Роман Savochka шест причини - не католическа

Днес бих искал да пиша около шест причини, поради които аз не съм католик. Мисли за това, как да пиша по тази тема, имах за дълго време, а именно веднага след един виден пастор шокира всички, че заминава за католицизма. Много хора говорят за potipu тук толкова лоши, така че реших да се научат основните разлики между "тях" и "нас".

Не ме разбирайте погрешно, аз не е имал намерение днес да осъжда, и в никакъв случай не твърдя, че няма хора, които са запазени сред католиците. Защото всички знаем, че католическата църква през седемдесетте години на миналия век (особено в Латинска Америка) е обхванал голяма харизматичен възраждане, оставяйки много енориаши не по-близо, само на Бога, но също така е получил кръщението в Святия Дух със знака на езици. Но въпреки всичко това, там са основните разлики между Католическата църква и евангелска движение. Знам, че тези разлики има много повече от шест, но по мое субективно мнение те са от ключово значение.

Така че първото нещо: вярата в чистилището.

Католици вярват, че след смъртта душата на човека е изпратено до вида на временно място, където се почистват и са готови да отидат в рая. Ако човек не е напълно почистена земята, а след това не се притеснявайте, той очисти в чистилището. Чистилището е място, където духовете на хора, които са починали в мир с Бога, но те трябва да бъдат очистени от последиците от извършеното по време на живота си на греха.

Ние вярваме в спасението и пълното погасяване на живот, а след смъртта, хората очакват само два начина: в ада или рая.

2). Почитта на Мария.

Въз основа на учението на католическата църква Мария е съ-спасител на нашите грехове. Молитви към Дева Мария се издигат по-често, отколкото Исус. Това е улеснено от вярата в непорочното зачатие, което е, на непорочното зачатие. Официален католическата доктрина гласи, че Мария е замислен от нормални родители Анна и Йоаким но това не е преминал първородния грях. Интересно е да се отбележи, че те вярват, че след раждането на Исус, Мария имала други деца, както и през целия си живот остава девствена. Потвърждение на тази теория те отнеме от думите на Исус, когато Той беше на кръста поверено Мери на своя ученик Йоан.

Но в Библията ние ясно виждаме, че Исус е имал братя и сестри, както и в Матей 01:25 в превод на английски език се казва, че Иосиф Мери и не я познавам, докато тя роди Исус, първородният.

Ние уважаваме Мери като жена, която е родила Исус, но се молим само на Бога.

Католиците също вярват, че след смъртта на Мери беше възкресен на третия ден, а след това се възнесъл на небето, Исус. И след възнесението на небето се коронацията си.

3). Непогрешимостта или непогрешимост на папата.

Официалната догма на Римокатолическата църква твърди, че когато папата определя учението на Църквата относно вярата и морала, той проповядваше авторитетно, той притежава непогрешимост (непогрешимост) и оградена с възможност за грешка.

4). Молитви за светци.

Въпреки факта, че католическата църква се дава на поклонението на един Бог, те имат много общи молитви към светиите. Те вярват, че когато включите в молитвата на светиите, че те се застъпвам за вас пред Бога.

Ние вярваме, че има само един посредник на nebesah- Iisus Христос!

5). Практиката на индулгенции.

6). И накрая, най-важното нещо за всички нас, които служат, е безбрачие (безбрачието) свещеници.

Като пастор, аз съм доволен, че служи в евангелска църква, ние имаме възможност да имат семейство. В Библията, че няма да намерите никъде другаде място, където един пастор или свещеник беше забранено да се ожени. Дори Апостол Potr, който Католическата църква счита първият папа, имал съпруга. Когато имате съпруга, тогава ще има по-малко сексуални изкушения. Интересно е да се отбележи, че първите 1000 години католическата църква не се е практикувал въздържание сред свещениците. Само в 11-ти век по заповед на папа Григорий VII, той е представен като предпоставка :(.

Приятели, които обобщават, отново искам да кажа, че целта на този блог не е да се критикува католическата църква, а просто да покажат основните разлики между евангелски християнството.

За безбрачие татко имаше повече практически причини: епископите просто предава на децата си на отдела, като наследство, и тези - неговата и т.н. По този начин, за да се пилеят църковната собственост, както и недоволството на хората се излива в бунтове. От друга страна, не трябва да забравяме за състоянието на папата и епископите - беше политици особено. В историята на системата се запазва под името "papocaesarism". Така че, чисто практическа логика, те се опитаха да установят практическата организация на структурата, която не беше като протестант традиционалистите на територията на бившата империя, където баща му - пастор, синът му и т.н. Дори и вицове за него е казал. /

Слава Исус Христос! По отношение на протестантската църква. Вярвам, че всички ние, християните, на Тялото Христово. Не е ясно само защо ухото, той каза, че е по-добре от носа, или по-точно, коректно.