читатели имате? Защо и за кого пишеш?

Моят блог - всичко, което се случва около и по някакъв начин ме интересува или засегнати. Често - снимката по доклади от срещи, или разходка из Самара. Много политики и жалбите до заобикалящата ни реалност. I - голям complainer.

Доколкото знам, че пътувам много? Бях ислямски, католически и протестантски държави?

Ще се радвам да пиша книги, да пътуват, да напише нови книги и да пътуват отново. Само бюджетните реалностите на бюджета дава възможност на работника или служителя по една мечта, отколкото на автостоп. Но ако отида някъде, че ще бъде много часове на полет, като си позволявам да пътуват почти изключително в Съединените щати. Там имат приятели, които могат, както е сега се изразява, "висят" в продължение на няколко седмици. Бях само в Турция и Оман от ислямските страни.

Американската политолог, социолог Хънтингтън в "Сблъсъкът на цивилизациите" показва на света, като многополюсен битка на цивилизации, които са географски съседи. Един от "Сблъсъкът на цивилизациите линии", той смята, религия. Той се противопоставя на исляма и християнството, будизма и исляма, католицизма и протестантството. Пътуване в различни страни, ако искате "културна религиозна вина" се чувстваш? И как виждате страната ни в този контекст? В действителност, много настояват, че имаме християнска нация, както и всички други традиционни религии твърде малък.

По време на пътуванията аз не се чувствам всяко триене или "виновен". Що се отнася до нашата страна, тя винаги е била прекалено "зает" духовността и като метана. За развитието на литературата и философията, то може и да има. Но за да се повиши стандарта на живот на гражданите, не е много.

България - християнска, в смисъл, че по-голямата част от населението е на български език. Въпреки, че не всички от българите християни или вярващите. Но от традиционна гледна точка може да се разглежда като християнин България със значителен регионално присъствие на исляма и будизма - защото на националната политика ленинска можем да намерим доста ясно определени "религиозни" региони. Християнството се превръща "намазва" на останалата част от територията.

Забелязахте ли очевидните разлики между традиционните религии и вярващи в България и извън нея? Как се чувствате, за религията и вярата на всички?

За религията и вярата, аз съм като абсолютно личен въпрос от личен характер. Това не беше прието да питам непознати или кажете тези. Що се отнася до вярващите, те са различни навсякъде. Във всички страни, има и тихи хора, а има и бесни фанатици.

За съжаление, броят на последния в нашата страна се увеличава. И това се затопля на държавно ниво. Църковните водачи и представители на правителството, като че ли се опитват да надминат един друг за нарушаване на конституционните принципи на равнопоставеност на всички религии и светския характер на държавната система.

Когато пътувате, толкова по-често не сте забелязали колко религия попадне в държавните дела, или дори в личния живот. В този случай, можем да говорим за (поне относително) общественото здраве. Защото, ако ясно се вижда, че експоненциалното религиозност всички до един, а след това общество е болно или подозрително.

В твоя къде се намира на границата на личния живот и религията? Как мислите за атеизма?

За много хора, на границата между личен живот и религията се намира точно там, където прави лично благосъстояние, независимо дали това е смърт, болести, страдания трагедия или страх. Но в такива моменти, много призная религия в личния си живот. Така че, както изглежда, той е пристигнал на подсъзнателно ниво.

Не мога да кажа, че съм атеист (както е, наистина, не себе си и истински вярващ помисли). По-скоро аз съм лицето, на което понякога е страшно, а понякога и любопитен. По този начин, още една граница. Когато човек е уплашен, той помни Бога, а когато по-любопитните, човекът поставя съществуването на един и същи бог под въпрос.

Ако вземете Самара медии през 19 век, има същите постулира, че "западната неморалност и страст на младежки идеи съсипват българския дух", които са популярни в модерни костите политици. И какво виждаш работа с ученици? Това, което те трябва да правим с вяра и религия? Има разлика между поколенията?

В класната стая (и извън) Аз не обсъждам религия със своите студенти. Те също така не излезе с подобна инициатива. Разликата между поколенията е по-скоро интелигентна.

Вие сте биполярно поглед към света акциите на "Бог-сатана" и "добро и зло", или мислиш, че по различен начин? Какво е вашето виждане за света? Има ли по-висока мощност и как те влияят на света?

