Реал компенсация и psevdokompensatsiya в начина на живот на Адлер, Индивидуална психология

Сред методите psevdokompensatsii Адлер нарича:

- "Грижа в болестта." Фактът, че психоаналитичната упражнението се счита за второстепенна награда на симптом, Адлер подчертава в обяснява генезиса на неврози и психосоматични заболявания. Според него, всеки симптом позволява на индивида да получите следните облаги: а) неспазване си намерят извинение, и той има право да се избегнат проблемите; б) увеличаване на способността си да контролират други хора и да ги управляват; в) той може да разчита на подкрепата и симпатиите на другите. "До известна степен всеки невротичен ограничава обхвата на тяхната дейност и контакти с медиите. Той се опитва да стои далеч от трите проблемите в реалния живот и да се ограничи до тези обстоятелства и ситуации, в които се надява да доминира. По този начин, той се изгражда корпуси, затвори вратата и прекарва живота си далеч от вятъра, слънцето и чистия въздух "(цитиран в: .. Сидоренко, 56).

- "Грижа в слабост." "Такова индивидуално ще се опита да ограничи обхвата на тяхната дейност, както и ще бъде по-зает опитва да избегне поражението, а не с цел да се стремим към успеха. Сълзи и жалби - означава, че нарекох "силата на водата", могат да бъдат много подходящ инструмент за унищожаване на сътрудничество и намаляване на други хора да робство. Тези хора, както и на тези, които страдат от срамежливост и чувство за вина, провал се откриват върху повърхността на комплекса. Те лесно се признае, че са слаби и тяхната неспособност да се контролира. Това, че те ще се скрие, така че е прекалено гол за превъзходство, желанието му да бъде първият, на всяка цена "(пак там). Хората с този тип psevdokompensatsii maksimalistichno изберете в живота е нещо "най-най" - или най-доброто или най-често най-лошото. "Некадърник", "лош късмет", алкохолици, жертви на световната общата твърдост и безсърдечие на други - всички те търсят съвършенство, който доказва, че са слаби и нещастни. "Samoistyazayuschie себе си свят, избор на страдание, се избегне необходимостта да се отговори на живота и подкрепа на една благородна чувство за морално превъзходство, което те се страхуват е необходимо» (Manaster, Корсини, стр. 31).

- "Леност". Точно както болест или слабост, мързел е добро извинение за собствените си неуспехи и липсата на активност и инициатива в решаването на проблемите на живота. Някои се опитват да скрият този "недостатък", от своя страна, въз основа на това редица "обективен" обяснение; някои дори издигнат до нещо като "очарователен недостатък" (не забравяйте на българската народна приказка или символична фигура на класическата руска литература - Иля Илич Oblomov). Освен това, до този момент в нашата мързел общество често се подлага на по-малко убеждение от предприемачеството и пъргавина (това се отразява на нивото на ежедневните анекдоти и върху културното ниво на идеологическия инсталацията, съгласно който "мързел - двигател на прогреса").

- "Неистинността". Stealth и измама може да служи за целите на привличане на вниманието към себе си или "хипноза" себе си и другите с техните постижения. Както бе посочено от Adler ", където се натъкваме лъжа, трябва да се търси строга майка. Много пъти е предоставена истината за бебето е по-опасно, отколкото в лъжа, и той даде своето предпочитание към "(цитиран в. Сидоренко, 57.).

- "Cruel тиранин". В основата на този тип psevdokompensatsii се развали, тъй като се сблъсква с принципа на реалността. Отмъсти на външния свят за невъзможността свободно да задоволяват своите капризи, индивидът може да избере пътя на тиранията чрез слабост или пътя на насилието. Така жестокостта не означава непременно някаква крайност нечестие: тя може да се прояви чрез обикновено невидими домашно насилие, любовта на ред и дисциплина и безкомпромисна борба срещу всички видове опоненти (научни, политически, религиозни и др ...), кариера самоизтъкване, различен вид хазарт и рискована игра (в която тиранин е винаги "води"). Като констатира, Адлер, "това не е извършено на един акт на насилие, което не би произтича от една тайна слабост. Човекът, който наистина силен, няма да е склонен към насилие "(пак там).

Друг важен момент в разбирането на начина на живот е идея fiktsionnogo finalism - позицията, че човешкото поведение се определя от целите на планираното бъдеще.

След идеи на Фройд огромно влияние върху Адлер имаше философия на "като че ли» (като че ли) Ханс Vayhingera, някои разпоредби на което той включва в неговата теория. В книгата си "Философия на възможното" Vayhinger твърди, че хората, силно повлияни от очакванията им за бъдещето, отколкото действителните последните преживявания. Много хора по целия акт живот, като че ли идеите, които ги ръководят обективно верни. Истината, според Vayhingeru, е "най-приемлива грешка, т.е.. Е. Системата на представителства, което ни дава възможност да действа и да се справят с всякакви неща, по-бързо, точно и безопасно и с минимум ирационални елементи." / 11 /

Адлер разви идеята, че основната цел на човешкия живот - фиктивна цел, тъй като тяхната истина или лъжа не може нито да потвърди, нито отрече. Те са проява на човешкото творчество и свободен избор. Те не може по никакъв начин да корелира с реалността, така че те да бъдат реализирани само за тези, които ги вземат. Но, въпреки това, те нито могат да помогнат за ефективно решаване на проблемите на живота (в качеството му на субективни идеали, цели в живота), или, напротив, да бъде опасно за развитието на индивида (например, което води до един човек да се държи така, сякаш той наистина е бил болен ).

Неврозата възниква като възможност за избягване на определени решения или да ги отложи, ако може да се направи за него в други области. "Дори и успешни хора попадат в невроза, поради факта, че те не са дори още по-успешен." / 11 / от невротичен симптом изразява "Не мога, защото съм болен"; лице за действие ясно изключителен "Аз не ще, защото той може да нарани самочувствието ми." Действия невротични личностни съответстват на "частен логиката": човекът знае какво трябва да направи, или да се чувстват, но той "не мога." Адлер нарича този човек "да-не" и показва, че произхода на неврози лежат дори до загуба на вяра в себе си и се опитват да спасят самочувствието.

Психоза, свързана с целите, които се намират извън капацитета на смъртен човек. "Индивидуална психология е показал, че целта на превъзходство може да се фиксира само при такива висоти, когато един човек, в допълнение към загубата на интерес към аргументите на други хора, също загубил интерес към неговото благоразумие и разбиране. здравия разум е станал безполезен за нея. " / 11 / За пример, един от вариантите на "решение" е psevdozadach мегаломания в психотични депресивни пациент ( "Аз съм най-лошият певец на всички времена") или шизофрения, мания за величие, който смята себе си за Христос.