Ретроспективна фалшиви лица, публикации в целия свят

Ние сме свикнали да се прикрие атрибут весели забележителности - театри, карнавали, детски партита. Но в миналото на "фалшива стена" се възприема много по-сериозно, играе важна, а понякога и по-важна роля в религиозни церемонии и ритуали на много народи по света.

Експерти твърдят, че първите маските са били създадени в древни времена за практическа цел, така че ловецът може да пълзят нагоре незабелязано до производството. И може би това е вярно. Но напоследък, които отиват на лов, Калифорния индианците са носели кожи от елен. В същото време главата е бил прикрепен дървени рога, и се вмъква в перата на носа орел. Това дава възможност да се заблуди не само визия, но и чувството за чувствителни миризма животни.

Маска зъл дух - задължителен атрибут на Заговезни празници в австрийската провинция. Тази традиция има своите корени в езичеството

Връщайки се към плячката, ловците в един и същи тоалети организираха танци да благодаря на духовете. Най-ранните доказателства за това - рок живопис възраст 15 хиляди години намерен в пещера Тримата Братя във Франция. На тях са изобразени гол мъж с рога, дълга брада и вързани зад опашката си. Може би той олицетворявал свещен елен - прародител на племето, което "потомци" просеха късмет. По-късно тази комуникация с духовете стана привилегията магьосници и шамани - ето защо носенето на маски е преминал само на тях. Затварянето на лицето плоча, направена от дърво, глина или пера, шаман "трансформира" в предшественик дух или животно покровител на. Маската в момента на това прехвърляне в друг свят, където човешките закони са загубили своята сила. Понякога той изигра цялата презентация, промяна на маски с различни парфюми - на публиката, че тези духове обитават се превръща в герой на магически действия и говори в гласа му.

В началото на нов етап от историята маски навлече представители на тайните мъжете асоциации, има огромна сила. Ако ще през нощта, те се използват за да раздава правосъдие и наказване на нарушителите на митницата. Техните маски са за изобразяване на духовете или животните; в Западна Африка, членове на тайното общество "леопардите", поставени не само Cloak хищник, но също така и на изкуствени нокти, които те измъчвали жертвите си. Покриване на лицето му, те демонстрирали своята безпристрастност и едновременно с това се облекчава от отмъщение наказва (любопитно, така направиха съдиите и палачите в средновековна Европа). Съвсем наскоро, на африканските представители на властите - бирника и дори полицията - трябваше да изпълняват задълженията си в маските за населението, за да ги спазват. Според маската определя йерархия: в Камерун Султанат Бамум владетел носеше леопард маска. неговия двор - слона. и охрана - бика.

В източната част на Швейцария, на момчетата Нова година се крият в женското облекло, лицето й затвори дървени маски и ходят от къща на къща, настоявайки лакомства

Членове на мъжките съюзи извършват и педагогически функции, които са страни по набиране на тийнейджърите, като ги подготвя за зрелостта. След церемонията по започване, участниците тържествено носеха собственоръчно изработени дървени маски, издялани под очите, които сълзи - знак, че преживява болезнени изпитания. За хумористични представителства на хората носеха маски на жените - например, Бамбара на Мали е Komine красота маска с капризно сви устни и синьо лице, което символизира студенина и недостъпност. Подиграва твърде претенциозните булки, мъжете ги насърчават да бъдат по-съвместими. Жените са самите маски не носят и дори не можеше да ги погледнат страх от смъртно наказание. Но има и изключения - народите на Бакуба (Конго) и Менде (Сиера Леоне), имаше тайни общества на жените, които са имали своите маски. Те са били използвани в ритуали, свързани с темата за създаване на потомство и раждането - ако маската бяха единствените дрехи танцуващи жени.

Означава преход към отвъдното сервира погребални ритуали. където маски са били използвани много широко. Най-известният пример - златната маска на Тутанкамон, с невероятна точност да възпроизвежда характеристиките на младия фараон. Ако конвенционалните маските на мястото на очите, устата и понякога са дупки на погребението на техния плътно затворен, така че душата на починалия не е напуснал тялото, объркващи жив. Без "фалшиви лица" не се разбираме и войната - облечени страшни маски, войници, на първо място, плашеха врага, и второ, са защитени от ответни враждебни духове. Някои маски, изработени от човешка кожа или череп на лицето. Тя може да бъде останките на това как да се уважаваме предците, и особено силни и смели врагове - и в двата случая, те са били, за да поеме качествата на починалия. Тези маски са известни от древните келти, в Габон. Нова Зеландия. В XVI век те са били използвани в кървавите ритуали на ацтеките свещеници.

