Първите стъпки към Бога - Катедралата Възкресение

Владимир Икона на Божията Майка. написано от апостол Лука. На този ден през 1395 г., тя е била прехвърлена от Владимир в Москва. Докато вярващите поздрави иконата и се моли за защита от нашественици, подстъпите към Москва хан Тамерлан в сън видях на Божията Майка, са му наредили да напусне пределите на България. В чест на това събитие, и то е създадено фестивал.

Защо християните празнуват този ден? , още

светена вода

Учене заедно

събота

Постенето и гладно дни

ALL PRO POST. облекчение по пощата, датата, както и обяснение за смисъла на определен пост

Разговори с ректора

Божия закон за възрастни

Търсене в сайта

SHARE

ЗА НАС, НАШИЯ САЙТ

Имате отличен уебсайт. Дръжте го да се върти и аз съм сигурен, че в рамките на една година броят на положителни отзиви от вашата външно покритие, гр голямо увеличение. На добър час! Alex (Твер)

Искам да кажа, специална благодарност за статията "За светия Йордания през минните полета .."! Нисък поклон за него, пъпка би тя посети светата река Йордан, се разглежда като гълъбите летят над светия реката, чу миризмата на трева и усети горчивината на Мъртво море. Благодаря. Това е истински подарък за големия празник. Честит светото Кръщение на Господа, нашия скъп православните. Catherine (Берлин)

Отидохме в храма. Каква е следващата стъпка?

Това с един TyA главно за цел да помогне на мъжа първо посети православна църква.

Когато става дума за самия храм, спира за момент: той е на Божия дом, това е Божието наследство. И кръстове пред него, а не само върху иконата, която е видима, но също така и до самия храм: мястото на село Бога.

Външен вид дойде в храма, и трябва да се съобразят с времето и мястото. Основното нещо в дрехите - така че не се притеснява никого и да не привличат вниманието. Shorts не се допускат, че не е желателно спортни облекла за мъже (не се стигне до такъв официален прием и или работите в офис - защо го позволи в Божия дом). Жените трябва да носят пола или рокля, и, доколкото е възможно под коленете и без да предизвикват съкращения, благодарение на това, ще се чувстват по-свободни и да се избегне оплаквания от най-добре в околната среда. Това е аргумент, за да започнем с това, а по-късно ще дойде чувство на биологичния характер на дрехата и неговата красота.

Отивате на храма, не е най-добре да се запознаят с реда на поклонение в енорията, когато се сервират литургията, когато вечернята и утринната (Vigil), когато можете да резервирате частна услуга (задължително) - молитви, погребални услуги.

Въпреки това, Църквата може да отиде и да се молят по всяко време - ако е отворен.

Нашата църква е отворена всеки делничен ден от 7 до 17:30, но ако има празнична литургия, църквата ще бъде затворен за около час по-късно.

В събота вечер, винаги отворен цяла нощ бдение. И завършва приблизително при 18:30.

В неделя в храма, обикновено вече се отварят в 06:30 и в близост 17:30 приблизително.

График може да бъде в катедралата Възкресение

Преди да отиде в храма, в двора на църквата на мъжете църковните трябва да премахне глава (разбира се, ако не е зима, или можете да го направите в предверието на храма, който е - веднага слез), а жените - трябва да покриват главата с шал. Тогава три от кръстния колан с (малка) лък, и бавно, с благоговение.

След това отиваме през територията на храма, където, естествено, не пуша, не изразяваме себе си и като цяло се държат прилично.

Така че отидохме в храма.

то Въвеждане, ние казваме: Vnidu в къщата ти, поклони в храма на светия Ти в Твоята strase. И, след като прекрачих прага, спрете, не бързайте навсякъде, стоят малко, защото ходихме на Божието наследство. Всичко това пространство, всичко е място, посветено на Бог в един свят, който го отрича, които не знаят, в света, където няма място, където завоя глави или националност или местожителство права. В храма Той е дом; Това е мястото, където той е у дома и ни отвежда като домакин; това е свято място, където можете да започнете с тези чувства, които са достойни за самия човек и Бог, за да се срещне с когото и да отидете.

Трябва да се научим да се чувства сърцето, а не ума. Невежеството на обредите и почитането на език не отнема от участието ни в него (макар че, разбира се, трудно - но това е само въпрос отстранено).

В Църквата има една поговорка: "Ти не разбираш (това, което се случва в ума си по време на служба) - но бесовете разбират всичко (и тече)." Въздействието на катедралата на молитва. благодатта на тайнствата и свети места в дълбините на душата ни е несравнимо по-важно от рационално разбиране - и ефективност на пътя на духовното израстване.

И така, човекът поставя на кръста си. В името на Отца и Сина и Светия Дух ... Аз отидох в Божието наследство в името на Бога, че не донесох тази съдба нищо недостойно за него. По-скоро, всичко, което е недостойно, трябва да бъде изчистена тук, облян покаяние и подновяване на ума. "

По никакъв начин не трябва да се срамува от своята некомпетентност и нововъзникващите, евентуално недоразумение.

