Работа като средство за корекция осъден

В историята на нашата държава работа на затворната система традиционно се разглежда като основа, върху която процесът е-затворници, построени на борда. В първите години на съветската ционни власти осъдените лица за Прин в ранен етап на труда се разглежда като средство за промяна на световните възгледи, класа на лица от така наречените "чужди елементи". Довеждане до абсурд, идеята се оформи vischnye чудо в лагери за принудителен труд в 30-50-те години.

Преразглеждане на много позиции в политическия, обществения нето, икономическата активност на днешна България отново подемник в дневния ред на проблема със заетостта на използване осъден-те, че в условията на масова безработица не е лесно да се реши. Установено е, че по-голямата част от затворниците реагира на липсата на заетост е изключително негативно. Това се промени отношението на затворници да обработват: той се обърна от безмитната Ся в правото на принуда - средство за насърчаване, в средствата за положителната дейност на лицето и в крайна сметка - в реално лечение. Това до голяма степен е допринесъл за промени в условията на труд на нейното изплащане и индексация на заплатите в резултат на инфлацията процеси, на индексацията на лични пари затворници, държани в депозитни сметки в DUT. Всичко това в Som е активен, без да бъдат принудени да включват осъден не само в процеса на труда, но също така и в организацията и управлението на производство.

Образователна и професионално - техническо обучение на затворници

В допълнение към увеличаване на нивото на интелектуална или професионално развитие в условията на изпълнение и изпълнението на наказанието и той действа като средство за коригиране на затворниците.

Общото образование е в основата на формирането на интелигентност на човека, неговите перспективи в живота, мироглед. В същото време образование в училищата в DUT не може просто да се съсредоточи върху получаване осъден знания, ум-ТА и умения. Неговата основна задача - да се постигне морални личностни промени, така че училището обръща голямо внимание на Xia извънкласна работа на преподавателския персонал, прякото участие на учители в образователната работа в звената на затворниците.

Форми на обучение могат да бъдат осъдени на различни HN: вечер (смяна) средно училище; научи установено разстояние в гимназията; учене чрез преподаване и клауза консултантска-ТА; обучение външно; Специални образователни програми.

В процеса на обучение се провежда като самостоятелно утвърждаване на осъдените, преориентиране на дейности, които имат положителна-отрицателна ориентирани, развитие на познавателните потребности и интереси. През годините доста намери допирна-chivaya тенденция: хората, които са се дипломирали в 11 паралелки в училищата в IU не извършват престъпления отново. Това се дължи главно на факта, че общото психическо развитие допринася за по-съзнателно отношение на личността към света около себе си, за себе си, за растежа на спиртни напитки, но-морален потенциал, той стимулира процесите на самостоятелно бани и самообучение.

Предвид рязък спад в началото на XX-XXI век. Obra mations ниво затворници става все по-важно в най-различни възпитателни диференцирани образователни програми от по програмите за ликвидиране на неграмотността, за получаване програми осъден в средното и висшето образование след напускане на свобода се, включително предоставяне и платени образователни услуги. Професионално обучение в изправителните институции се извършва в различни форми бригада обучение, курс на обучение, училище за напреднали Първи опит в майсторски класове и най-накрая, професионални техничес-кал училища (ПТУ). Тя решава проблемите, свързани с формирането на трудови умения, растеж на производителността на труда, роза-sheniem качеството на продуктите, спестяване на суровини половинка-риала и най-важното, формирането на моралните качества на човешкото работник.

В процеса на преподаване дейности учители, персонал трябва да използвате пълната система от форми и методи на действие на СЗО в затворниците, включително и влиянието не само на физически лица, но и групи, екипи от затворници. Ясно е, че без спе-циално за организиране дейността на преподаватели, служители, ад-ministratsii едва ли е възможно да се постигне целта - да се определи оса-представяния. В резултат на тази работа трябва да се сформира такива морални качества на лицето, осъдено като съвестен отношение към работата, точното изпълнение на законите, уважение към другите, в Vyshen културно равнище, развитието на полезна инициатива.

Като се има предвид възпитателната работа от гледна точка на педагогиката-работа с, е необходимо не само да се разшири и да се засили участието на затворници в различни събития, но също така и да се привлекат

тях да организират ежедневието си, социалния живот в колониите, за да възстанови реда и дисциплината, за да участва в управлението на производството, производствения процес в бригадите, магазини.

По този начин, специално място в системата на възпитателната работа на средствата за коригиране на затворници е, че е дейността на субектите на учебния процес, организира и ръководи цялото живота и делото на осъдените на базата на принципи педал-gogical и правила, като се отчита спецификата на тяхната проява Ния в условията на изпълнение и сервиране на наказателното наказание.

Социално влияние като средство за коригиране на затворниците-ТА

Публично излагане на DUT се извършва от обществени настоятелства, Reli-gioznymi, благотворителни организации и други органични zations. През 60-80-те години в работата на преподаване-актуализира самите трудови колективи на предприятия, покровителство над колониите, Комсомола, партийните и проф-съюз организации; художествени групи, театрални групи, художествени работилници и др.

В контекста на преструктурирането и реорганизацията на нашето общество дойде на преден план други социални формация.

Сътрудничество с религиозни организации [346]. Наказателни институции, а не отхвърляне на сътрудничество с всички традиционни самопризнания, опериращи в България, ориентирани главно за укрепване, Lenie отношения с Руската православна църква, която не е покривна-да не противоречи, но произтича пряко от българското законодателство (Конституция, Закон свободата на словото и на асоциациите за ре-религиозни, чл. 14 Наказателно изпълнително Code).

Всички дейности на пастори и катехизаторите се насочват към едни и същи основни цели като дейността на органите, извършващи изречения, - корекцията на осъденото лице, което penitentsi-мерното учителите разбират като духовно прераждане на индивида. Духовенството по време на посещението IU извършва индивидуална и масова работа с осъдени на духовно-моралната PLAY-Таня, отговори на нуждите на извършване на кръщение, сватба, причастие, покаяние, причастието. Храмовете са проведени

Негативното отношение към дейността на секти-никакъв случай nyaetsya за представители на традиционните религиозни конфесии за България, които според закона, посочени християни musul Ман, будисти и евреи. В затвора, има будистки храмове (дъгата в Република Бурятия), джамията в авто-holonomic републиките Татарстан, Башкирия и в република-Волга региона и дори на Католическата църква в региона Саратов.

В царска България е имало специален институт на затворническите свещеници. Засега няма наказателна или ROC не разполага с такава възможност, най-вече поради липса на специална Смес, представени за да служи в затворите на рамката, от катастрофален недостиг на свещеници в цяла България (18 хиляди. В момента срещу 300 хиляди. в предварително революционна България), поради липса на специална финансиране на дейността им, Sti. Трябва да се подчертае, че в този исторически период кон-schennosluzhiteli и катехизаторите са в ареста без обвинение, а дори и да предостави хуманитарна помощ.

Подобряване на едно общество, зависи от много фактори, както и възможността, но на първо място - от духовното възраждане на обществото, Lich-ност, включително в затворите.

Характеристики на процес perevospi-Таня осъдените непълнолетни [349]

Броят на малолетни и непълнолетни лица, които преди убеждение в училище и други образователни институции, от година на година има тенденция да намалява. Едновременно с това, има постоянно нарастване на не-възрастни, които никога преди убеждение учи и ра-бот (раздел. 17.3).