Радвайте се, душо! Вие се освободи от своя недъг ... "

Радвайте се, душо! Вие се освободи от своя недъг ...

Всеки от нас знае колко е трудно да носим кръста на заболяване. Понякога намушкат някъде - и ние сме тичам на лекар, има някои признаци, както и хора, които вече са търсят в интернет - какво заболяване го посетили. И ако имате истинска целувка, след това не знам къде да отида, какво да правя, къде да отида.

Следователно, можем да си представим, че това - 18 години, за да бъдат свити, да има дух на слабост, не е в състояние да се изправи прав. Това е мястото, където те видя пред себе си само един пръст: нажежените камъни, парене пясък писта път, грозна бездна бордюр, някой минава през редица забавни прашни крака. Изгаряне и се наведе назад, и не можете да погледнете нагоре, не можете да видите красотата на лазурното небе. Не може да се щастливо завинтване очи срещу яркото слънце. И великолепието на дъгата, и корабите на облаци, и нощните звезди над главата му - всичко това не е за вас! Преди да само камъни, отломки, следи от радостни бързи крака на човек по пясъка. Всичко тече някъде в бързаме, летя, да правят планове, а вие - като охлюв, като костенурка: тежка броня, една малка част от isplevannoy калната земя пред очите му, и - времето, което изглежда да спре. И изглежда, че няма надежда. Чудото не се случи. Вие никога няма да се оправям.

Но невъзможно с мъже - за Бога е възможно! "Когато Исус, като я видя, той се обади и й казал:" Жено! Вие се освободи от своя недъг ". И положи ръце на нея и тя се изправи и благодарят на Бога. " Забележете! Пациентът е много дори нищо пита. Тя смирено и търпеливо да носим кръста на заболяване. Светия евангелист Лука подчертава, че Господ я повика.

Но там, където Господ, като я намери? На пазара? На една пейка близо до входа на дома си? В кулоарите на живота? Той я намери в храма! Там тя й носи скръб, на въпросите им, техните сълзи и болка.

Външно, тя изглеждаше много грозно - извити назад, огъната врата, увиснали лице. Но душата й с търпение страданията и болестите стават красиви и прости, смирени и наистина красиви. Много по-красива, отколкото душите на онези, абсолютно, сто процента на праведните в богати одежди, който пристъпва към Христос с обвинения за нарушаване на закона.

Любовта няма празници. И чудо - без графици. "Това много дъщеря на Авраам, която Сатана е държал цели осемнадесет години, да бъде развързана от тая връзка в съботен ден?".

Господ нарича началника на синагогата лицемер. И спокойствието на заместник - лицемерие е може би един от най-лошото. Защо? Защото под прикритието на честност, благочестие, правда, чистота може да се крие дълбока духовна уродливост, позор. Човече, всеки един от нас, тя може да изглежда, че той върви изправен, по-уверени, точно, няма добри дела, дават десятък, той поставя традиционната неделна ритуал свещ, но душата му е огъната, усукана, намазани с измама. В сърцето - само студената буквата на закона, но бездушен тялото на правила, които забраняват.

"Има шест дни, в които трябва да се направи в тях идвайте и целете се, а не в съботен ден." Всъщност, книгата Битие ни казва, че "Бог благослови седмия ден и го освети., Защото в него си почина от всичките дела, които Бог беше създал и сътворил" И това е било установено за човека да си починат от трудовете, грижи и работи на този ден. Но останалата част е дадено на човека, а не само да лежи на дивана и да забравите за делата, които му донасят печалба. Не само да се отпуснете. На този ден, хората трябваше да събере нови сили за творческа творчески духовен живот. Да, отново и отново, за да си спомня за Бога, за небето, за Съда и вечен живот. И Господ се сви в деня на лечебния жената да не се разстрои фарисеите, за да направи нещо в противоречие с техните правила, тяхната гледна точка за света, а за да се подчертае и да се покаже, за да си припомним, че в седмия ден след раждането трябва да се върна! Той трябва да се върне изгубеното цялост. Той трябва да дойде духовната жизнената сила в сърцата на тези, при които то е станало тихо изчезне.

Дори в зората на своето съществуване, човечеството е паднал в лицето на нашите предци. Човекът сам доброволно използва злото му е дал свободата си. Сам избра пътя на неподчинение на Бога. И тогава грях, грях, болест и смърт накрая изкривен, свита на кълбо, обезобразен човек: ". Postradah и sklyakohsya до края" Сатана е обвързана, парализиран, осакатен човешка душа. И не на 18, а не 100, а не 1000 година, както и в продължение на много години, докато един свят, пропит с грях, дойдоха на Спасителя на света, нашия Господ Iisus Христос. "И Словото стана плът, и живя между нас, пълно с благодат и истина, и видяхме славата Му като на Единородния от Отца."