Веднага се коригира, че знака на кръста е най-важната молитва действие, както по отношение на стойността и в плодородните си сила. Знакът на кръста се съдържа в краткосрочен цялото християнско учение (вяра), като изобразява знак, ние три пръста на дясната си ръка, за да изразят своята вяра.

Така че поставянето на сгънатите пръсти на челото (чело) - моля благослови нашето съзнание, нашите мисли. Полагане на стомаха му - моля благослови сърцето ни, нашите чувства. Поставянето на десния и лявото рамо -prosim укрепи нашите сили и освети нашите добри дела. Така че голяма стойност (което означава) знак на кръста!

Ние обръщаме специално внимание. вярвайки, че знака на кръста, ние

Дръжте пръстите не на гръдния кош и корема. В противен случай, кръстът се превръща "с главата надолу". и по този начин, не е подигравка главния храм християнски (горната част на вертикалната греда става по-дълъг от дъното). Това е просто неприемливо. Необходимо е също така да се помни, че, тъй като не може да произнася името на Господ напразно, и не се допуска често доста знак на кръста. Можете да видите как някои от обществото, преди да успее да завърши прекръсти, вече започват да се направи лък. В "почивка" този случай, на кръста, аз мисля, че трябва да си. Първо трябва да се завърши прекръсти, и едва след това, понижаване на дясната си ръка по тялото, направи поклон.

... За цяла седмица ние може би не живее сам със себе си достойнство. И когато в неделя да отидем на църква, сложи кръст на себе си, ние трябва да се спре и по събиране на данъци и каза: Господи, бъди милостив към мене грешника! Дойдох в място, където силата си не мога да се актуализира, когато любовта си мога да те прегърна, където можете да ме научи на думата си, почистване на техните действия, промяна, обновяване до края ... това е, което ние трябва да влезем в храма - всички, не само тези, кръстен, той включва, но също така и тези, които влизат в нея всяка неделя или дори всяка услуга. Дори и свещеникът да дойде, да спре и да каже: Господи, бъди милостив към мене грешника! Аз отивам в област, която гори като огън; като че ли аз не горят! Аз ще кажа думите са свети, те могат да горят устните ми, запали душата ми - не палете това, ако мога да произнася недостоен, с лъжи и лицемерие, с липсата на достоверност ... Аз ще се срещне Христос в църквата: отидете до иконата, целувам тази икона - както аз я целуне? Юда целуна Исус, когато той искаше да го предаде? или като дете целува майка си? или със страхопочитание, когато се целуваме ръката на човек, който е уважаван повече от всеки друг.

"Какво прави първият човек, който прекрачите прага на храма? Девет от десет пъти - идват на църква пейка. С малко восъчна свещ започва нашето практическо християнство, въведение в ритуала. Човек не може да си представим православен храм, без изгаряне на свещи ...

Обикновено, ще светите икони, ние си поставихме за свято начин свещта. И с право. Spark - това е като символична жертва на Бога и на имиджа на нашите молитви.

Той изразява пламъка на нашата любов към Господ, на Божията Майка, ангели или светци. Вие не можете да сложите свещ официално, със студена сърце. Външна дейност следва да бъде допълнено с молитва, дори и най-простите, със свои думи.

Не е необходимо да слушате да се говори за факта, че свещта трябва да бъде поставен само с дясната си ръка; Какво става, ако тя излезе означава нещастия; който се топи долния край на свещта за стабилността в дупката - смъртен грях и т.н. Суеверията, свързани с църквата много, и всички те са безсмислени.

Бог приятен восъчна свещ. Но изгаряне сърца Той цени повече. Нашият духовен живот, участие в богослужение не се ограничава до една свещ. Сама по себе си, това не освобождава от греха, не се свързват с Бога, не се даде власт на невидимата война. Свещта е пълна с символично значение, но ние не сме спасени чрез символ, но реално лице - Божията благодат.

Свещи, поставени върху специални свещници преди изображения (икони) на Спасителя, на Божията Майка, светиите. В същото време - ние си спомняме за пореден път! - Никога не забравяйте, че целта на молитвата и поклонението не е въпрос на иконата, но образът й с надпис (нашата душа, която проследява до прототипа).

Как да се сложи свещи - това е всеки и зависи от духовния импулс. Можете да сложите свещ и, в същото време да го направя с дълбока почит и вяра.

Свещи "за здравето" могат да бъдат поставени от двете стойка в храма преди икона.

Spark "за мъртвите" е само едно място се дава в храма (виж по-долу) - това е Ева - маса свещник правоъгълна форма с кръст или специална плоска кутия с пясък.

Приложен към икони, храмове и сложи свещ в православната църква може хората от всички вероизповедания, както и tkzhe и хора, които не са кръстени. Същото важи и за тези хора, за които палят свещи.

