Прочетете онлайн Дейвид Sasunsky - rulit - Page 1

Epic - жанр на литературата (или група от жанрове), героичната разказ за миналото, които имат пълна картина на живота на хората и да представлява хармонично единство в един свят на епични герои и герои.

Налице е героичен епос в портрет, така и устно, с по-голямата част от книгата паметници са епични народни произход.

Сами се отличава от този жанр, разработен в етапа на фолк. Ето защо, епоса често е наричан националния епос.

"Дейвид Sasunsky" ( "Sasuntsi Давид"), - героичната епопея на арменския народ. Тя се състои от четири части: "Sanasar и Baghdasar", "Mher старши", "Дейвид Sasunsky" и "Mher-младши".

Името на целия епос даде своя трети клон. Смята се, че причината за създаването му е на въстанието в 851 селяни срещу бирниците на арабския халифат в един от районите на Армения - планински Сасун.

Тази планинска верига се намира в арменските планини, между реките Ефрат и Тигър, на север - североизток от един от най-древните столици на Армения, градът на Tigranakert, основана цар Тигран II Велики през 77 г. пр.н.е.. Кой е на картите този град (или по-скоро този, който стои на нейните руини) е определен като Diyarbekir.

Целият цикъл е създаден в продължение на много векове, народни разказвачи-vipasanami на различни арменски диалекти, и се абсорбира от легендите, легенди, епос от древни времена арменски история. В него са отразени и много реални исторически събития (кампании на кръстоносците и др.).

Epic първата записана през 1874 г. от фолклорист арменски Гарегин Srvandztyantsem. Главният герой на епоса, Давид, има някои прилики с Hovnan Hutetsi, лидер на въстанието срещу тиранина МЦПА-Малик (халиф), които дойдоха, за да завладее Сасун.

Въпреки това, епос не е хроника на някои специфични събития. Основната идея на творбата - борбата за независимостта на родината - е бил близо до арменския народ.

Обогатяване, разработване, изготвяне от съкровищницата на народното творчество, епоса става национален мащаб, тя се превърна в художествен дисплей и обобщение на националния живот. епични герои - носители на националния идеал за благородство, справедливост, смелост и героизъм, величие и истински патриотизъм.

Epic ефект на ритмична реч, има алтернативен пентаметър и анапест отделни епизоди са съставени като песни. Простотата и величието на изображения, националност поетика, идеологически и философски дълбочина - характеристиките на епоса "Давид Sasunsky".

На мотивите на епическа поема и създадени условията на класиците на арменската литература Ovanesa Tumanyana, Аведик Исаакян, Йелише Charents и други поети и писатели.

В шейсетте години на подреждането на едно изпълнение на епос в проза на XX век е създаден от поет и прозаик Nairi Zaryanom и превод на български език N. М. Lyubimovym. Ще го намерите, както и на тези страници.

ON епос "Давид Sasunsky" И за тази книга

През 1874 г., в един от най печатници на Константинопол, тогава столица на османските турци, е публикувана книгата на известния арменски учен-фолклорист Гарегин Srvandztyantsa "GROZ в броцени и Sasuntsi Дейвид Кам Mher Дур", което означава: "От книгите и от устата и Дейвид Sasunsky и Mher врата. " Тази книга е важно събитие в историята на националната култура.

Тя запознава читателя с първия запис (първата опция) Арменски героичен епос, който е останал в устата на разказвачи от няколко имена: "Sasna tsrer" ( "Daredevils на Сасун"), "Dzhodzhants Тун" ( "Дом на Велики", "Къща на гиганти"), "Kadzhants Тун" ( "Дом на смелите"), но е най-известен като "Дейвид Sasunsky" - името на главния герой на третата част ( "клонове") на разказа.

В богатата съкровищница на духовни ценности, създадени от арменския народ през вековете, епоса "Давид Sasunsky", разбира се, най-красивата създаването, пропити със силен и истински чувства на любов към родината си, твърдейки, доброта, красота, щедрост, вярност и братство между хората. Свързана с един от планинските райони на Армения - Сасун епос "Давид Sasunsky" - най-пълната израз на надеждите и стремежите на арменския народ, и заради неговите герои - герои не само Сасун, но всички арменски земя, цяла Армения.

Арменски епос - хиляда години. Той започва да композира в десети век, под влияние на събитията от онова време - борбата на арменския народ срещу Багдад халифата за свободата и независимостта си. Epic предава устно от поколение на поколение от разказвачи, да се насладите голямо уважение сред публиката. Те са били най-вече скитащи в търсене на работа занаятчии - Sherstobitov, carders, тъкачи и селяни-фермери. Те не дават умре епос, ревностно последвано от историята, се грижи за по-голяма яснота и прозрачност.

Споменът за героите на епоса е свещен: техните имена, както и имената на най-близките хора, разказвачи с особено чувство на уважение, изречени в интонацията на всеки "клон" (части) на епоса ... Но беше там от години, излетяха от десетилетия и векове. В арменски, тъй като в края на четвърти век, когато Месроб Машдоц създал арменската азбука, че е писано стотици поезия, проза, научни книги, но епоса "Давид Sasunsky" между това, което съществува само под формата на устни истории.

По това време на страниците на много списания и сборници от арменски щедро заделят публикуването на различни варианти на епоса.

През 1920 г. работата на събирането и записването на народното творчество, по-специално епоса "Давид Sasunsky", имам много широк обхват. До средата на тридесетте години, имаше четирийсет и пет писмени варианти на епоса, а след петнадесет години броят им е достигнал седемдесет.

Така че, тъй като Г. Srvandztyantsa "откривател" на арменски героичен епос, вълшебна нишка на разказа на рицарите Сасун са нанизани десетки истории, всяка от които, като бижу, пенливо със своите уникални цветове.

През 1939 г. арменските учените - М. Abegyan, Г. Абов, А. Ganalanyan - изготвени и публикувани консолидирания текст на епоса, съдържащи над десет хиляди линии; той е прехвърлен в българския поет Владимир Державин Александър Kochetkov, Константин Lipskerov Сергей Shervinsky и да овладеят изкуството на четене Сурен Кочарян стана като съвременен разказвач "Davida Sasunskogo" - неговата литературна композиция звучеше в руски и арменски език от сцената и сцени на стотици градове и аз седнах.

Слава и слава "Davida Sasunskogo" пресича границите на Армения. Десет от векове не са затъмнени на доброто, а не изтрити цвета си. вярно безсмъртие дойде на великите творения на хората.

"Дейвид Sasunsky" - не е исторически разказ или хроника на далечното минало, той е - един жив отговор на събитията, които се проведоха в Армения през девети век. Подобно на епосите на други народи, на арменски епос не беше от самото начало на нещо обединен и цяло. Според професор К. Мелик-Ohanjanian, той се състои от три първоначално съществуваше независимо от епични произведения: приказки на братя и Sanasar Багдасаров - основател на "Сасун дома," Приказки за старши и Mher Mher Младша (първоначално - един Mher) и историите за Дейвид. Тези части ( "клонове") епични, които взаимно се допълват, съставляват едно цяло, което отразява представянето на хората за съдбата му, мислите му за спокойна, щастлив живот.