Прочетете онлайн, тъй като те са живели в старите български царе, принцове автор Zabelin Иван Egorovich - rulit -

Скица изготвен на творбите на известния български историк IE Zabelin Санкт Петербург "грамотното общество" и е посветена на описанието на социалния и семейния живот на българските царе и царици. Много внимание се отделя на ежедневието на царете, на описанието на религиозни обреди и церемонии, ритуали, които получават чуждестранни посланици и гости.

Те живеят в Москва, в средата на Russkago царство състояние. София е в действителност потомствен наследодателя им е тяхната родина, просто кажете нещо и София ги е родила за да може да бъде наречен майка Russkago състояние.

София майка, zolotyya куполи!

Courtyard или двореца на древните царе също беше в средата, в средата на по-голямата част на Москва, в Кремъл, на същото място, където е сега да се построи нова кралски дворец с голям състав.

И в бившия дворец на Камарата беше страхотно, един от които е оцелял - Фасетиран камара. В тези камери царе получени чуждестранни посланици, давайки им празници.

През празниците там са били лекувани с неговите боляри и мъже от всички рангове, малки и големи, включително и крайградски селски старейшини. Всички камери бяха накичени иконопис и блестеше с ярки цветове и позлата.

В тези камери царе взеха само гости, а те самите са живели в имение не е особено голям, може да се каже, дори и много neobshirnyh.

Трето, ако много от четири стаи там, един до друг, в една връзка, бяха доста достатъчно място за императора. Преди стаите са teplyya навес в специален вид стая. На входа на прохода първата стая, наречена предната част, защото тя е по-напред от другите стаи. Зад я последва правилно т.нар. Стаята, в която императорът се занимава с бизнес, това, което сега се нарича кабинета. Това бе последвано от Кръста поклонение къщата или стаята, където императорът се молеше сутрин и вечер. В близост до Ней беше на легло стая или Oponivalnaya.

Както вече бе казано, стаите не са особено широки. Нейната простор ОНЕТ равняваше селянин хижа или селянин стойка, т. Е. Имат ширина, и с дължина от 3 разтега, т. Е. 9 критерий, както и сега сложи хижа Krest'ianskaia, и винаги е бил в тях навън три прозореца. И в рамките на Onet оприличи на една и съща хижа, защото стените не трябва да се провалят ги ustroivalis obychnyya магазини. Столове по това време не са използвали. Понякога в стаята само един стол за самия император.

По същия начин, имения са били разположени и кралица, които са били отделени от припева на царя, но свързани с тях вестибюл или преходи. На кралицата след Близо кръст последва, а след това в стаята. Osobyya имение със същите съоръжения и бяха поставени на деца на суверена, а също и във връзка с вестибюл Queen имения.

Цялата сграда Корпусът на суверенния Хорът е построена на три етажа, три са между живите. Средния слой заета vysheupomyanutyya стая, в която е живял самият император и самата царица. Долният етаж се състои от същите стаи, kakiya бил в средния слой. Те по-ниска стая, наречена мазе. Ето защо, на суверена на стаята, в смисъл на селянин, всъщност стои. Горният слой е окупирана от Терем, светли стаи за letnyago престой.

Рано сутринта хванат на императора на Кръста, в която п-Lebna иконостас, всички натоварени с икони, богато украсена със злато, перли и скъпоценни камъни, отдавна покрит различни лампи и свещи, Топли

преди почти всякакъв начин. Sovereign обикновено роза около четири часа сутринта. Postelnichim, с ръчно и спален адвокат *, подадена суверенна рокля и се почистват (носеше) му. След измиване, императорът веднага отиде на кръста, където той очаква изповедници или поп поход кръстоносните походи и чиновници. Изповедник или да се опълчат срещу свещеник благослови Sovereign кръста, го поставя на челото и бузите, на каква императорът бе приложен към кръста, а след това започва сутрешната молитва; в същото време един от чиновниците кръстоносните походи доставени преди иконостаса да naloe изображение на светеца, kotorago памет се чества на този ден. Чрез извършване на молитва, която продължи около една четвърт от един час, императорът се прилага към тази икона, и изповедник поръси със светена вода. Светата вода, която се използва в този случай е подадена понякога от много отдалечени места, от манастири и църкви, известни чудотворни икони. Тази вода се нарича "празник", понеже се освещава в празниците на църквата, ангажирани с паметта на светиите, в името на които са били построени храмове. Почти всеки манастир и дори много енорийски църкви, за администрирането на фестивала, донесоха празничната храм, ваканционни икони, общение хляб и св. вода в Voshchanka в sosudtse восък, кралския дворец, където поднос го е изпратил лично на императора. Понякога това светилище изходна тава на суверена в църквите по време на поклонение. По този начин, водата не е празнична намалял през цялата година, а сутрешната молитва, императорът е почти винаги придружени от поръсването със светена вода nedavnyago посвещаване в далечна или в близост до манастира.