Социализация на лицето, неговите фази и етапи - Research Library

Даниел J .. Левинсън също на мнение, относно поетапното развитие на индивида за възрастни. Той и колегите му от университета в Йейл са провели проучване на 40 мъже на възраст от около 35 до 45 години. Учените са идентифицирали шест периода, откакто са на възраст 18-21 и завършва на възраст 50 години. Според Левинсън, че основната задача пред индивида през целия си живот, е изграждането на структурата на собствения си живот. Въпреки това, тази структура не е създаден веднъж завинаги; тя трябва непрекъснато да се променя и се преоценява. Преходни периоди са склонни да се появяват в две до три години, след като символично значение кръгли дати в живота - 20, 30, 40, 50 и 60 години. По време на взаимодействие с околната среда всеки отделен очертава цели за себе си, да генерира средства за тяхното постигане и преглед на основните предположения.

Средна възраст и зрялост

На възраст от 30 години и малко по-възрастните мъже са склонни да търсят "ниша" в живота ", изкопаване" това ", правят гнездата си", както и дългосрочни планове и да започнат да ги прилагат. През 35-40 години хората се опитват да се отърват от силата на другите, и да отстояват своята независимост. Те често се чувстват, че техните шефове над техен контрол, които оказват натиск върху тях, не позволява да се действа по своя собствена, те са лишени от творческото въображение и агресивен. Минавайки 40-годишна крайъгълен камък на, мъжете започват да се отразяват върху това, което сте постигнали в живота, и оценка на резултатите за постигане на целите, които са били идентифицирани от тях по-ранна възраст. Те могат да изпитат несъответствието между "това, което имам сега," и ", това, което аз наистина бих искал да", което е свързано с период на търсене на душата. През 45-те години, или така, някои мъже изпитват т.нар средата на живот криза. Според стереотип на мъжете в тази възраст са склонни да бъдат безсмислени, несериозни действия, на принципа на "сива коса в главата му, а жив" - те хвърлят жени за млади жени, това е Godyaev им дъщери, напускат работа и живеят на временна работа или превърнати в пияница. Въпреки това, повечето хора не могат да се справят с тази криза, те постепенно се коригират своите желания, в съответствие с техните постижения, без сериозни морални чувства и хвърляне.

Въпреки, че интерес към развитието на зрели индивиди се увеличава, проучвания на фазите в развитието на възрастни жени, а не като пълни, тъй като проучването на мъжете. Но наличните данни показват, че жените минават през едни и същи етапи на развитие на жените и мъжете (в проучване Левинсън), и приблизително една и съща възраст. Но въпреки възрастовото разпределение на периодите и естеството на задачите, са едни и същи и подходи за решаване на проблеми и постигнатите резултати при жените са различни. До голяма степен, тези разлики произтичат от повишената сложност на възприятията на жените на собственото им бъдеще и трудностите, с които се сблъскват, когато жените на тези идеи трябва да се откажат. За разлика от мъжете, повечето жени в мечтите си за бъдещето не поставят в основата на кариерата; жените са склонни да се види повече работа и кариера като средство за защита (застраховане), в случай, ако те не се оженят, ако бракът им ще бъде провал, или ако трябва да живеем в период на икономическа нестабилност на обществото. В мечтите си за бъдещето на по-голямата част от жените виждат себе си в центъра на оживения живот, заобиколен от близки и любящи хора, особено мъже, деца и колеги. За мъжете, високи за живота, и имат независимостта на духа на конкуренцията, както и жените видите живота си като средство за "изпълнение" в сложна мрежа от човешки взаимодействия и взаимоотношения.

Старостта, или старост

Подобно на други периоди от жизнения цикъл, в началото на старостта в различните общества се определя по различен начин. В прединдустриалните общества, продължителността на живота, като правило, малки, и старостта започва по-рано. Например, един свидетел съобщава, че хората Arawak Гвиана (Южна Америка), рядко живеят повече от 50 години и за мъжете от 30 до 40 години и жени, дори по-млади ", на цялото тяло, с изключение на стомаха започва да се свива мастните натрупвания изчезват и кожни гънки висящи от грозното. " Литературни паметници показват също, че по време на европейския Ренесанс, смятан за старец на възраст над 40 години. В момента има ново разделение в "млади възрастни" в много западни страни, а "старите възрастните хора". "Младите възрастни" - хора, които са се пенсионирали преди приета възраст, те са весели, пълни с енергия, насладете се освободи време, е в състояние да участват в социални дейности и себеактуализация в нова област.

През последното десетилетие движението за хоспис успя да събуди съчувствие в общественото съзнание и да убеди обществото за необходимостта от по-хуманен подход да се грижи за неизлечимо болни. Хоспис - е лечебно заведение, което изпълнява програмата смърт грижи за стремят улесни неизлечимо болни хора в последните дни на живота си и да осъществи контакт с наближаващата смърт по-малко емоционално травматично за пациентите и за техните семейства. Поддръжници хосписи казват, че лекарите и медицинските сестри в болнична среда е трудно да се приеме неизбежността на смъртта. Болниците са предназначени за лечение на болестта и да удължите живота на хората, следователно, нелечимо заболяване и смърт трябва да бъде за извънземни явления болниците. Поради тази причина, хосписи адвокати настояват, че контактите с смъртта изисква различни институционални структури.

През последните години, Елизабет Кюблер-Рос е направил значителен принос към движението за връщането на достоен и хуманно отношение към смъртта. Според нея, когато медицинският персонал и семейството знае, че пациентът умира и се опитва да се скрие истината от него, те се издигне бариера пред всички страни да се подготвят за смърт. Освен това, умиращият обикновено живее с надежда и вярва, че това, което той убеди лекарите и семейството. Кублер-Рос смята, че възможността за по-искрен израз на чувства и уважение към тези чувства донесе само полза за всички. Проучванията показват, че четири от всеки пет от хората предпочитат да знаят истината в случая на неизлечима болест. Въпреки че хората намират смъртта по различни начини - както и на живо по различен начин - Кублер-Рос смята, че процесът на помирение с неизбежната смърт, обикновено има пет етапа: отричане на лице с факта, че умира; гнева си от факта, че животът му скоро ще достигне до своя край; се опита да получи от Бог или съдбата временна отсрочка от смърт; депресия, или "очаква скръб"; помирение с факта на смъртта. Не всеки минава през всички тези етапи, някои хора са много пъти назад към същите чувства. Лицето за умиране се влияе от много други фактори, включително пол, етническа принадлежност, идентичност на лицето, което придружава смъртта на обстоятелствата, естеството на самата болест. Смъртта може да бъде напълно разбран само в контекста на предишното живота на човек и обстоятелствата. Като цяло, през последното десетилетие, обществена и професионална осведоменост за значението на един умиращ човек преживява увеличил драстично и даде тласък за по-хуманно отношение към смъртта.