Психотерапията като промяна на процеса на самоличността или да забрави за нулиране на старата кожа

При липса на идентичност между
което е в действителност, както и факта,
тъй като тя се проявява външно -
тогава няма удостоверяване.
(О. Deris)

Какво е идентичност?

Кой съм аз, какво съм аз? Когато човек си задава тези въпроси, се казва, че той си мисли, че това е негово. В психологията има редица от синоними, обозначаващ това явление - идентичност, самостоятелно понятие, образ за себе си, самосъзнание, си представям, човек ... В най-общото определение за идентичност се разбира като съвкупност от човешки изображения на своя Ya

Защо е идентичност?

При хората, ниски инстинкти. За него, за да живеем в този свят, трябва да придобие личен опит. Идентичност или образ за себе си - тя също е резултат от опита на самопознанието. Мъжът живее и действа в света, според представителството на себе си, самостоятелно изображение.

В допълнение, една идентичност дава възможност да опитат непрекъснатостта на вашия Self Ако си представим един човек, без идентичност, това ще бъде човек, който всяка сутрин, сякаш роден наново и не може да се позная, гледайки се в огледалото.

Как се проявява?

За себе си. на първо място, в познаването на кой съм аз и какво Ya
За други, идентичността - това е такава, каквато съм, лицето, което показва, шоу програми.

Обикновено за самоличността на лице, започва да мисли, когато той започва да има проблем с него. Идентичност не е дадено на човека, веднъж завинаги, това е нормално явление, динамична, с местожителство в рафиниране и възстановяване.

Мъжът постоянно се среща със света и други хора, които отразяват otzerkalivayut той осигурява нова информация за неговите действия, дела, "Ти -. Така и така" Тази информация служи като източник за корекции, уточнения човешки образ на неговия Ya По същото дело, ако корекция функция образ за себе си "счупен" идентичност криза става.

Аз ще си позволя следния метафора за самоличност, като например кожата.

Представете си, че кожата не расте (като змия), следвайки растежа на цялото тяло. Кожата в същото време ви дава възможност да се поддържат във форма и да продължи процеса на растеж. Времето минава, лицето произлиза от старата кожа, и това трябва да се промени. Ако това не е направено, кожата coarsens, се превръща в черупка, предотвратява растеж.

Психотерапия, като проект за промяна на I неизбежно повдига въпроси за идентичността.

Един човек идва на психотерапия, когато му образ на себе си или идентичността става неадекватна реалност. Това се дължи на факта, че реалността се променя през цялото време, а понякога хората нямат време да я последва. И тогава един се чувства като има психологически проблеми.

Как е самоличността?

Най-важното условие за формиране на идентичност е присъствието на друг човек, без его. Само в контакт с другата Аз съм може би отражение и осъзнаване на собствената си Ya Друг е условие за възникването и съществуването на самоопределяне.

Въпреки това, други chelove става източник на всички проблеми с идентичността. Когато сме изправени пред проблеми, свързани с идентичността, като правило, ние се връщаме към най-близките хора - майка, баща, баба, дядо ...

Когато майка ми пълнени друга лъжица каша в устата му се борят дете, в нарушение на своите граници - и в същото време на изграждането им.

Тези хора, които са повлияли на формирането на самосъзнание, наречени значимите други в психотерапията.
Образ за себе си, идентичността създаде своя край, важни хора. Това изображение е често далеч от I, и чрез нея може да бъде трудно да се пробие на истински

Способността на значимите други, че е чувствителна, любящ, което отразява на качеството на формирането на идентичност зависи.

Аз ще си позволя една малка историческа отклонение как променената самоличността и след това на целите на лечението поради променената социално-културна ситуация.

Ако човек на миналия век може да се нарече, като се използва изразът Карън Horni, "невротичен личност на нашето време" (заглавието на една от книгите си), съвременният човек е дълбоко нарцистичен и затова егоист. Ако стойността на водещите съветски човек е имал усещането за "ние", не е имало "Аз", индивидът, сега принудително изтъкнати на преден план.

По-рано в човешкото психична реалност е преувеличена представа за другия, а целта на лечението, че има нужда да стане по-независима и самоуправляваща се от неговото влияние, но сега другата в психичната реалност на съвременния човек често не е, и целта на терапията е външния му вид.

Ето кратко описание на двата разглеждани вида личност.
Нека да ги наричаме "невротична" и "Нарцис".

Картината на света невротично организиран човек виждаме преувеличени заредено изображение на друго лице. За него мнение, оценка, отношение и други решения стават доминиращи.

Неговата представа за света като цяло е центрирана върху другия. Той гледаше чувствителен, слуша какво ще кажат хората, изглежда, това, което другите мислят, в техните огледала го отрази ли? Неговото самочувствие зависи от оценката на другите хора и в тази връзка е неустойчива.

