Резюме достойнство, колкото и качеството на гражданското общество - на брега на реферати, есета,

Две неща изпълват ума с все нови и увеличаване чудно и страхопочитание, толкова по-често, колкото по-дълго си мисля за тях - звездното небе над мен и моралният закон в мен.

Същността на всяка морална стойност от действия е, че моралният закон пряко определя волята ...

Български език е богат и има много значения - думата "достойнство" има няколко значения. Един от тях - това е най-необходимите нравствени качества, това е стойността на един човек, но освен това и реализиране на неговата стойност. Но още едно значение на думата "достойнство" - е цената (например монетата.).

Вероятно тази двусмисленост на думата не е случайно.

Ние зададе въпроса: "Трябва ли да доведе до образуване достойнство и за какво?". Тази концепция съчетава материално и морално отношение, духовно. Това не е случайно. Защото светът не съществува отделно. Защото е опасно разделяне, чупки и хипер-състояние, природата и света се стремят към хармония и баланс.

Като пример, помислете за съдбата на един от учените Сократ античността.

Сократ не е написал нищо за възгледите му за да можем да съдим от творбите на други гръцки философи (главно чрез книгите си ученик Платон). Философските разсъждения на Сократ се опитват да солидна обосновка на етичните понятия (доброта, справедливост, честност, достойнство, и т.н.). Сега изглежда, че за много хора "общо място" и всички очевидни истини. Но, тъй като въпросите се задават през вековете, те са не стана по-лесно и по-ясни, и винаги да предизвика полемика да има видими и скрити поддръжници и опоненти. Тяхната очевидна простота е измамна. За да се даде възможност на метафизични въпроси относно началото и същността на Вселената, той е скептичен. Сократ е осъден на смърт от атинските съдиите, че не вярва в боговете на съществуващите и въвеждане на нови божества. Това означава, че той призова за унищожаването на "закона", които се подчиняват безусловно.

Необходимостта от обучение на определени морални качества, като състрадание, доброта, съзнателност, отговорност, честност, чувство за дълг, почтеност, достойнство, справедливост, като основа за гражданство расте човек не може да се оспорва. Но, страхливи и страх преди старите методи трудно да се наложат и насаждения "разумни, добре, вечен", като правило, да доведе до отрицателен резултат, нашето общество, и по-специално на образователната общност през 90-те години на миналия век е попаднал в крайност, твърдейки, и най-опасното - практически реализиране постулата, че не е необходимо да се въвеждат тези качества (и косвени - за налагане), те се развиват. По-малко от 10 години, имаме практическият резултат от тези недалновидни констатации: увеличаване на престъпността, злоупотреба с наркотици сред подрастващите шок наложи култа към парите и печалбата започва да дразни дори и най-рационалното.

Трябва да се разбере, че човешкото достойнство не е прекомерен лукс, но приоритет. Образуване на личното достойнство - необходимост не само морално, но и стратегически и икономически. Ние не повери пари човек, знаейки, че той е крадец (ако не се опитва да се възстанови образованието, както го направи в своя път Макаренко). И защо ни повери важен пост човек без лично достойнство. И нека да бъдат объркани, че той ще се справи с отговорностите си добре. За да сгънете на гражданското общество се нуждае от много условия, но не се забавлява надежди за възможността за неговото съществуване, без някои морални качества на своите граждани. Те включват достойнство на индивида.

Освен достойнството необходимо да се формира в учениците и психологически качества - е стабилността и емпатия, морална подкрепа и фиксиращи елементи. Empathy "... процес, а не на държавата. ... съпричастен начин за общуване с друг човек има няколко аспекта. Тя е свързана с навлизане в личния свят на другия и да остане в него, "у дома си". Тя включва постоянна чувствителност към променящите се опита на други .... Това означава, че времето на живот на друг живот, деликатен пребиваване в него без никакво оценка и преценка. Това означава, улавяне, което самият другият почти в безсъзнание. Но няма опит да се отвори напълно несъзнателни чувства, тъй като те могат да бъдат травматичен. ... Това означава, често се прибягва до другия, за да проверите своите впечатления и внимателно слушане на получените отговори ...

... Може би това описание става ясно, че е трудно да бъде съпричастен. Това означава, че са отговорни, активни, силни и в същото време фин и чувствителен. "

Постигане на качествени положителни промени в обществото могат да се формират неговите граждански институции въз основа на личното развитие и задача на всеки човек на определени морални качества, и е основната достойнството на индивида.