Свещи обикновено купуват така наречените "чекмедже свещ" (брояч с църковни стоки). Те се предлагат в различни цени. единствената разлика е, че по-голямата свещ, колкото по-дълго го изгаря. На способността да се направят някои услуги, като ка Pass, причастие, услуги Страстната седмица и някои други услуги, се опита да вземе голяма свещ, тъй като има с цялата си услугите, а след това го нося вкъщи.

В магазина често се продават още "Ерусалим свещ." Тези свещи наистина донесени от Йерусалим, както и техните овъглени фитили Благоприятни огън. Поради това тези свещи често са предприети, за да ги запаля в дома си или в храма.

Често минавам свещите на олтара. Тази свещ се използва в поклонение и най-хубавото е, че ще се запали пред олтара. Този вид жертва в храма. От комисията за поклонение винаги трябва да бъде определен брой свещи, които разпалват до олтара, на Светия престол и др ..

И, след като стои няколко секунди и да отидеш, във всеки дом, шефът - да свещения образ на Христос Спасител. За Него е това, което ще бъде първото нещо поклони м някой коленичи, който се поклони до земята, който прави лък колан и всичко това в знак на дълбоко уважение, почит, благоговение вътрешен .; Ние събрахме свещ, която е символ на нашата изгаряне. И ние целуне иконата. На езика църква той се нарича прилага: устните лице прилага към изображението и го целува. Някои хора, целува иконата, винаги казват: Да не се получи целувка T, като Юда.

И Христос Спасител, на Божията Майка, светиите - в лицето не се целуват. Kiss или ръка, или на Евангелието, който държи на Христос, или краката, както признаци sobogo си смирение и почит, но не се докосват лицето. Това е чудесен нахалство.

За човек, който рядко или още повече, че за първи път влезе в храма, лицата на стените му - колекция от непознати, начинът, по образа на красотата (а понякога просто и странно, тъй като е необходимо също така да се използват за езика на икони, за да го разберат), но все пак просто не знаят, да се обърнат.

Иконата може да се приближи, пресичане, създавайки лък колан и психически да се консултира със собствените си думи, молбата ви проблем. Не забравяйте, че вие ​​чувате, и се свържете с свещения начин като начин на живот.

Можете да сложите свещ в молитва или село

toyat дори пред иконата на напълно непознат за вас свято и от сърце да се каже, "слуга на Бога, не знаеш ли, аз не знам кой си, но се моля за неволята си, Господ ще ви помогне." Защо не директно към Господа? Възможно е и право - когато сърцето е просто крещи към Бога, дори чак до него и извика! - но когато ние питаме светиите, ние привлече любовта си, те стават семейство за нас, а ние тях.

Някои християни, позовавайки се на светия образ, прилагани към икона lbom чувството на толкова специално неприкосновеността на личния живот. Това не се хули. Прилагането на икона lbom на молим освети нашите мисли, умове, да помогне за решаване на нашите проблеми и да приеме нашето покаяние. Най-важното е, че молитвата трябва да идва от сърцето и не изпълнява желанието да предизвика някой вреда.

Ако по-необичайно за вас, че е трудно да се приложи към иконите, не вкарвайте себе си. По-добре е да се изчака мълчаливо пред образа - това е още по-важна от светлината на свещ. Погледнете го, а той, изображение, нека те погледна. Това не е художествено преувеличение. Икона - прозорец към небесния свят, прозорец към вечността. Тук, между другото, е ключът към характера на древните икони образи на тяхното различие към "реализъм": те не се изобразяват на земята и небесния реалността, да представя събитията и личностите на светиите във вечността.

Отнесен към иконите, които трябва да започнат на услугата или към края си, за да ходят в храма да не се нарушава общия ред на поклонение и да не се нарушава хората се молят, а не за налагане на нечия гняв. Когато се скитат около храма по време на богослужение - тя винаги се намесва, още повече, че по време на служба, има моменти, когато трябва да се концентрира изцяло върху това, което се случва пред олтара и си отиват, грубо казано - "не". В този случай, отидете на иконите, които се намират в залата, където в момента не е услуга. Останалите икони ще подходят друг път. "Всички вие трябва да има прилично и по реда," - Писанието учи.

В центъра на храма винаги е икона на храм - образа на Спасителя, светец или църковен събитие, което е посветено на храма (иконата на Свети Никола, ако църквата Свети Никола, иконата Рождество на Господа, ако това е Коледа храм, и т.н.). Ние - икона на Възкресението на нашия Господ Исус Христос Gosopda.

Ahead и вдясно от иконата на храм на Спасителя винаги е икона в предната част и в ляво - Дева Мария. Останалата част от иконите, като правило, са разположени по стените и по стените. Икона лъжа на специална маса.

Жените по този начин, е необходимо да се помни, че не можете да целуне иконите и кръстовете боядисани устни.

На как да не се изгубите