Всички от нас - хора с култура, който бъде повдигнат в един или друг начин вековна култура. Нашата култура е добре в рамките на противопоставянето на доброто и злото. Но аз искам да вярвам, че животът е около появява в мулти-цветова схема, което означава, че има различни видове и степени на доброто и злото. Дори някои обрати на фразата би могло да се тълкува: "правят добри - и обърнаха зли", "Давай, за да злият човек смело, когато си помисли за добрата кауза". Един човек - злото, а другият може да не е добро.

Над снимката, аз не мисля, че на света. Може би имам прекалено натуралистичен - планетата Земя със страни, континенти, природата и хората. И ако има някаква по-висша сила или не, това е от "любопитни".

Що се отнася до вашата религия и вяра се превръща в "зло" в експлоатация / манипулирането на човека?

Много просто. Вярата - е на страната на човека. И религията - е вече на контрола страна или йерархия, тоест, някаква организация. По всяко йерархична структура съществува работа, подаване. Всяка организация, и религията - не е изключение, тя може да се използва и да се манипулира, субординация, обогатяващи всички цели.

Примерите не са много да се търси. Достатъчно е да се припомни, средновековната инквизиция и аборигенското подчинението не само меча, но на кръста. Има примери на радикалните учения в мюсюлманските (и християнски) страни.

Това ми е за религията. Но вярата може да използва, манипулира и пороби. Automanipulyatsii говорим, ако можете да го наричат. Човекът в действителност може да се да се контролира чрез вяра - да се принудят да действат в определени граници. И религиозни организации, в този случай може да бъде обикновено доста далеч от точката на вземане на решения.

Така наречените секти или деструктивни култове - какво знаеш за тях? Как смятате, че изглеждат те?

От една страна, хората са възпитани в традиционната култура и терминология, по-нататък секти всичко, което не се вписва традиционните схващания. Това означава, че ако не сте християнин (на определен набор от видове на християнството), не е мюсюлманин, а не евреин, а не будист в крайни случаи, не забравяйте да сектантски.

От друга страна, от гледна точка на един и същ език на всеки (включително традиционен) религия е култ. Точно сега, логическите-лингвистично съображения отстъпиха под натиска, наложен от парадигмата на "религия срещу секта."

Но аз със сигурност се разбере, че има истински "деструктивни култове", които, обаче, идват при същите принципи за това, което традиционната религия - набират последователи манипулират съзнанието си, направете си агенти. Единствената разлика е, че в традиционните религии агенти / последователи действат в името на една виртуална бог, и по-нетрадиционна, често в името на бог много специално Джон Смит или бог-Иван Петров. И който каже, отколкото Джон Смит по-лошо Исус Христос или Аллах? Освен ако не си Христос на Аллах.

Смятате ли да ги изправят, или някой от вашите приятели имам в култ? Какво ли най-запомнящите или изненадващо?

За щастие, аз не съм срещал такива деструктивни култове. И у дома с приятели, също да не стават жертви на непочтени проповедници.

Трябва ли да "човек на улицата" по принцип мисля за такива сложни въпроси, които по въпросите на вярата, също е "слаб услуги", "измама и измама"?

Той ( "Всекимъж") и щастливи да бъдат измамени ....

В твоя колко подходяща е проблемът с деструктивни култове в страната ни? В нашия град или регион?

Аз не мисля, че който и да е проблем на култовете е най-неотложният проблем за страната ни и региона. Единственият проблем е, че сегашната основната разрушителна култа беше сливането на държавната машина, и религиозни организации. Фактът, че религиозни организации православна църква стои, не я прави по-малко опасни, или лесно.

Значи вие сте по-загрижени за растежа на попщина в нашето общество? Как мислите за въвеждането на "основите на религиозната култура" в руските училища?

Да, имам много болезнено отношение към многобройните факти нарушение на Конституцията, които включват проникване на църквата в образованието - училища и университети. Намирам за неприемливо преподаване (най-малкото, на задължителна основа) религиозни предмети (включително забулени под културна или етични) в светски училища и университети, отваряйки църкви във всички светски образователни институции и други подобни прояви.

