Социален ред и власт, характера на властта и неговите функции, правилото като форма на власт - теорията

От многото определения за най-често използваната мощност модернизирана определението на Макс Вебер, според която при включване се принуждават човек да действа или бездействия против волята му.

От съдържанието на властите могат да бъдат разграничени семейство, сензорно-емоционален, духовен, икономически, политически, информация и т.н.

Формата на упражняването на властта обикновено са изолирани влияние, силово управление и господство. Влияние е форма на енергия, която се осъществява чрез следните специфични модели или модели на поведение, идеали и светоглед, тактически или стратегически програми. Принудително контрол се осъществява чрез екипи, подкрепени от положителни или отрицателни санкции, регулиращи, например, условията на труд по отношение на предоставянето или отнемането на някакви ползи или привилегии.

Gospodstvo- форма на управление, в който по заповед на своите поданици са ефективни именно защото тези, които командват, според екипа на разумно и законосъобразно, т.е. легитимни.

Вебер разграничава три вида на легитимни, или въз основа на закона, правилото - традиционен, рационален и легитимна и харизматичен.

Рационално и законен състояние се основава на предположението, че съществуващата политическа система, атрибутите на властта, както и самият образ на върховенството на закона, именно защото те са в съответствие с общоприетите правни норми, например, в резултат на спечелване на изборите.

Харизматичното господство се различава от другите по това, че се основава на вярата в безсъзнание маси в изключителни лични качества на лидера, неговата "аура" от притежанието си с някои изключителни качества.

Доминацията на трите вида призната за легитимна, тъй като се основава на обикновената представителство, че всяко мощ- от Бога или от предвиденото от основателите на династията, или отговаря на естествения закон, на волята на народа и т.н. С други думи, традиционни и рационално-легитимна власт до известна степен също имат харизматичен основа, т.е. основана на вярата в нещо необичайно. Единствената разлика е, че в случай на харизматична власт, тази връзка е пряка и не медиирана характер. И в двата случая, органите на субекта и обекта се чувстват необходимостта да се признае съществуващото върховенство на закона, основани от юридическа гледна точка.

Правителството, което се управлява законно, то трябва да отговаря на общоприетите морални и законови стандарти. Често се възприема като контрол принудителна сила, когато това е несправедливо, т.е. противно на конвенционалните разпределението на ролите, лични очаквания, най-високите морални ценности и т.н.

Силата на общественото мнение може да се възприема като незаконен в случаите, когато то не е ефективно, например, не е в състояние да се справи с корупцията и организираната престъпност. Следователно, по-голямата част от гражданите трябва да бъдат уверени в реалното изпълнение на декларираните правни норми, не е ефективен механизъм за тяхното прилагане.