Св Makariy Велики казва, че "Христос - това е рибари, точкуване мрежови дълбините на морето, както и от тъмните дълбини на да се оттегли от Адам." Господ дойде на тази земя изгорени греха ни към всеки един от нас да се оттегли от тъмните дълбини на заместник и смърт. Виж, сам Господ призовава сви страдалец заболяване. Тя дори не му се моля, както и в много други епизоди Евангелието, пациентите се моля на Господ да ги излекува. Същото нещо се случва често в живота ни: Господ ще се срещне себе си човекът, той пръв протяга, усукана, обезобразена, Неговата божествена ръка!

Как? И камбани на скръб и тревога отбелязва изпитанията на живота, както и много от небесния си арсенал от инструменти. Господ прави всичко, че човек се изправи! За да откъсне очи от земята. За да се преодолее тяхната духовна кифоза.

И това не означава, че хората трябва да се обръщат далеч от светските дела, но в живота си трябва да се покажат с небесни благословения от йерархия! Човек е свободен, когато той е с единия крак в собственото си време, а другият - почива в Вечността!

И в много трудно нашето време, което пречи. Фьодор Studit нарича "гореща и ogneopalnym" светът наистина се нуждае от молитва. Loud, красиви, правилните думи, и така липсва в този свят. Оръжия и политическа риторика също липсват. Но всеки, дори и малка, невидимия, отнасящ се до покаяние въздишката на сърцето - това е безценно съкровище в очите на Бога! Теофан Св Затворник казва: "Rose Flower не публикува глас, и да се насладите го отклонява далеч тихо. Така че е необходимо да се живее и на всички християни! ".

В архитектурата, има два основни концептуален подход. Първият - изключение от архитектурата, когато в тих градски пейзаж внезапно расте гигантски небостъргач. Вторият подход - архитектурата на включване, когато архитектът въведете вашето творение в сегашната ситуация, така нежно, тихо, тихо, че никой не забелязва новата сграда, и то хармонично намира своето място. Духовният живот - това е нашата молитва невидим включване в трагедията на света. Това е ароматът, който мълчаливо излъчва във всички части на страданието на Вселената.

Един старец живее в пустинята на Йордания в продължение на 40 години. Така той решава да поиска от Господа, в каква степен той дойде. "Вие имате една мярка с крал Теодосий," - чу той. Старейшина ядосан, аз дори не го вярвам. Той отиде при царя и го попитах какво подвизи, която носи. Царят отговори: "Аз не разполагат с никакви прави. Аз съм човек на светски и грешен. А освен това -. Цар " По-големият настоя. Тогава царят се поклони смирено и започна да говори за живота си: на 30 години, той носеше власеница под порфир, 30 години не се е обърнал съпругата му не бяха изпратени до банята, гладували стриктно. Но всичко това не изненада на старейшините. "Кажи ми, - каза той, - не се ли нещо друго?" Тогава царят отговори с въздишка: "Всички 40-те години, че аз съм цар, аз винаги съм дежурен щеше да се случи на пистата. Но присъстват на събитието, раздаване на награди, сред цялата тази ужасна шум, макар че аз чувам звука, но те не спечели мислите ми. Въпреки, че не виждам какво се случва, но съзнанието ми слуша молитва и към паметта на Бога. " По-големият, след като научили, това, бях шокиран. Той падна на земята и благодари на Бога, че той му показа един мъж!

Светът - това е огромна, сложна, жизнена, неспокоен пистата. И лицето, че е необходимо. Но сърцето ни трябва да слушаш молитвата и паметта на Бога. Необходимо е, по думите на митрополит Антоний Khrapovitsky, състрадателни любов, вътрешно на себе си и онези, които помагат на света разпнат!

Християнството - само в света на ценностна система, в която бедността е на първо място: "Блажени бедните духом, защото тяхно е царството небесно" .С това смирение, тази бедност на духа, което, разбира се, са в болната, Господ я гледаха и той оздравя. Ако душата ни е като скромен душата на пациента, огъната, евангелска съпруга, самият Христос я натовари с божествените му ръце и тихо казва: "Радвайте се, душо! Вие се освободи от своя недъг. ".