Той е силно повлияна от други хора, които зависят от тях. Поради хипертрофирано значение на друга, на неговия образ много investirovavan очаквания, а оттам и проективна изкривени.

Свържете се с други, невротиците не се среща с истински приятел и идеализирана му образ. Не е изненадващо, тези "срещи" често завършва с разочарование.

Мъжът е психически реалността с нарцистичната личност организация, можем да видим другата, като функция на нуждите за поддръжка Ya

Най-забележителната черта на мирогледа на нарцистичната личност е обезценяването на другия, докато общото му амортизация, неговото съдействие. За разлика от невротиците, от друга центриран, нарцистичен личност егоцентрични - това е просто ми, а други да означава само за мен.

За всички очевидната разлика между двата типа под внимание, по-внимателно вглеждане ще забележите едно голямо сходство. Какво е общото в невротични и граничен култура? Нито Тук Нито Няма друг.

Въпреки очевидната значението на другите в психичната реалност, невротиците, тя (другата) като стойност не е там. Друг нужда, но не е важно. И в първия и в друг случай той (другият) е необходима, тъй като обект на задоволяване на нуждите, които имам, но не толкова важно, колкото и хора с техните нужди, желания.

Какви могат да бъдат самоличността?
(Процедурно разстройство идентичност)

В резултат на моите теоретични изследвания, впоследствие одобрени на практика, ние идентифицирахме следните възможности за нарушения за самоличност:

1.Diffuznaya идентичност. Образът имам с тази версия на неструктурирани нарушения самоличност, замъглено. Човекът е лошо и осъзнава, кой е той, какво е това? Клиентите с дифузна идентичност е трудно да се говори за качествата на личността и на качеството на други хора, да ги дават много неясно отговор. И в истинска връзка, да се замъглят граници между себе си и другите.

Примерите Клиниката по идентичност дифузия са истерични личността, нестабилна личност. При пациенти с дифузна идентичност, като правило, в живота на персоналния обхват на проблема, защото от сложността на приемането и изразяването на агресия, преобладаващата емоция в тях е обида.

2.Rigidnaya идентичност.
В такова изпълнение, нарушението на идентичност настъпва динамично равновесие - статичен към статична.

Типичен пример за това изпълнение на самоличността е главният герой на филма "Професионалистът", изпълнявана от Белмондо. Професионална се превръща в основен аспект на идентичност, защото Аз съм главният герой, и той не успя да творческа адаптация, което в крайна сметка му коства живота му.

Друг пример е майстор на изкуството Форестие, един от характера истории С. Моъм, които се считат за джентълмен и да организират живота си в съответствие с принципите джентълмен код, който също в крайна сметка го довели до смърт.

В живота на тези хора могат да бъдат описани като фанатичен.
Клиниката е параноична личност и епилептик.

Един вид на твърда идентичност е introjective (преждевременно) идентичност. Хората с introjective идентичност преждевременно (несъзнателно) са формирали тяхната идентичност, "поглъщане" introjects не ги усвоят.

В клиника например introjective идентичност е невроза.
Другото, което иска и потребности се заменят с желание и се нуждае от J.
Аз съм в този случай - това е от другите, не ми е невъзможно да се отделят (диференцират) от друга се превръща в основен живот предизвикателство такъв човек, и водещи опит за такива хора стават вина, срам, предателство в случай на нарушаване на забрани и опити за автономия.

3. Ситуационен идентичност.
Такъв вариант идентичност е над полярност (твърд). Тя се характеризира с прекомерно динамика и по този начин изображение Ya нестабилност

Хората с ситуационна идентичност е крехка представа за себе си, тяхната идентичност се определя от ситуацията и хората, с които те отговарят. Другият се превръща в условие за установяване на наличието и неговата идентичност. Такъв човек, поради големия зависимостта от друг, попада в сливане с него, организиране на зависими отношения.

Ситуацията, околната среда определя напълно човешки.
При патологични случаи, ние се занимаваме с липсата на I като такива.

Арт Пример за такъв случай е самоличността Чех Дарлинг, магически варира в зависимост от хората, с които тя е живял. Тя все още няма собствени мисли, чувства, желания, нужди, намерения. Тя мислеше, другите мислят, чувстват чувствата на другите, исках някой друг желания.

В клиниката, тези лица се наричат ​​ко-зависима.

4. фрагментирана идентичност.
В такива нарушения за самоличност образ за себе си е счупена, разцепена. В човека има колекция от индивидуалните идентичности, nesyntegrirovannyh в липсват цялост. Индивидуална идентичност (под-личности) живеят техните автономни живот.

Ярък пример на това изпълнение е артистичен идентичност "двойна" Достоевски.

