Съмнявам се, че през цялото време и аз се страхувам да се направи грешка ... ", глава 3

Искаш ли да знаеш какво тази книга е? Това е за теб. Искате ли да научите повече за себе си? След това я прочете. Искате ли не само да научат за себе си, но също така се чувстваш? След това живее факт, това, което сте прочели в тази книга. Е, ако искате да създадете съзнателно живота си? След това тя се превръща samoissledovatelem.

Тази книга не е за методите и концепциите, тъй като тя е методът, по начина и възможността да реализирате своя същност и механизми от въпросите, предизвикателства и желанията, появяващи се между вас, скъпи читателю.

"Съмнявам се, че през цялото време и аз се страхувам да се направи грешка ..."

- Кажи ми, аз имам такава функция. Аз винаги се съмнявам, винаги е страх да направи грешка. Той е буквално ме преследваше. Това също е една тенденция на ума?

- Разбира се. Ако започнем и бих точно както по-пълно да разгледа тенденциите на съзнанието на всеки един от нас тук, ние ще бъдем в състояние да извлече много полезна информация. Вие се разказва за една от тенденциите на ума. Вие казвате: "Съмнявам се, правилно или грешно, какво да направя?" Това е тенденция. Защо? Тъй като това се повтаря.

Нека да видим какво имам предвид, говорим за тенденции в ума. Тенденцията - тя е стабилна характеристика на възприятието на това, което се случва в съзнанието на този човек. Вие казвате, че през цялото време се притесняваше за своите действия. Така че, това е вашата тенденция. Сега нека да разгледаме механизма на тази тенденция. Умът ти е обезпокоен от тенденцията, свързана с двойствеността на "Точно така -. погрешно" Събитията, които се случват на вас, които търсите в в перспектива "Право - неправилно". Следователно изборът на брашно и съмнения. Каква е тенденцията? Този продукт на ума, това е един вид психично представителство, концепция, мисловен образ, или ракурс стане възприятие стереотип на своя ум. Така ли е? Така че, тази тенденция - това е някакво представителство. И как да ги вземем? Те просто са програмирани в ума си, а ти започна да ги помисли за даденост. Но това е само една презентация, която може да се отстрани, за да се промени.

Вече сте готови да се види, че състоянието на увереност и несигурност произтича от съществуващите си идеи за правилно и грешно? Аз казвам, че ти се мъчиш само заради неговите идеи, които да намерят обективна реалност, защото самите те са се договорили с тях веднъж, но тогава аз забравих за това, че е направил себе си. Все пак, това е само един от възможните представителства на ума си, за живота. Въпреки това, той споделя от много хора. Именно заради това е толкова стабилен, определя нашето възприятие. Това е много често срещана идея, но все пак, това е просто една идея. Тя се основава на това, което мислите, че от гледна точка на. "Точно - неправилно" Смятате ли, че трябва да изберете правото, а след това ще се оправи, но ако решите наред, тогава ще бъде лошо. Е, и? От тук има възможност за избор и изборът на брашно. Докато в рамките на тази двойственост, през цялото време, което трябва да мисля за това, което е добро и какво е лошо. Но има толкова много мнения и идеи от всичко това е, че можете да започнете да се бърка в тях. Това се е случило? Някои казват, че това е добро, а други казват, че е лош, а ти просто не мога да разбера какво е добро и какво е лошо.

Ако спрете да се помисли какво се случва по отношение на "Точно така - погрешно", вашият проблем е решен незабавно. Тя изчезва от само себе си. Какво мислите, че е прав или не, това е просто представянето си, отношението си към това, което се случва. Можете просто да пуснете тази идея, а след това няма да има нужда да се позова на нещо като правилно или грешно. Знаеш ли какво казвам? Можете да ме питате за това как да го пуснете? Просто защото това няма да работи. За да направите това, трябва да погледнем по-дълбоко и да видим къде имате тези твърдения. Те се основават на някои други възгледи, които определят вашия мироглед. Идеята за правилно и грешно е една от последиците от по-общи идеи за това какво се случва с вас и други хора в този свят. Какво пречи ли отхвърлям идеята, че всичко, което се дели на това, което е правилно и кое не? Отделете малко конкретен пример от собствения си живот, и смятаме, че сега.

- Ако й кажа за вашата неудовлетвореност от работата си, а след това какво ще се случи?

- Аз ще се превърне в притеснение, че я обиди. Тя го е направил случайно, но роклята е разрушен. Аз не знам как да бъде.

- Откъде да започнем? Говорихте за факта, че вие ​​постоянно се налага избор на хранене. "Точно - неправилно" Как тя се проявява в ситуацията, която се казва?

- Аз съм притеснен за това дали съм постъпил правилно не каза дефект рокли или неуместен. Платих пари за работата, колкото тя поиска.

- Какво трябваше да се случи, се е случило. Това е факт. Сега, по отношение това, което вече се е случило. По отношение на тези факти, да започнете да пострада и да продължават да страдат и до днес.

- Ние живеем в малък град, всеки знае, един на друг. Моето момиче и нейното малко момиче ходи заедно в школата, по който общуваме, и да й каже, че тя не направи това, не мога да защото ме е страх да я нарани. И в същото време Жал ми е за развалена нещо, както и факта, че съм измамен. Аз знаех, че съм измамен. Не мога да й кажа: "Ти съсипа ми нещо сега, за да правя с него каквото искате. В края на краищата, вие сте виновни. " Не мога да направя това. Аз все още спокоен, и дъщеря и съпруга си, сега нищо не може да се направи, но в същото време е било възможно да се направи още нещо. Аз избрах позицията, Позволете ми да бъде по-лошо, но аз няма да кажа нищо. Аз не искам да обидя никого.

