Се страхувайте от увреждане и уроки
Вероятно вече посредствен е, когато някой внезапно болен, се казва, че тя омагьоса. Ако човек внезапно заболяване, и дори ако то е съпроводено с верига от лични проблеми, веднага след това е на мнение, че някой е решил да магически заклинания, за да навреди. "Мизерно" веднага напомня на тези, които презират, тези, които ще се радваме на неговата скръб. Въображението се извива от неговите допълнения, създаване на богато оцветени живопис.
В един енория в определен баба прекарали инсулт. След възстановяването, не е напълно възстановен, тя може да разнасяш много ограничен брой думи. След като дойде при свещеника, баба много първото нещо насила "К-с-това-един метър-ти до п-мъже-Nya навигация в поддържан?" Бащата бил шокиран от такова ниво на възприемане на собствената си болест. Колко ниско сме ние, се оказва, слизаме, приписване на събитията от живота си от някои "лоши" хора или нещастни бездомник тъмни духове, а страданието на заболяване от Бога за наше добро.
Хората на съзнанието лесно uzrevaet магически където тя никога не е съществувала. Така че, когато Степан Разин започва да набира победа след победа, хората веднага слух, че Рацин магьосник, и че той е в състояние да спре вик военен съд, и с един поглед - по рафтовете на войници. А когато третата съпруга Ивана Groznogo, Марта Sobakina две седмици след сватбата е починал, неговите съвременници в един глас, обявени от уроки. Всички тези становища са прояви на обикновен суеверен страх.
Какво е това - на щетите и уроки, и как да се отнесем към това православен християнин?
, Щети обикновено се разбира като тъмно влияние върху човека, предизвикана магически заклинания и носейки със себе си телесни и психични заболявания, отрицателни желания, мисли, чувства и усещания. Щети също се опитва да постави нещата на култури, животни и жилища. С помощта на магически чар се опитвате да обезкуражи приятел или на лицето, те дразня бизнес конкурент - на "опетнен" човекът е трябвало да бъде отхвърляне на предварително обичан или идват апатия, безжизненост и липса на интерес към работата си.
Разбира се, Писанието ни казва, че има един свят на падналите духове - демони, които биха могли да причинят вреда и унищожение да понесе. Но в Евангелието ние знаем, че демоните не могат дори да влязат в прасета без изричното разрешение на Господа (виж Матей 8: 28-31 ..). А това означава, че да се мисли, християнин не трябва да бъде около тъмната демонична сила, а на Бога, в непосредствена близост до което ние получаваме духовна сила и мощ по думите на Спасителя: "Аз ще ви даде власт да настъпвате на змии и скорпиони и над врага цялата сила и нищо те нараня "(Лука 10 :. 19).
Може би, на основание, че не е един човек, който би искал нищо друго освен добро. И наистина, има хора, които биха били много доволни да правят бизнес, не само нашата болест и дори смърт - ако от това те самите ще бъде по-лесно да се живее. Особено падналите духове са готови да се рушат, мизерия и вечни мъки за душите. Но ако това е възможно да се упражнява свободно тъмно волята му, всички ние отдавна щяха да бъдат напълно опустошени, за да унищожи, те не са в състояние или за живота или да работят или да бъдат креативни. Ако светът е бил управляван от тъмен само елемент страстите на другите, той ще има отдавна изчезна в агония взаимно клевета.
Всичко, което се случва с нас не е проклет машинации и скръбта Бог ни е необходимо урок
Св. Серафим Sarovsky веднъж каза, че ако е било разрешено на дявола, то е един нокът може да се превърне цялата земя. Но времената все още не са предадени, това означава, че той все още не е историята на закона. живота на един човек - дар от Бога, и съществуването на света се поддържа основно от Божието Провидение, дори и ако той е невидим зад завесата на човешката суета. В ръцете на Бог - болест и здраве, благополучие и болка, успех и неуспех, нашият живот, или самата смърт. И тъй като всичко, което се случва с нас е Бог ни е необходимо да се толерира урок живот.
Полезно за нас, дори и ако този проблем се е случило с демонична заблуда, умът му се изкачи до един любящ Небесен Отец, Неговото творение, които провидението ни търпи най-неприятните неща. И дори, ако някой наистина напомняли и носи неговото тъмно заклинание, за християнина е важно да погледнем по-дълбоко и да се конструира значението на личния им страдания на Божието Провидение, а не да се мисли за магии на врага.