Според папуасите ритуални танцьори, тялото се намазва със сива глина и облечени в главите на глинени маски, черепи и ръцете - изкуствени нокти по време превъплъщава в настоящия мъртвите

За ефективно скриване на носителя си от очите на хората и спиртни напитки, маска не беше достатъчно, той добавя перуки, рога, шапки. Хората на западноафриканските участници за овце-майки ритуали стояха на кокили, изобразявайки предци гиганти. В някои Melanesian маска обхваща всички тялото на танцьора, а понякога дори и по-малко хора. Папуасите правят маски от палмови влакна и пера на райска птица. И, за да не повредите чупливи предмети в танците, те са били взети (което рядко се случва), и създаване на специален щанд.

Разнообразни грим, също се счита за един вид маска, само еднократно. Така че, индийски театрални актьори Катакали грим в продължение на няколко часа, докато множество слоеве от бял ориз паста не покриват лицата си, което прави невъзможни всякакви изражения на лицето. Тази традиция дойде в театъра на дългите празници, които се играха епизоди на индийската митология. Тук можем да припомним Гръцкия театър, който също е нараснал от събитията, посветени на бог Дионис, чиито членове носеха маски контешки сатири (припомнят, че думата "трагедия" означава "коза песен"). По-късно маски изобразени радост или тъга гротесков начин, че те може да види не само на публиката към задните редове на театъра, но и на боговете от небето - в крайна сметка, представления бяха дадени за тях.

В Япония, древните маски Нох стана обект на популярната култура. Те, както и маска на лисица, на драго сърце сложи млади рокаджии. Популярният театър Kagura характер често стои на пътя на върколак или вещица

В театъра, азиатски маски и грим все още говорим за героите повече от тяхната реч. Японските Нох маски бял цвят символизира благородство (докато в Китай, от друга страна, бели маски, носени от злодеи.), Red - смелост, кафяв - нисък произход. За разлика от гръцките японски маски не са изразили ярки емоции, тяхното настроение премина фините оттенъци формира лек завой на главата към светлината. В синхалското на "лицето" на Шри Ланка фактури може да се върти на очите и дори техните издатини, което означава висока степен на възбуда. В тибетската Tsam мистерия символи, представящи добри и зли духове са еднакво плашещи маски. Но публиката по някакъв начин ги различи един от друг, и дерзайте гръмки викове и бойни барабани. Всеки път, когато злото, разбира се, се оттегля и тибетци назначени оптимизъм.

Що се отнася до развитието на европейските маски, експертите са го проследили в практиката през годините: от ритуалната употреба на проби, за да комедия дел Арте, която ражда маската на Арлекин, Панталоне, Пиеро, прототипи на класическия театър роля. Те вързани театъра с уличен карнавал, където скрит маска за лице означава изоставянето на собственото си "Аз", индивидуалност и строг морал. известен венециански карнавал маската Елегантният, Bout стана закрепване на шумен забавно, в които представители на всички народи, възрасти и социални прослойки.

Mamutonov в карнавал в Сардиния разглеждано и средновековна битка между жителите на острова и маврите

Но в градовете на Италия. както знаем, все още подредени карнавали с "техните" традиционни маски, съхраняване на паметта за времето на езичеството. В този Кастелнуово - мъж-елен, в Иврея - King-мелничар, хвърляйки портокали в тълпата, в Сардиния град Mamoyada - "mamutony" в кози кожи и дървени маски. Танцуващата по улиците, те хване безгрижни туристи, и принудени да купуват собствените си напитки. Основен принцип на карнавала - ритуалите на екзорсизъм, от кого и новогодишни празници, популярни в редица европейски страни. Поставянето на рунтавите палта и очерни лицето със сажди, кукери в маски на бикове, кози, мечки и дори бесовете ходят по улиците, организиране толкова шум, колкото е възможно. Те покриват лицата си не само от селяните, но от злото, така че е научила, а не отмъщение неочаквани заболявания. Някъде в дефилета на маскиране щастливи да участват и да се знае (например, цар Иван Грозни) - отчасти от суеверие, отчасти от желанието да се забавляват. А директно палати и камери фестивали регенерирани в топки, се маскира. Те са оцелели до наши дни под формата на почивка на Нова година. Окончателно маска, която сериозно вярват деца останаха Дядо Коледа.

... Така че, в много култури, древни и съвременни народи маскират - средство и символ на грижа в нереалност. Покриване на лицето му, древните хора са напуснали запознат наземна свят ", намирането на" свойства на своя колега - животното или дух. Маски са необходимост в много области на живота - на празниците и свещени ритуали, по време на войната и лова, и дори съдебни дела. Но "втория човек" е опасно - носенето на прекалено дълго рискува да загуби своя "аз" и да остане завинаги в измества света на близнаци ... Днес, много е било забравено, но маската е все още в състояние да се движат на господаря си от скучното ежедневие в света на приказките.