Първите стъпки в храма
Човекът принадлежи към православната църква, преди всичко, трябва да се помни, че в храма - свещено място. Това святост на храма изисква подходяща благоговейно поведение.
В храма е необходимо да се стигне до достойни чисти дрехи. Дрехи не би трябвало да се обадите или светло.
На входа на храма мъжете премахване шапки, а жените традиционно покриват главите си с носна кърпа или шал. В допълнение, жените трябва да носят поли или рокли не са над коленете. жените не следва да идват в църквата облечен панталони и мъже с къси панталони или анцуг. Жените трябва да се въздържат от използването на козметика.
Деца в църквата винаги трябва да са под надзора на родителите си. Плача на бебето трябва да се опита да успокои. Ако не се окаже за вас, за да се измъкнем от храма.
Основни правила за поведение
Преди входа или изхода на храма и необходимостта да се кръст лък. Също така е необходимо да се направи, и влезе в преддверието на къщата.
Църквата не трябва да се говори, смее или шега.
Най-святото място в храма - олтара, винаги с източно изложение. следователно неприемливо да се обърне с гръб към олтара.
Жените в някои физиологични периоди е позволено да влязат в храма, но това не се прилагат към храмовете и да не участват в тайнствата на Църквата.
По време на поклонение
Ако църквата е поклонение, е необходимо да се подходи изключително внимателно към иконите и свещниците, да не попречи на хората да се моли в храма.
Ако влезе в храма по време на критичните части на услугата - четенето на Евангелието, или на Химн на херувимите на евхаристийното канона, че трябва да спрете на входа и да чакат за тяхното приключване.
По време на службата, направени, за да се изправи, но ако този човек изпитва затруднения, можете да седнете на една пейка намира в храма.
Когато свещеникът благославя предстоящия страна или censing вярващите от амвона да се поклони, без следа от кръста, и когато благословия се прави кръст или потир, смята се, да преминават, а след това се поклони.
Общата концепция на тайнствата
Православните християнски тайнства - ритуал се изразяват в ортодоксалните религиозни ритуали, чрез които вярващ, предавани невидимо око Божествената благодат, и спестяване на енергия на Бога.
Изпълнител на всички тайнства - Бог, тайнствата на Църквата се осъществява чрез духовенството.
Има седем тайнства в православното християнство:
- кръщение
- потвърждаване
- покаяние
- общение (Евхаристия)
- Сватба (тайнството на брака)
- тайнството на свещенството
- екстремни помазване.
Тайнства е, че неизменно онтологически, присъщи на Църквата, и са били командвани от Господ Исус Христос. За разлика от видимата обред (ритуали), свързани с изпълнението на тайнствата, са се образували постепенно в течение на историята на Църквата.
Православен храм устройство
Православната църква се отличава от други съоръжения и сгради. Предимно в основата си тя има формата на кръст, която подчертава значението на смъртта на Спасителя на кръста за всички бъдещи поколения. Понякога във формата на кораб, който символизира църквата, тъй като корабът ни отвежда към тих пристан спасение. Понякога в основата е кръг - символ на вечността.
Храмът обикновено е увенчана с купол, изобразяваща небе. Куполът е увенчан с глава, който слага край - славата на ръководителя на Църквата на Исус Христос. Различен брой заглавия в храма също има определено символично значение: две глави означават две природи, божествена и човешка в Исус Христос, три глави - трите Лица на Светата Троица, пет глави - Исус Христос и четиримата евангелисти, седем глави - седемте тайнства и седемте вселенски събора, девет глави - девет редиците на ангели, тринадесет глави - Исус Христос и апостолите, а понякога и изграждане на по-голям брой заглавия.
Вътрешното устройство храм
Отвътре църквата е разделена на три основни части:
- олтара;
- средната част, или в действителност, на църквата;
- веранда.
В предверието в първите векове на християнството са били тези, които са подготвени за тайнството на кръщението. Понякога изпратите веранда стоят много обиден да се коригира. Също така в притвора можете да си купите свещи, файлови бележки за спомен, молитва и паметник поръчка за услуга, и така нататък. Г.