Този вариант е резултат от травма идентичност. Клинични примери за такива нарушения идентичност е раздвоение на личността, отделени нарушения.

За всички варианти на нарушения самоличност характеризира със загуба на творческа адаптация към реалността на света и към реалността на вашия Self

В едната крайност, нарушения самоличност човек губи контакт със света, както и самоличността си (за себе си) се вцепенява и поведение - и стереотипни сценарий.

В другата крайност, той губи контакт със самостоятелно си и своята идентичност се определя от света и останалите, и поведението му и като цяло живота е изцяло в зависимост от ситуацията и др.

Следователно, можем да предположим, че за здравословен избор (истински) самоличност (виж условността на термина) е характерен за по-добър контакт с реалността на света (други), като не-себе си и реалността на истинската си Ya

Възможността да бъдат чувствителни към тези две реалности творчески балансиране на ръба между приятел и аз творчески се адаптират към тези две реалности - имат качества на човек със здрав идентичност, парадоксално комбиниране на динамични и статични.

Всеки избира собствената си достъпни за него по пътя на изграждането на идентичност. От една страна - това е творчество и творческия дух, на другия - за възпроизвеждане, размножаване, за трети - унищожаване.

Хората с по-здрави идентичност, имат способността да бъдат в контакт с външната реалност (света на хората) и вътрешен (в техния свят и), определен като притежаващ самосъзнание.

Самостоятелно самоличност - самоличността на самото преживяване. Трудно е да се балансира на ръба на две реалности, а не да обвинява всеки екстремен отчуждаване от себе си, нито в другата крайност - отчуждение от света. Невротични и социопати - примери за такива екстремни варианти на фиксиране на полюсите.

Натискът на външния свят е много забележим, и често човек е принуден да се откаже от реалността на себе си, да Го предаде, в съответствие с правилата, нормите, нагласите на дадено общество, се предал и създаване на приемлив, за другия образ на неговия Ya-лесен за употреба

Причини да не бъдат

Кои са най-значимите:

• Страх. Безопасен обичайно представи някои си маска, подходяща за друго изображение Ya
• Срам. Срам бъдат себе си. По-лесно и по-безопасно да се крият зад вземане, лесно за другите да приемат всяко изображение Ya

Страх и срам няма да позволи на човек да покаже истинската си същност, манифест. Страх и срам спирка, парализиран: какво ще стане ако се отхвърли, няма да се обезцени? Страх и срам държи мъжът в предишни роли, маски и стереотипи, начини на сценарий поведение.

• Comfort. Определяне на идентичността удобно. Това дава усещане за увереност. Увереност създава усещане за сигурност - "Аз съм така и така удобен за другите, а други са приети и ме обича."

За други, веднъж завинаги определя самоличността на лицето, което е удобно. Когато друга определена, ясна, след това тя се превръща в тих и спокоен.

За да се изведат на района познат на себе си и друг удобен начин имам нужда от смелост, за да се преодолее страха, срама и комфорт зона.

Както се срещне с нея?

Чрез приятел.
Идентичност винаги влиза в контакт. Тя идва в контакт с друг. В този смисъл всяка среща с друг - това е една възможност за самоличността на раждането. И тя се нуждае от смелост, способността да се поемат рискове. И внимавайте обсъждане и да се грижат за себе си и другите, а след това има шанс да не себе си и другите и да се срещне бърза ", без маски."

Чрез осъзнаване на чувствата си.
Чувствата - Ya маркер Когато питат човек въпрос на чувства, х имат възможност да се срещнем с него реално, а не по пътя си.

Чрез осъзнаване на техните нужди и желания.
Desire най-близо до същността на аз, винаги е нещо за теб

Но един човек с проблеми на идентичността с този труден. И с чувства и желания. И на терапевта за кой ли път в различни вариации трябва да поиска от клиента за чувствата си, да стигнем до дъното на своите желания. Тогава там е възможността да "копае" на истинската същност, скрита под дебел слой introjects, правила, изисквания, очаквания ...

Асистенти в търсене на себе си могат да станат здрави агресия и отвращение, което може да се тества и да се спре разширяването на другите, и да се определят граници и суверенитет на своята Ya

Симптомите на не-среща с неговия I

Това са най-типичните симптоми на "загуба" на идентичност:

• депресия, скука, апатия,
• опит на безцелност на живота, липсата на смисъл в живота,
• чувството, че не живеете живота си,
• хронично заболяване.

В този смисъл кризата на идентичност като разбиране, че нещо в живота си не е толкова с адекватен подход получава шанс да се срещне с тях и да намери истинската самоличност.

Психотерапия - място, където се среща с него, му аз, става възможно. Благодарение на контакта с терапевта, като другите, е чувствителна качества, грижа, огледален, клиентът може да се изгради и да реализира истинския си идентичност.