А ти не забеляза модата за "да бъдеш религиозен човек на улицата"? Сред вашите приятели и познати не са приети ", за да покажат своята набожност" (като например: "Какво искаш, аз вярвам в Бога")? Лично аз съм изправен пред това постоянно, особено когато хората го използват като доказателство за своята "честност и правда в спорове"?!

За щастие, моите приятели и познати доста адекватни хора, които не смятат за необходимо да се излагат въпросите на вярата. Сред тях може да бъде и дълбоко религиозни хора, може да има атеисти. Възможно е да има някаква проява на "суеверен" благочестие. Но няма фанатизъм там.

Американският хайлайфа ICSA научни асоциации (за изучаване на култове дейности), в която съм, редица американски култове не принадлежат към секти или разрушителна. Колеги обосновават своята история и традиции на САЩ и разбира се на Конституцията подход. Според вас, къде е границата между новите религиозни движения и измамни религиозни групи?

Измамите - е един вид измама. В случай на религия измами могат да бъдат няколко. Поради това е необходимо да се работи с много специфична измама - икономически. Ако "култ" се подостря чукат пари (и друго имущество) от неговите последователи, тогава е по-вероятно, измамник. Проблемът е, че там не е единствена религия, и един-единствен култ, който ще откаже парите (и друго имущество) на своите последователи.

Ние тук мисля, че някои мормони и адвентистите - най-много, че нито е "култ", дори "секта" (още повече "ужасен" дума в модерен език). И те имат там е в реда на нещата. Аз съм казал нищо за него, тъй като има райони в протестантството в една и съща САЩ. Ако се обадите на нашия "човек на улицата" петдесятни, евангелисти, методисти или баптисти, той определено ще наричат ​​секта, въпреки че е най-често срещаната (тъй като броят на вярващите) и доста от "традиционните" клонове на протестантството. Те просто ни човек на улицата "не е православен."

В крайна сметка, това, което е уловката? В действителност, ако последовател на религията е удовлетворен от ограниченията, които тя налага върху него, тази религия не е лично разрушително за него. И ако ние започнем да говорим за "разрушителни", а след това автоматично ще се поставим на мястото на съдиите. Но има само истински закон или подзаконов акт, който би се определи истинската разрушителната сила? Не. И поради това, как можем да (а не на влиянието на религията върху този въпрос) да реши, че тук всичко е наред, и там - е разрушителен. Тя може и трябва да се каже за себе си, само самият човек. Изключени от независимия вземане на решения може само децата и лудите. Но това е защо, между другото, е желателно да се деца не включва религия.

Бих искала да отбележа, че когато се говори за не-участието на деца във религия, аз не отричам възможността да ги повиши в рамките на някои традиционни религиозни ценности, които са изпаднали в човешкото ниво - ". Не убивай" всичко това "не крадат" и

Трябва ли да има нещо общо с култовете в страната ни (да се забрани, съдебно преследване или по друг начин), или проблемът ще бъде решен самостоятелно, с помощта на обществото?

Щях да съм действал в строго съответствие със закона. Това означава пълно и безусловно разделяне на държавната / училище и религия. Религия - частна афера на възрастни граждани. Държавата може и трябва да се намесва само когато са налице доказателства или съмнения за измама (ние не говорим за въпроса за "измама или не съществуването на Бог"), насилие, екстремизъм (този термин се изисква правна яснота), вреди за здравето (например насилие побои или медицински религиозни обреди), както и други нарушения на светските закони.

Защо хората се делят на култове? Именно техните недостатъци и слабости в набирането на висококачествено или култове?

Мисля, че и това и това. Хората - по-скоро слаби същества, склонни към да се поддават на манипулация на собственото си съзнание на другите. Така, че слабостта на хората намерите отговор под формата на висококачествени "набиране".

Прогноза ви за следващите 5-7 години в България, което ще се случи с традиционните религии и култове?

България, за съжаление, ще се плъзне в период на религиозна мракобесие. Проблемът също в това, че политиците са просто така прикриват своите действия, за които те твърдят, че "слухове" и че сега става модерен, "клевета". Разбира се, че има много мислещи хора, които се смята, че те се ръководят от вярата и те госпожата. Но това е не по-малко опасно за благото на всички онези граждани, които желаят да останат във фазата на "интересен", но не и "страшно", или най-малко би искал да реши за себе си, когато те се придвижват от една фаза в друга.