В средната част са всички вярващи по време на поклонение.
Олтара - най-важната част на храма. Той обикновено се намира на хълм и е отделен от средната част на църквата със специална стена с икони, наречен иконостас.
Храм обикновено е икономически олтар с източно изложение - страна, където слънцето изгрява, като ръководител на Църквата - ". Слънцето на правдата" Исус Христос, вярващите са наречени Всеки храм осветен в чест на дадено събитие от свещената история, на Божията Майка или светец.
Олтарът на богослужението, и е основният храм - на престола, което е особено благословен с маса, покрита със специални одежди. За него може да се допрат само духовенството.
От лявата страна на трона е олтара - една маса, също носеше специални дрехи и подаръци, които са подготвени за тайнството на Светото Причастие.
Иконостасът отделяне на олтара от главната част на храма има три порти. Средно, най-голямата, наречена царската порта, защото чрез тях Господ Исус Христос, Царят на славата, минава незабележимо в купата с благословената тайнство. В тези врати не е позволено да премине, с изключение на духовенството. Странични врати - север и на юг - също са наречени дякони, най-често минават през тях дякони.
Вдясно от царските двери поставени икона на Спасителя, на ляво - на Божията Майка, а след това - начин особено почитаните светии и от правото на иконата на църква Спасител обикновено се намират: тя изобразява празника или светец, след което църквата е осветена.
Предната част на иконостаса има котата, който се нарича с единствената, а централната част на Solea преди царските двери се нарича амвона. Тя дякон казва молитвата, чете светото Евангелие и ангажирана общението на вярващите.
По краищата соли са разположени хорове - място за читателите и хор.
В църквата има и в навечерието на или канона, с изображение на разпятието и светилници в редове. Той обикновено е от дясната или лявата страна на hrama.Pered тях се сервират възпоменателни служби - погребални услуги.
Sacred и духовници
Изпълнителите се поклонят в храма са разделени на свещеници и духовници.
1. Духовенство - лицата, които са получили тайнството на светите поръчки чрез епископската освещаване (съгласуване) на Светия Дух за служба на Църквата.
2. духовници - лицата, които са получили благословията да служи в църквата по време на службата.
Свещеници се различават по степента на свещеничеството. Има три степени:
1) епископи;
2) възрастните (Свещеници);
3) дякони.
Епископ - е най-висока степен на свещенството в Църквата. В зависимост от мащаба на териториалната администрация и църква историческите условия на епископите получават различни имена. Епископ, управляващ Църквата на цялата страна, което обикновено се нарича патриарх, т.е. първият от епископите.
Епископ, Управляващ Църква с регионално значение, в зависимост от териториалните и исторически условия, наречен митрополит или епископ. Място митрополит или архиепископ често се дават на отделни епископи като почетния знак, като награда за специални услуги или за годините на ревностна служба на Църквата. Metropolitan ние в България е в контраст с другите епископи в бяла качулка.
Втората степен на свещеничеството да компенсирате свещениците, старейшините (презвитери означава "големите"). Тайната на посвещението, свещеници получи благодатта и правото: а) да научи хората, и б) да направи църковните служби, и в) тайнствата, с изключение на тайнството на Светите Поръчки. Старейшини са наименувани: свещеници, протойерей и протопрезвитер.
Fr (първо Priest) - заглавието на която се дава на свещеника като почетна разлика в сравнение с други свещеници за услуги или за дългогодишна служба. Жреци на монасите, наречени ieromonahami.
Трети духовенство степен представляват дякони, в монашеството - йеродякон. Дякони не правят самите тайнства, но само за да помогне на епископите и свещениците в техните извършители.
Духовенството в православната църква съставляват по-ниска кръга. За духовници включват subdeacons (т.е. дякон асистенти), четци, певци и sveschenostsy (по-популярно като дякон и Пономарьов).