Шпенглер Faustian душа
Освалд Шпенглер (1880-1936) - немски философ, основната работа "Залезът на Европа". Използва идеята за европейски, немската философия (самостоятелно представяне на немската култура), Гьоте, идеите на Ницше Danilevsky (но без да се цитира, а не се споменава за Danilevsky).
Мистицизъм. Той въвежда понятието ирационално душа, култура, идеята за волята. Той ги използва като научен. Интерпретира културата на Запада - етнокултурна гледна точка. Проблемът за личността и културата.
В основата на всяка култура се крие душата и култура - е символично тялото, живото въплъщение на душата. Всички живи същества са смъртни - това е съдбата на всички култури
Критикува конвенционалния схемата на световната история: древния свят - Средновековието - Новото време. Според него, схемата безсмислена. Той предлага себе си, не е линейна. В различни времена и култури времена са една и съща сцена.
Културни Етапи: Появата - процъфтява - изчезването на (пауза Dying сили, култура втвърдява и се превръща в цивилизацията - е Leontyev, също.). В една култура на цивилизацията може да съществува дори и в продължение на векове.
Разпределя 8 култури се фокусира върху Западна Европа (което той нарича фаустовската) култура.
От гледна точка на Спенглър на, до XX век европейска култура дойде на сцената на цивилизацията като последен етап от неговото развитие. XX век се оценява и от двете философи като период на дълбока културна криза, причинена от обективни причини: факта, че е време за завършване на естествения цикъл на Европейския смърт "Faustian" култура на културата. Той призовава 20-ти век на век на "чисто обширни дейности". Последният период на културата - това е превръщането му в цивилизацията.
Faustian културата - въведен от Освалд Шпенглер в "Спад на Запада" (1920-22) термин за западната култура - един от хилядите години на "Световните култури". Като се има предвид европейската култура в своята противоположност древния - "Аполон" статичен, пластмасата, символизирана от скулптурната физика, той я вижда като израз на друг, Северна манталитет представена в Селтик и германски епос.
Символ на Западна Европа - субективно оценено безгранично пространство; основната линия на развитието на западната култура - борбата с пространството на материята, а не пластмаса и музика (динамичен, неспокоен, "immaterializuyuschee") започва. Faustian душа характеризира с повишена опит от време, "историческо значение." Най-високи постижения на Западноевропейския дух: камерна музика, контрапункт, пейзаж, пространствена живопис, безкрайно фона на портрети на Рембранд.
Шпенглер интересуват от "душата на европейската култура", която той се стреми да пресъздаде. Той смята, че древната душа има своя pervosimvolom телесност. Гърция пейзаж създава изображения и визуални structuredness свят. Затова идеята за материалните както и богове, дървета, скали, душите на хората. За гръцката култура не може да бъде идеалист мироглед. Философ Фридрих Ницше заема определянето на душата като Apollonian характеристики на гръко-римската култура.
Apollonian душата на древните гърци не съществува безкрайно пространство и време, светът е пред него се появи като сбор от отделните органи и отделни неща, както и в областта на математиката и изкуствата са само недвижими специален орган "тук" и "сега". В изкуството, имаше пейзажи, изобразяващи далечината планини и облаци, доминирани от скулптура - "изолиран тяло", това не е "даден момент" и вечност.
Друго разбиране на света, човек, музиката, науката - фаустовската култура и душата с чувството си за безкрайно пространство и време - са родени заедно с романски стил през 10-ти век. в северните равнини на река Елба и река Тежу. За разлика от Гърция, Европейския душа се ражда в обширната територия. Основният мотив на европейската култура - безкрайност. Тя може да се премахнат всички физически, видимо, осезаемо. Затова европейците са склонни да идеалистичен мироглед. Infinity чужд - даде пространства, хоризонти, безкрайност и интериор - чувство за вечност; господство на полифонична музика, стил на фуга, готик като замразени музика, рисуване, със своята гледна точка, вниманието към портретите; появата на автопортрети, автобиографии, изповеди, дневници и писма.
Шопенхауер заема понятието "воля". Faustian (Западна Европа) култура - културата ще (динамична структура). Културен герой - Фауст. Защо му е? - дявола култура, тя е модернизъм. Така Faustian душа е свързана с концепцията за линейност, мистичен, безкрайност - това е обратното на физически осезаема древна култура.
Шпенглер поставя под въпрос продължаването на гръцки и европейски култури. Ако древния човек е атом сред едни и същи атоми, Европейската идентичност като общество смята, Център, той не живее "сега", както и в миналото и бъдещето. Следователно - характеристиката на европейската мисъл, историзъм, внимание на времето
Цивилизация, която процъфтява в Европа, свидетелства за залез-голямата част от европейската култура като естествен етап от историческото развитие.
Всички великия езотеричен Западна технология, бунт "машина" срещу неговия създател приближава гибел Faustian култура; това ще сложи край на бедствието или войната на околната среда, с изчезването на фаустовската културата на тази техника ще бъде забравен.