- Защо ви търпя? От това, което се случва с вас, или на вашите идеи за това какво се случва с теб?

- Вероятно от представителствата. Представяне ме мъчи още повече.

- един порочен кръг. Не е ли? Ние говорихме за това, че разделянето на вътрешния и външния свят - конвенционалния деление. Това, което имаме в вътрешния свят? Ако се наблюдава работата на ума, можем да видим тенденцията е характерно за него, която се основава на един вид двойственост. Тази ситуация е външното отражение на една от вашите двойственост. "Точно - неправилно" В крайна сметка, това, което имаме вътре се отразява навън, и обратно.

Умът ви има силна тенденция, свързана с двойствеността на "Точно така -. погрешно" Тя не е играл само в ума, в мислите ми, но режисьорът е преведен на това, което наричаме външните обстоятелства. В този случай, един от тези сцени ви опиша. Тази сцена е продукт на тенденциите си ум. Именно тази тенденция, която можете да видите на външната визия. Какво става вътре в резултат на тази тенденция, явно е приел формата на ситуацията, описана от вас. Имате ли вътрешна тенденция да страдат над "Правото - неправилно"? Така че можете да продължите да живеете с тези мисли, с теб като външни ситуации, които са отражение на вътрешните тенденции. Докато тази тенденция няма да се вижда от вас и разтворът е с вас през цялото време ще бъде подобен на сцената, само с различни актьори. В собствената си склонност на жената, и тя е с вас го загубили. Но сега това не е тази жена, а ти. Докато тенденцията на ума си, няма да се вижда от вас и разтворът, винаги ще бъде в такава ситуация. Тъй като вътрешната и външната са едни и същи. Сега имате тази тенденция. Ти си толкова идентифицирани с него, че не се отдели от него.

- Разбирам, че това ми пречи. Искам да се отърва от него. Искам да живея свободно, да дишам.

- Отлично. Сега погледнете. Вие казвате: "Аз разбирам, че искам да се отърва от него." Но аз ви казвам: "Ти, че е." Как можете да се отървете от това, което имате? В презентацията си, при представянето на ума си, за които той притежава, и има ли го. Това е един много важен момент, опитайте се да го види.

- Необходимо е да се справят с него.

- Това са думи, но все пак ви кажа няколко думи. Ако чуете бездната, това, което говоря, може да се случи нещо много важно. Това не е само думи. Повтарям: "Ти, че е." Вашият ум и той е там, но ума си с тази тенденция важи и за нея. Той не иска тя да се почисти. Искаш да ми кажеш: "Аз страдам, искам да го махна", но ми кажете за вашия ум. Познаването на природата на ума, осъзнавам, че в действителност той все още не е искате да се отървете от него и затова взима разговора с една единствена цел: да го засили.

Вижте! Вие казвате: "Аз искам да го махна, това ме притеснява", като по този начин има вътрешно недоволство, опит и усилия. Да? Това, което работи е вътрешната опит и усилия? За да се поддържа, че същата тенденция, защото е възникнал от нея и за нея. Вашите усилия, за да се отърве от нея й се засили. Вие сте искрено да кажа, че това наистина е така. Ето защо, сега има шанс да се види.

Факт е, че има тенденция на ума, не може да се говори за това, но се говори за това, че не може да помогне, но се засили. Ето защо не може да направи нищо по въпроса. Това означава, че в действителност, не може да се премахне тази тенденция сила, въпреки че аз вярвам, че можеш. Именно в тази заблуда и да се намирате. Ти казваш: "Аз искам да го отстранят, трябва да се направи нещо ..." Но всички усилия, насочени към премахване на това ще бъде като дърво в огъня, и ти е проблема само ще засили още повече. Казвам ви само един поглед на това, и всичко останало. Нищо друго. Всичко, което се случва в ума си, просто трябва да се види и да гледате. Ако умът ви е преработена в себе си и започва да гледа само тяхната тенденция, а след това, в крайна сметка, тя ще се разтвори и изчезне. За да се направи нещо с него не трябва да бъде. Ние трябва в същото време да се види какво се случва вътре и отвън.

Вие ще се срещне с тази жена, а вие пак имате някакви привични мисли. Не е нужно нищо от тях. Просто гледам тези мисли, които възникват във връзка с които те излизат и какви чувства те предизвикват. Просто гледам и всичко останало. Vision, което говоря - визията с друг избор. Просто гледам какво се случва във вашата вътрешна и външна пространство, виждайки като едно отражение на другото. Наблюдение ви дава възможност да се разтвори на проблема, ще видите нейния фиктивен и илюзорен. Това е единственото нещо, което наистина може да ви спаси от капана, в който правите добре и се изкачи.

Сега ние трябва да се премине от общите призовава за разглеждане на конкретни ситуации. Всичко, което е необходимо, за да се каже, казах аз. Ако сте чували, че това, което е казал, а всъщност трябва да се разбира, вече не е там ще бъде без въпроси. Но си повърхност ум се съпротивлява силно, така че всички ние трябва да се разглежда в конкретните примери са специфични за всеки един от вас.