В този свят няма нищо по-силно от благодатта на Светия Дух, така че християнин, аз се опитвам възможно най-често да се молим, да посещават храма, внимателно изповед и благочестиво получили Светия мистерии, ефектите на магиите на разположение. В крайна сметка, за да можем и това е дадена силата на кръста, различните храмове и Богоявление водата, и особено тайнствата на Църквата към демоничните сили на нас и на нашите жилища дори идваха.
Старейшина Паисий Svyatogorets заяви: "Черните силите на мрака са безсилни. Самите, далеч от Бога народ, които ги правят силни "
Старейшина Паисий Svyatogorets заяви: "Черните силите на мрака са безсилни. Самите хора, далеч от Бога, които ги правят силен, защото, далеч от Бога, хората дават на дявола право над него. " Ако един християнин не изповядва и да вземат причастие, ако той е само формално принадлежи на светата Църква, знаейки, нито молитви, нито поклонение, тогава такъв човек не е защитен от Божията благодат. Следователно, за да може лесно да го придържате всеки враг: мания. Оригиналният същността на духовните злини - без повреди и магьосничество, а в собствената си небрежност на мъжа не обръща внимание благодатните дарове, които са готови да му предложат църква.
Налице е наблюдението, че врагът: мания докато повечето пристъпи към един човек, когато той се страхува от него преди това. Ако приемем, страх, ние изразяваме нашата липса на вяра, защото те не вярват в Божията помощ. Не е като една и съща вяра, ние падне под властта на тъмните сили. Господ е всемогъщ, Той винаги е с нас, тогава Неговата помощ е винаги на разположение за нас. "Ако Бог е откъм нас, кой ще бъде против нас?" (Римляни 8 :. 31) - казва св. Павел. Но как той може да помогне на някой, който не разполага с жива вяра в Него и Той не отваря сърцето си? Това е подобно на това на апостол Петър, който ходи по вода, докато Христос е имал вяра, а когато разпитан и призна, страх ефект, той затъна. Долната линия е, че трябва да мислим преди всичко за Бога и Неговите заповеди, а не интригите на демони и магьосници.
Най-големите християнски аскети, св. Антоний Велики, преподавани: "Къде е знака на кръста, има слаб магия, магия напразно." В крайна сметка, на Кръста извърши изкуплението на греховете на хората, защото Кръста на Христос се върне на хората Божията благодат, която прогонва демони.
Светите отци е сравнение: когато котелът е нажежена до червено в огъня, а след това няма да падне, не лети с техните бактерии, а когато се охлади, след което го стартирате различни насекоми. Така че душата, топла молитва към Бога, е недостъпно за болни ефекти на демони. Ярък пример за това, което виждаме в живота на светия мъченик Юстина (III в.). Сърцето й посегнал на момче Aglaias, докато Джъстин за Господ Исус Христос се, посветена на чист девствен живота. Виждайки несъгласие грях свято момиче Aglaias поиска помощ от магьосника Киприану. Това води до тъмните духове на ул Джъстин, който се опита да я убеди да прося си ръка млад мъж. Но демоните могат да се опитат да възбуди в сърцето и тялото й страст, пламенна молитва мъченик Юстина разсее всички магии, така че засегнати духовна сила, Koldun Киприан призна безсилието на дявола, той приел християнството, в крайна сметка беше приет в клира и дори стана светия свещеномъченик ,
там е много важна, важни думи в писанията от Новия завет: "Причината, поради която се яви Божият Син, да съсипе на дявола" (1 Йоан 3: 8). Сам Бог е роден на земята като човек, той е претърпял трудностите на живота и взе срамно смърт на кръста, за да изкупи греховете на човечеството, като по този начин да се освободят хората от властта на лукавия. Неговото Възкресение Той проправи пътя за нас във вечната обител на Божието царство. И ти низпослахме деня на Петдесетница на Светия Дух, Той основава Църквата на земята, в които можем да вземем от плодовете на победата му. Важно е да се разбере, че Спасителят ни е дал не земна власт или власт, а не материални блага или нетрайни съкровища на земята, както и силата на духа, за да анулират всякакви клевети, които не се виждат враг. В сравнение с това, че Бог дава на човека всички демонични маниите на някои жалки малко смислен блудство. "Независимо от това, че не се радвам, че духовете ви се покоряват, а се радвайте, че имената ви са написани на небесата" (Лука 10 :. 20).
Християнинът не може да загуби Божията благодат, получена в тайнствата на Църквата, от нелюбезен докосване на някого
Християнинът не може да загуби Божията благодат, получена в тайнствата на Църквата, от нелюбезен докосване на някого, вкара приказен храната или засадени в портфейл от магически игли. Защото благодат - не бездушен дрехи или обект, който може да бъде отнето или да затрудни волята на собственика им. Грейс е специален освещението присъствие на Бога. Затова сам Господ реши в каква ситуация и как да се справят с един християнин, но не магьосник, или психически увреждания на тези, които презират асоциации. В светата Евхаристия всеки получи общение връчи самия Христос - въплътеното Бог. Не, той ще защити своя верен? Ако в разпнат Христос губи душата от ада в очакване на своя народ, на правомощията на ада, които означават за християните след Неговото възкресение?
Най-суеверен човек се страхува да отиде, докоснете, да се хранят - като че ли не е получил повреда. И Господ казва: "Слушай и да разберат! Не това, което влиза в устата, осквернява човека; но това, което излиза от устата, то осквернява човека "(Матей 15: 10-11.). Основните повреди на човешката природа е грях, че като невидим проказа izedaet и обезобразява човешката душа.
Нашата корупцията е, че ние не искаме да видим причините за проблемите в себе си, но винаги ги намерите в някои външни зли сили. Обръщайки внимание на неуспехите, презапасяване с негодувание, човек, той се поставя в положението на жертва, тъй като това са конкретно търси, кой друг да го дразни. Ясно е, че ако това отношение към живота се забелязва само зловреден клевета. Неговото съзнание е по-лесно да приеме идеята за щетите и уроки, отколкото за собствените си грехове и да ни коригира Божието Провидение.
Фокусирайки вниманието си върху психичното злото, ние сме по-далеч от добро, а оттам и беззащитен срещу тъмните мании
В духовния живот е много важно е това, което се обърна вниманието ни. За нас, тя се превръща в по-ефективна, по която ние се изострят очите ни ума. Когато стигнем до храма, а след това чувам църковно пеене, вижте иконите лицата на Спасителя, на Божията Майка, светиите, са ангажирани в поклонение - и душата ни възприема благодатта на Светия Дух, засенчва храма, ние сме невидими изкачване на Господа, в района на който вече не е от значение суеверните страхове , Ако ние се отклоняваме от някои от тях, ние вярваме, че подозрителните стари дами, мислят за корупция, лошо око и магия, на първо място в окото нашия ум отива гняв невидим враг. Фокусирайки вниманието си върху психичното злото, ние сме по-далеч от добро, а оттам и беззащитен срещу тъмните мании. Ето защо, един християнин е по-важно да не гледа от страна на страна, която е там шепне за нас, да не преминат в съзнанието му, на чиято шестнадесетичен се случи беда, и сърцето и ума изкачване към Бога, до която животът на земята получава духовна сила и осветена с небесна радост.
"Лампата на тялото е окото. И така, ако окото ти е, цялото ти тяло ще бъде осветено; Но ако окото ти е болнаво, то цялото ти тяло ще бъде помрачено "(Матей 6:. 22-23). Нека Бог да помогне на всички нас, Господи, за да пречисти сърцето си и може да се засили в сградата на нашия духовен живот, с вяра и надежда в Него - Този, Който ще смаже под краката на православния християнин всички невидими врагове.
Епископ Pitirim Душанбе
Епископ Pitirim Душанбе
"Извинете ме, аз съм така. Аз съм притеснен за сина ми, той започва да чува глас, който го кара да се убийство ".
Автентични истории от края на покаяние
Автентични истории от края на покаяние
Тамара Vorontsova
Слуховете отиде в околностите на селото, че Yegorovna очи тежки, че той "знае нещо и знае нещо." Затова е по-добре да не се забъркваш с него, в противен случай неприятности предвидени.
Абът. Нектарий Морозов
Abbot Nektary (Морозов)
Целият ти живот - е постоянна, никога за миг престана бунт срещу Бога.
С благодарност изказвам моите думи на поучителен за инструкции, напомнят на всички хора, Бог да благослови всички.