Проблемът за смисъла на човешкото съществуване

Концепцията на личността. Индивида и обществото.

Марксизма, показа, че развитието и промяната на формации, също е историческия процес на формиране и развитие на човешката личност, свързана е налице конфликт между обществото и отделния човек, с наличието на враждебни обществени отношения, разкри специфичния характер на нейните симптоми и начини за преодоляване на неизбежното.

Проблемът за смисъла на човешкото съществуване. Разнообразието на живота значение.

Смисълът на живота - осъзнаване на индивидуалната основна съдържание на живота си, както в миналото и настоящето и бъдещето, което определя своето място и значение в живота на обществото и дава човек увереност в това, че неговите индивидуални потребности на живота и на себе си и на другите, и обществото.

Въпросът за смисъла на живота си в определен период от време всеки човек е на посещение. Ясно разбиране на смисъла и целта на живота си, е основната движеща сила на човешкото съществуване, стратегически инструмент, който позволява да се преодолеят всички трудностите и изпитанията в живота. Но вие трябва да самият човек е определил смисъла на съществуването им, за да направи живота им ползотворно, полезно, необходимо.

Разбирането на смисъла на живота предполага съществуването на устойчиви планове и програми за бъдещето, които, въпреки всички видове трудности, ще доведат човек напред.

За постигане на целите в изпълнението на задачите живот предназначение на всеки човек е необходим, тъй като способността да се локализира и идентифицира тази цел, и да извлича.

Смисълът на човешкия живот може да се намери само по пътя на единството на интересите и целите на обществото и отделния човек. Смисълът на човешкия живот се състои в съвпадението на субективна фокуса на единици, индивидуалните позиции с общите положителни тенденции в развитието на обществото.

човек на действието, без да има представа за смисъла на живота си, опасна и необмислена. Освен това, ако лицето не е имал ясна представа за това какво да живеят и как да живеят, а след неговото съществуване ще стане безсмислена изгаряне във времето.

Тя дава смисъл на човешкото съществуване, които се намират в дълбините на човешката душа. И това се фокусира върху ценности като любов, съвест, смелост, способност да се справят със собствените си недостатъци и дефекти, чувство за отговорност, доброта и т.н. направи живота смислен човек. И това е тези стойности заедно, изпълват човешкия живот с щастие. Ето защо считам, че лицето, което е смисъла на живота, все още жив в него на необходимостта от истина, доброта и красота.

Също така някои философи изправени щастие до ранга на смисъла на живота на всеки човек, обаче, щастието, като такива, не може да бъде основната идея на живот, тоест, неговото значение, ако ние ще обсъдим въпроса за смисъла на живота чрез крайността на човешкото съществуване, чрез своята смъртност.

Проблемът за смисъла на човешкия живот не може да се разглежда, без да засягат смисъла на проблема за смъртта. която е обратната си страна. Човекът е смъртен и осъзнава, че животът му е ограничен. Осъзнаването, че човек живее само веднъж и смъртта е неизбежна, остро го изправя смисъла на живота.

Като правило, от факта на смъртта му всеки прави своето заключение: искат да използват всяка минута за забавление, някои хора живеят живот в търсене на удоволствия, по същата причина други искат да го живеем по-продуктивно, като се използва всеки един момент с голям ефект, с желанието да остави след себе си себе си е добро име.

Драмата на отделните крайници преодолени от лице, умиращ от биологична, не си отиде завинаги. Мъжът живее и действа, а не само за себе си, но и за другите, за обществото. Лице за да се идентифицират правилно смисъла на живота си и да живеят това според него, е да изчезне физически, но продължава да живее в държавните дела, идеите, които той е оставил, т.е. придобива морален безсмъртие.

Философи смятат, че информираността на смърт трябва да се събуди в човека не е страх от него, а не желанието да се безсмислено пропилеем живота и го живее пълноценно и по значение. Всеки трябва да отделите време, за да живеят, за да се опитате да използвате всяка минута целенасочено, и с пълна отдаденост. Това се проявява моралното значение на смъртта.

Смисълът е да се намери, но не може да бъде създаден. Възможност за създаване на субективния смисъл, просто чувство за смисъл, или глупост. Значение не само трябва, но може да се намери в търсенето на смисъла на човек изпраща съвестта си.

Сократ видя смисъла на живота в щастие, за постигането на които е свързано с добродетелен живот, тревожност отношение към законите, приети от държавата, познаване на морални концепции; Платон - грижата за душата; Аристотел - в стремежа да стане добър човек и отговорен гражданин; Епикур - за постигане на щастие, мир и блаженство; Диоген Sinopsky - в

вътрешната свобода, презрение към богатството; Стоици - в оставка. Кант видя смисъла на живота в преследването на принципите на моралното задължение, Фойербах - в преследване на щастието, въз основа на всеобщо

хората обичат помежду си, Маркс - в борбата за комунизъм, Ницше - в "воля да

мощност "на ХIХ век английски философ Бентам, Мил - за постигане на ползи