Религия като невроза

Разбира се, има очевидни различия. За разлика от невротични ритуали, свещенодействия се провеждат в сътрудничество с други членове на общността. Религиозен тържественост има смисъл във всеки детайл, а невротични интимните части изглеждат напълно безсмислени.

В клиничната си практика, Фройд до заключението, че натрапчивите невротични ритуали, насочени срещу сексуалната импулс. Същността на тях - защита от изкушението да извърши забранено акт, и отчасти като защита срещу предполагаемото нещастие, че уплашен невротични Очаква. Обсесивно действия дават известна степен на удоволствие, което те би трябвало да се предотврати.

Религия. Фройд заключава, тя може да се разглежда като обсесивно-компулсивно разстройство. и всяка невроза може да бъде описан като специален случай на изкривена религия.

Паралелите между поведението на невротичните и религиозни предразсъдъци също станаха обект на голям интерес в книгата на Фройд "Тотем и табу" (1913), в която той се ангажира да обясни две неща, свързани с практиката на някои примитивни народи. Общият произход на членовете на племето се символизира от един обект, обикновено животно. Този тотем, както я наричат, се смята за свещено и не може да бъде убит. И тези хора също са се развили и установени табута, включително ограничения, целящи предотвратяване на сексуалните отношения между членовете на една и съща клана. Отново подобно на обсесивна невроза изглежда очевидно. На първо място, тази идея на необясними забрани, непоклатимо убеждение, че нарушаването на тях, волно или неволно, ще автоматично и наказва строго. Това води до тържествените прояви на Единение и почистване, които в никакъв случай не трябва да се пропуска.