РПЦ е казал как да се идентифицират истинските Рубльов икони
Фото: икони Zvenigorod // pravmir.ru
Андрю Kuraev NSN каза защо изучаването на произведения Андрея Rublova често посее съмнение сред експертите.
"Андрей Рубльов - наистина е много мистериозен човек. Ето защо е необходимо внимателно да се оцени работата си, както и да направи това трябва да е на художниците от неговия кръг. Този проблем не е нещо ново. вероятно ще има един въпрос за това как да се намери определен референтен Rublevskoye ръка, като се сравняват с това, че ще бъде възможно да се определи степента на участието му в създаването на определени видове работи "- каза Kuraev.
Kuraev: мощите Nikolaya Chudotvortsa - последният див карта в ръкава на патриарха!"Експертите са наясно, че в бригадите на българските зографи е разделение на труда е периферия - този, който е написал лицата на светиите, калфа могли просто да постави на заден план, по-способни студент би могъл да напише дрехи или ръцете си. Ето защо, в някои икона четка Rublevskoye може да принадлежи само на някои най-важният елемент - лицето или очите, "- каза архидякон.
"Разбира се, за тези, които го вярвам няма значение кой е написал иконата. Тези икони пак ще се оправи. Освен това, има данни за хората, които са видели свои икони в Средновековието, и те вярват, че стандартът им на красота и духовност. Ето защо, въпреки че ние не можем да уточни къде точно Rublevskoye икона писмени източници твърдят, че всичко, което е най-дълбокото в руската иконография, свързани с неговото име. Във всеки случай, това не е времето, когато трябва да се кача на колене и да се молят - "Сейнт Андрю, дай ми разбиране, доверие на експертите или не," - заключи Kuraev.
В края на разговора, напомни византийската школа на иконописта от древните руски разлики, които, според него, са обхванати различни подходи към разбирането на святост.
"Особеността на Rublevskoye икони може да се изрази в едно изречение. Гръцкият пише икона, като молитва: "Господи, помилуй", а художници Rublevskoye училище, като молитва: "Благодаря ти, Боже". Ако византийска икона показва трудността на пътя към святост, старата руска показва пълнотата на радост, когато вече е била постигната тази святост, "- той сподели архидякон му.