Silent през хутба, ислям в Дагестан

видове хутба

Silent през хутба, ислям в Дагестан
Khutba прочетете за различни молитви: хутба за петъчните молитви, в деня на Рамазан Байрам, в деня на слънцето и луната затъмнение молитвени петиции дъжд, както и в хадж: седмия ден от месеца на Dhul-Hijjah, който се нарича "Ал-Zinat" Numrat в областта на деветия ден от Dhul-Hijjah, в деня, когато е "Arafah" в Мина в деня на Ейд, а също и в Мина на дванадесетия ден от месеца на Dhul-Hijjah (от книгата "Ал-Ianat Talibin").

Петък хутба и неговото значение

"Не правете петъчната молитва, без да прави две хутба" (Имам ал-Бухари).

Всеки мюсюлманин трябва да е видял имамът на джамия по време на петъчната молитва покачват до високо място (амвон) да обявят проповедта (khutba) на арабски език, след като той (имамът) направи проповед на руски или на собствения си език.

Може би много хора мислят, тъй като ние имаме това е: "Какво е това", "Защо направи проповед на арабски език, докато ние все още не разбирам какво казва той," и някои просто не слушат и разсейва в разговор по стените , Въпреки, че ние не виждаме нищо специално в khutba и не обръщат достатъчно внимание на нея, но ходжата няма да направи нещо, което не е необходимо или поне желателно петъчните молитви.

С други думи, това, което имам да нарасне до амвона, и други хора прекарват своето време и усилия, за да ненужно? Но ако той не направи това, тогава има нещо, което прави. И какво?

Да, най-важните компоненти на задължителните петъчните молитви два хутба, без които не е получена петъчната молитва. И хутба има своите пет необходими компоненти (Arcana) и седем условия (Shurut), които се съдържат във всяка книга на молитви.

Ибн Умар (Аллах да е доволен от него) казва: "Пратеникът на Аллах (мир на праха му) направи два хутба през деня петък и седна между тях" (Имам ал-Бухари).

Това означава, че в този автентичен хадис посочва, че Пророкът Мохамед (мир на праха му) не е направил петъчната молитва, без да прави както на хутба.

Той също така каза: "Не се прави на петъчната молитва, без да прави две хутба" (Имам ал-Бухари). И той каза: "Разширяване на молитвите си (на разстояния от Аллах), и съкрати хутба (т.е., не се простират по-дълго време, отколкото действителната молитва)" (Имам Муслим). От тези хадиси е ясно, че молитвата не работи без хутба.

Говорете с khutba.

Говорейки по време на хутба това не е забранено, но е много желателно да се спазва тишина, за да не загубят пълният размер на възнаграждението петъчните молитви.

Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "Ако някой казва (нещо), докато имамът на хутба, дори и думата" мълчи ", е празни приказки и кой е празни приказки по време на хутба, той пропусна петъчната молитва (пълна награда петък молитва) "(имам ал-Бухари, брой 934, имам мюсюлманин, номер 851).

Както Имам ал-Газали в книгата си "Ал-Ihya" пише: "Един ден, когато Пратеника на Аллах (мир на праха му), направен khutba, Абу Dharr (Аллах да е доволен от него) попита Убай (Аллах да е доволен от него):" когато това бе разкрито сура от Корана (четеше пророка (мир на праха му) по време на хутба)? "в отговор на това той посочи, че е необходимо да се мълчи. Когато Пратеника на Аллах (мир на праха му) е слязъл от амвона, завършване на khutba, Убай (Аллах да е доволен от него) казва, че Абу Dharr (Аллах да е доволен от него): "Можете да оставите, имате петък молитва отменя (лишени от пълните ползи)" , Тогава Абу Dharr (р.а. с него) се оплаква на Пророка (мир на праха му), но Пратеника на Аллах (мир на праха му) каза: "В дясната Ubay" »(№ 1/240).

Що се отнася до ситуацията, когато е необходимо, за да предупреди за опасностите, които застрашават слепеца, или да спаси някого, в този случай, разговорът не е забранено на всички (на някой от мненията) "(книга" Kanz Ал Ragibin ").

В полза на липсата на забрана на разговор по време на хутба е хадиси на пророка Мохамед, който се предава от Анас: "Един човек отиде в джамията по времето, когато пророкът Мохамед (м.н.) прочете петък хутба, и помоли Пратеника на Аллах, - когато това е Решение ден? След това присъстващите започнаха да жест да се посочи този човек, че той мълчеше. Но той не се обърне внимание на своите указания и повтори въпроса си два пъти. След трети път на пророка Мохамед (мир на праха му) го попитал - какво подготвени за Деня на Страшния съд ли сте? - Любовта на Аллах и на Неговия Пратеник (с.а.с.), каза той. Тогава Пророка (мир на праха му) каза: - Тогава ще бъдеш с тези, които ви възлюбих ". От този хадис, се разбира, че пророкът Мохамед (мир на праха му) не му забрани да се говори по време на хутба.