Социален прогрес - а - studopediya

1) на нивото на развитие на обществото;

2) състоянието на обществото на определен етап на развитие;

3) прогресивно движение на обществото от прости форми на по-сложни;

4) индустриално развитие.

5. дълбоки качествени промени в развитието на всички явления на природата, обществото, или знанията, които се случват в относително кратък период от време:

6. Обществено съзнание - то -

1) сумата от множество индивидуално съзнание;

2) отражение на социално съществуване;

3) теорията, предложена от идеолози, за да оправдае своята политика клас;

4) набор от навици, обичаи, традиции.

7. Кое от следните твърдения не е форма на обществено съзнание:

8. идеология - това

1) науката за най-общите закони на природата и обществото;

2) системата гледа на света като цяло;

3) теоретичния експресията на интересите на определена група от хора;

4) събирането на индивидуалното съзнание.

9. Събирането на обществени чувства, емоции, настроения -

1) общественото съзнание;

2) социално същество;

3) социална психология;

4) Не идеология.

10. Интересът към картината е специализация

1) естетически нужди;

2) морални потребности;

3) религиозни изисквания;

4) когнитивно нужда.

11. феномен, на който тази дефиниция: "Общата материал и културни стойности, както и методи за тяхното създаване, транс lyatsii от едно поколение на следващото":

12. Проблемът е, които не са проучени на философията на историята:

1) Проблемът на движещите сили на общественото развитие;

2) типология проблемни общества;

3) Проблемът за произхода на обществото;

4) Проблемът на устройството (структура) на компанията.

13. formational подход към проблема за историческото развитие на общ-ТА твърди, че:

1) образуване на история е цикличен, има своите опори и па Denia;

2) разработването на различни цивилизации, така оригинален, че те не могат да бъдат сравнени едно с друго;

3) от историята на света е един, всяко общество е последователен в становището в развитието си на няколко етапа, една и съща за всички дружества;

4) Историята е с общ смисъл, същността на която е тезата: ". Кейдж-ди хора, всяка държава да определя своята съдба"

14. Единна историята на човечеството не съществува, има само историята на местните цивилизации, според

1) подход формация;

2) цивилизация подход;

3) културен подход;

4) марксистко подход.

15. философ, разбира социалния напредък на развитието и промяната на социално-икономически формации: