Резюме комедия Грибоедов - Горко от Wit - и неговото влияние върху българската действителност

Грибоедов комедия "Горко от Wit" и неговото влияние върху българската действителност.

Грибоедов влезе в литературата през 1815-1817 години. В историята на България, това е епохални години. Toll-ко, което завърши с национална известност освободител Nye война с Наполеон. победа на българския народ през Втората световна война показа на света могъществото Си и воля за свобода и независимост. Тази победа при водената до цялата лента на руския живот и огромната степен са допринесли за развитието на българския независим социално мислене и възхода на националния Самос-познание, неразделна част от целия народ на освободителната борба. Патриотизъм оцелелите от големия срок за изпитване, Таня и голямата победа на Втората световна война, е придобил ново качество: за образование и напреднало chelove минута, застъпник и предвестник на нови идеи за освобождение, любов от страна е естествено и неразривно съчетани с омраза към автокрация и крепостничеството - операция, унижен българското национално достойнство. Качете се на върха на славата и властта, osvobo-летял до Европа от тиранията на Наполеон, България отхвърлям запозна страната, доминирана от деспотизъм и тирания. Робството парализиран творческите сили на българския народ, пречи на икономическото и културно развитие на България. Повечето хора, възраст, пропити с благородно чувство на безпокойство за съдбата на родината и местните хора, поемат по пътя на революцията-onnoy борбата с деспотизъм.

Грибоедов беше голяма, колкото имат чувство за национална гордост. "Аз не се случи в живота ми, във всяко общество, за да видите лицето, което ще бъде толкова PLA-Menno, така страстно обичаше страната си като гъби edov обичаше България, - казва той един от най-близък Ши znav lyudey.- му Той обожаваше в пълния смисъл това. Всеки благородно дело, всеки висок чувство, всяка мисъл в българския донесе радостта си. " Той едва доловимо се разбере Българската национална ха rakter, възхищавайки се на ширината на обхвата, смелост, душ-дългосрочна красота и интелигентност жив български човек.

"Искам да бъде български," - обичаше да казва Грибоедов и ги имаше във всички свои чувства, мисли и действия. Той е сладък ", димът на отечеството" и пътя "местни нрави." Той каза, че той е готов да "сложи на главата на съ-Homelanders", както и със забележителна енергия служи като дипломат в България, храбро по-staivaya интереси на родината и ревниво охранява високо достойнството на българския дипломат. "Зачитането на България и нейните изисквания - че аз трябва да", - каза той малко преди падането в далечното вой на Иран zhert-политическа провокация.

В "Горко от Wit" той вдигна ядосан глас срещу "окаян на гадене от страна на чужд", срещу "празен, робски, сляпа имитация," против "chuzhevlastya събития", които благородно елит - че по дефиниция разделение Грибоедов, "корумпиран клас полу-еврейско-peytsev "- е ограден от хората, наречени в медиите за" умна "и" весело ".

В "Горко от Wit" цялата тълпа от гости Famusov робски копия обичаите, нравите и костюмите на френски Моди на мозъци и посещават без корени разбойници, за да се сдобият с български хляб. Всички те общуват във "френски смес с Nizhegorodsky" вцепенен и наслада с всяка форма на гостуващ "французин на Бордо". с голяма страст чрез устата Chatsky Грибоедов веднъж, облечен това недостойно робуване на чужди и предварително визия си.

Въз основа на тези настроения се появиха и хуманизъм Грибоедов пропити с вяра в човека, и патоса на борбата за освобождението си.

Нанесете тяхната идеологическа опит и знанията си на живеене факта, като по този начин служи като България и българския народ - това беше непрекъснато мотивация Грис boedova. Най-малко той е бил човек с абстрактно мислене. Не да остане неактивен наблюдател про-изходящи в света, но много малко, и да участва активно в това, което се случва ", за да бъде създател на морално усъвършенстване на тяхното съществуване" и по този начин да допринесе за креативни хора, така наясно с гъбички-edov съдбата на човека и целите на своята дейност.

Всички тези качества и перспектива Грибоедов намери дълбоко отражение в комедията "Горко от Wit", най-вече под формата на Chatsky.

Забележително сила и острота на политическа мисъл Грибоедов, изразена в комедия. Той е истински тюлени милиона в "Горко от Wit" вулгарен и варварско свят крепост етническо общество, където, по думите му, "студени, за да прониква съвместно stey", където се оценяват човешкото достойнство "в буквален съдържанието на броя на поръчките и крепостни селяни" , Belinsky нарича Грибоедов комедия "добро-роден продукт на хуманистичната, енергичен-небе (и, освен това, дори първата) протест срещу подъл реалност raseyskoy срещу длъжностни лица vzyatoch-убождания, бар-свободомислещи срещу нашата. по-светски общества, срещу невежеството, доброволно робство, и така нататък. и така нататък. ''.

Образът Chatsky Грибоедов за първи път на руски Do-terature пълната дължина показа "нов човек", Уди-shevlennogo повишени идеи, за отглеждане на бунт срещу реакционния общество в защита на свободата, гу-mannosti, ума и култура, човешки, любопитно търсят нови и по-добре форми на живот, но човек-Vågå склад ума и душата, за да се култивира нов морал, генериране на нов поглед върху света и човешките отношения. Този образ на една смела и непрекъснато-rimogo борец за каузата, за идеята, за истината, отчаяно Stolk-nuvshegosya с реакционери общество - фанатици и MPA-kobesov, очернящи и обидени от това общество, но не и да се смирим пред Него, но напротив, поклати праха му от краката си.

Тъжно е под автократичен крепостен селянин-агенция изграждане съдбата на самотен боец ​​проникнала в съзнанието-shegosya трябва да се промени същността на нещата, ръководството за това, което е изобразено Chatsky спираща Novena мечтател, разумен и почтен човек, Chatsky показано във враждебна среда. Той Proto vopostavlen сплотена и разнообразен свят FAMUSOV-О, Skalozubov, MOLCHALIN и ZAGORETSKY с техните малки цели и стремежи ниски.

Това е съзнанието Chatsky в тази широка и специален ponima-НОИ го поставя извън обхвата на Famusovs, Molchalin Ska-lozubov и ZAGORETSKY, е запознат с тях на правилата и наредбите на публично поведение. Тя е в този комедия Ба-Вано във вътрешния развитието на конфликта на героя и околната среда: най-добрите човешки характеристики и наклонностите му герой правят в представителството първо за другите "ексцентричен", "странен човек", а след това - просто луд ", какво от това? да не се види, че той е луд за движение "- уверено заяви FAMUSOV зад завесата. Самият Грибоедов в писмо до PA Katenin важно за разбирането на своя дизайн, той е много ясно, докато в стаята като систематично и постепенно се увеличава Chatsky конфликт с реакционер общество.

В тази връзка е важно да се отбележи, че първоначалната концепция за "Горко от Wit" Грибоедов е изготвен в различна форма. В един съществуваха бележка той казва - "марката на първия етап на поемата, тъй като е роден в мен, това е много по-прекрасна и по-високи стойности, отколкото сега оживен дрешки, в които бях в потребностите-да го облека." "И все пак, голяма част от нея за мисъл-комедия наляво. По същество, "Горко от Wit" не е комедия в обичайния смисъл на думата, а па Tethyan драма за тъжната съдба на интелигентен, добър човек famusovskogo-molchalinsko-skalozubovskoy Рос-те.

Но, казва тъжно съдбата Chatsky, Грибоедов не е загубил вяра в творческата сила на ума. Нищо чудно, че истинският източник на "интелигентност" в комедията Грибоедов по-Zwaan хора - "интелигентна" и "весели" (т.е. живота творчески, поминък) - и, разбира се, не е случайно в този дневен фолк ум превръща Chatsky в критиките си famusovskogo свят. Patriotic've рояк в българския народ също бяха пропити с всички творческите идеи Грибоедов, възникнали след съвместното сградата "Горко от Wit".

"Горко от Wit" е в руската литература, бяха сред малкото паметник не само напреднало общество план мислене, но също така и за напреднали култура. Грибоедов, казва за себе си: "Аз съм жив съм Аз, и пи-шу свободно и свободно", е създал работа, OZNA-menovavshee в руската литература, появата на нов, по-реалистичен стил изкуство. Той смело и радикално обновена жанра на руската комедия. Голям успех на "Горко от Wit", той е длъжен да освободи творческия си съзнание, на независимостта на своите артистични идеи от всички видове конвенционални и ограничителни правила, предписани от старата теория на изкуството.

Задачата за създаване на типични герои в типични обстоятелства-ING - основна задача пред писател-реалист и Грибоедов го решен с оловно-малка сред успех. Имената на героите на великата комедия стана често срещано явление и все още служи като средство-то явления като бюрокрацията и перчене (Famusovism), ласкателство и подлост (molchalinstvo), евтини либерален пустословие (repetilovschina).

Грибоедов в неговата комедия беше далеч от безкрили, натуралистична копие на действителността. On-turalisticheskie изображения той наречените "карикатури" и твърдят за: "Горко от Wit", "карикатура на омраза, в моя снимка или не намерят такава. Ето моите поетика. " Това е поетичен реалист, а не роби ски копиране "природа", но със силата на изкуството трансформира-zhayuschego си, който знае как да го разпредели самата същност на Noe и типичен.

По същия реалист и новатор в областта на Грибоедов е книжовен език. езикови въпроси като цяло са имали за него най-голямо значение, както и в работата си с тях, той е далеч по-напред от авторите на мнозинството-ционни - неговите съвременници. Можем да кажем, че, заедно с Крилов и Пушкин, Грибоедов беше истински създател на литературния език.

Литературна критика 20-те години на ХIХ век, специфичен, но похвалиха фините техниката, с която Грибоедов "изместен в спокойна рими" на живо "веднъж-govorny език." Говорейки за поетични комедии от онова време, един от критиците пише: "Един от най-гъбички-edova намираме безгрижен, лесно, перфектна, но такъв език, как да кажем в общества, които не са от първия в сричката намираме ароматът на българина". Творчески решаване на проблема за създаване на нов книжовен език тата, Грибоедов е създал произведение, което оси Thanet в руската литература от най-великите запомнящо ком езика на реализъм, който се отразява многообразието на всички времена, всички гъвкавостта на живот руската реч.

Създаване комедия му, Грибоедов се обърна към богатството на целия народ на националния език, и научих много от тях. Но неговото творчество, от своя страна, се превърна обществена собственост. На примера на "Горко от Wit" може да бъде ясно prosle ДИТ-двустранен процес на взаимодействие и обогатяване на дневен говори езика на народа и книжовен език,

Пушкин прогнозира, че половината от стих: "Горко от Wit" ще остане в притчи. И така се е случило: много Грибоедов лозунги и фрази са станали част от ежедневието на словото и всекидневния живот на хората, живеещи там и до днес. Хората казват: "всеки се крие календари" или "умереност и точност", "каква комисионна, защото кръстник, да бъде възрастен дъщеря на баща!" Или "Възможно ли е да си тръгне изберете ъгъл?", "Блажени са тези, които вярват, добавянето на топлинна енергия за светлина "или" отидох на ваната-_ имам в друга "- дори не забележи, че govo-ryat стих Грибоедов.

Latitude и лоялността на художествено обобщение, богатството на психологическо съдържание, бързо-ност и хармония на развитието на парцел, разговорен жизненост, блясък и националност на поетичен език - всички тези качества са определени продължаващото значение на "Горко от Wit" в историята на българското изкуство. Mushroom-edov комедия си е направила огромен принос за по-мент от нашите национални художествени задънена обиколки, тъй като един от основателите на българската Реа-изъм.

Грибоедов остави незаличима следа в историята на националната ни култура. В "Горко от Wit", той представи основната социална и идеологическа тема от времето си завъртане - Тема-ми неумолима враждебност от старите защитниците, застоял живот и про-vozvestnikov нов облик, нов, свобода план живот. Тази тема е не само не се губи стойността си през XIX век, а напротив, когато-става все по-остър, което отразява социалните и исторически противоречия на буржоазния епоха.

Този факт и се определя на първо място, стойността на творчеството Грибоедов в историята на руската култура. Това е основната, по време на тайната на жизненост и идеологическо влияние на "Горко от Wit". Комедия никога не се възприема само като паметник на миналото, но продължава активно да СЗО да действа от руската социална мисъл и Lite-тура.

Български преподаватели и революционни демократи не случайно се чувстват дълбоко вътрешно връзка и отношения с Грибоедов. Belinsky, Херцен, черно-Шева, Dob, Saltykov-Шчедрин винаги се връща в мислите и изображения Грибоедов.

"Горко от Wit" подхрани революционер-демократично-тират мисълта и в ХХ век. А важна фигура в болшевишки Партията на Серго Орджоникидзе в клетка Шлиселбург Крепост записва в дневника си мислите си върху Chatsky като "олицетворение на преобладаващите 20-те години най-важните-работник и представител на новите идеи."

Грибоедов комедия изигра решаваща роля в историята на руската литература и театър.

За комедия век служи не само neiz-mennym декорация на руската сцена, но и училище Ак-Терек умения. Може би не беше голям български актьор, който не е свързан името му с богата театрална история "Burn от ума." Чудните български актьори и актриси са осъществявали в натура дума и си помислих, Грибоедов, всеки в своя повторно Shaya задача живописна въплъщение на неувяхващата си изображения.

"Горко от Wit" отдавна е публична собственост консумация. Обратно в началото на 70-те години IA Хонг символа, отбелязвайки, че комедията "различен Моло zhavostyu, свежест и силна жизненост от другите части на речта", тя прогнозира "безсмъртен живот", тя твърди, че тя е била " оцелее и много епохи, както и всичко, което не губи своята жизненост. " Това е пробив, почести напълно оправдано.

Великата комедия и сега остава млада и свежа. Той е запазил своя публичен отговор, му сатирична сол, художествения си, наличието на Charm. Той продължава своята триумфална процесия през нас, базирани на сценариите българските театри. Той е учил в училище.

Милиони български хората да се смеят и да се борите Грибоедов. Гневът сатирик-обвинител BLI ремъци и разбираема за хората, защото сега той е насърчаване на борбата срещу всички инертен, подъл и да кажа, за всички напреднали, великият и славният-Ing. Борбата на новото със старото, е правото на живот. И Грибоедов - наш съюзник в тази борба. изображения, създадени от него, неговата марка, да разбием поговорки, които живеят в популярната реч, и в състояние да ни служат, а не рязко оръжието на сатирата. Те могат, за да бъде в състояние да изложи отрицателен, той все още се намира от време на време в живота ни, в нашето ежедневие.

Но не само безпощадната смях Грибоедов-задъл-chitelya ни скъпи, но си пламенен патриот страст и дълбока вяра в България. Искаше да види родината си в сила и слава. Той осъжда Famusovs MOLCHALIN и по-добро бъдеще на народа си, в името на неговото щастие и просперитет. За простащината и подлостта famusovskogo свят ние виждаме в създаването на образа на Грибоедов България - млади, щедър и ориентирана към бъдещето, че България, чийто представител говори Chatsky - предвестник на една нова, своя живот-Bodnya. Това в голяма степен от шума на големия комедия Грибоедов днес. Грибоедов комедия още разпалени от жизнено дихание, която призовава хората напред в бъдещето и да се отхвърли-ING от пътя си всички стари и остарели, чешмата.

Български хора, да се изгради нов живот, докато, с което се установява на цялото човечество прав и широк DORO-гу в по-добро бъдеще, не забравяйте, ценят и обичат великия писател и безсмъртната му комедия. Сега, повече от всякога, силно и убедително думите, написани върху надгробната плоча Грибоедов: "Умът и безсмъртното ти в руската памет. "