Проблемът с тълкуване на причините за тероризма, общество, The New York Times - всичко, което е достойно за превод

Днес има редица неотложни въпроси, отговорите на които все още не могат дават един. Поради това, че събитията от последните 15 години на 21 век не вдъхновяват голям оптимизъм за бъдещето на региона. Докато арабските страни остават поле от кървавите събития, както и в резултат на външна военна намеса свален управляващите режими в място, което дойде въоръжени банди, обединени на базата на религиозни, племенни и етнически особености, нищо добро не може да се очаква.

Дойде до мястото на изгонения режим въоръжена банда помете всички бази да се гарантира единството на държавите и народите, които живеят в тях. Патриотизмът, ангажимент към страната си, любовта на страната - всичко това да изчезне за една нощ. Хората са принудени да напуснат домовете си. Днес световната общност е изправена пред ужасяващо в мащаб миграцията от Близкия изток.

Освен това, има опасения, че "борбата срещу LIH" - това е само прелюдия към още по-амбициозен процес на разделяне и фрагментиране на региона, което видяхме през последните години.

Ние трябва да обърне специално внимание на това, което ни очаква. Има все още се надявам, че можем да променим нашето бъдеще по позитивен начин. За да направите това, всеки арабската страна трябва да направи значителни отстъпки, за да позволи на региона, за да се справят със ситуацията. В тази връзка е важно да се изгради върху нашата обща арабска идентичност, да се обединят в едно "умма" ( "Арабската Ама." - общност, която обединява представители на различните страни в рамките на една и съща етническа или религиозна принадлежност В този случай, арабските страни, обединени в един "умма" въз основа на общ арабски език и географско положение - около химикалки) ...

Ние трябва да действаме сами, вместо да чакат "антидот" на положението на чуждестранните регионални или международни играчи. Тяхното влияние и намеса в нашия регион за един век не донесе нищо друго, освен бедствия и трагедии.

Необходимо е да се подчертае фактът, че чуждестранното влияние в арабския регион в средата на миналия век приключи в резултат на поредица от арабските революции Освобождението. Днес, обаче, това влияние се връща чрез споразумения с Израел, както и действията на някои световни лидери, които са поели право да се намесва във вътрешните работи на арабските държави, нарушават правата на гражданите, живеещи в тях. Всичко това заедно доведоха до кървавите събития, които ние сме принудени да се наблюдава днес в арабския свят. Освен това, необмислен чуждестранна намеса принуди някои не много добре разбираме ислямската доктрина, но обидени и в неравностойно положение на гражданите да използват религията си в борбата срещу така наречената "чужда инвазия".

Днес арабския Ummah ранен, неговите хора и унищожаването отслабва безкрайна поредица от граждански конфликти. Трябва да се отбележи, че днес е конфликтът изключително цивилни в природата, в рамките на една държава има противоречия между представители на народа, който предвижда евентуални насилствени граждански конфликти и войни. Докато доскоро арабския уммах може да се произнася по един фронт срещу общия враг, като Израел, който в момента е фокусиран тяхната агресия срещу палестинския народ.

Европейската интерпретация на феномена на "тероризма в името на исляма", отрича съществуването на Запада, отговорен за появата на това явление в света. Обяснения на тероризма и корените му са намалени в западната тълкуването на вътрешните характеристики на различни видове арабските и мюсюлманските страни. Докато на Запад е взел пряко участие във възникването на екстремизма в Близкия изток, дойде в региона в началото на 20 век като колониален агресор.

Дори и да пренебрегнем колониално минало, как можем да обясним тези Западните тълкуватели на фактите от терористични атаки, които са били подложени на редица американски щата, а организаторите бяха местни терористични групи, които нямат връзка нито на арабите или исляма?

Как да обясним на европейците това, което се случва от време на време във Великобритания, Франция, Германия, Япония, Испания, където местните групи и организации също се използват като част от борбата си срещу терористични методи. Пример за това е "на ИРА» (ИРА) в Обединеното кралство или на баските в Испания.

По-висока честота на кървава насилие в името на исляма, истинските причини големи щети на исляма и мюсюлманите. Тази ситуация налага задължение предимно за религиозни лидери, които трябва да положат усилия, за да се предотврати разпространението на тази опасна тенденция.

В Европа, богата традиция на тероризма. Малко полузабравени.
Ето например "Свети Вартоломей". Колко хугеноти са били убити, защото са били на друга религия? А масово изгаряне на вещици? Terror е.
А поражение на Византия от кръстоносците през 13 век? чист тероризъм.
Мюсюлмани този опит пое и завършени.

Разкриват цялата резба (1 съобщения в нишка)

/ Терористичен акт в интерес на Тел Авив /
. и това, което има L.Bronshteyn, J. "Свердлов", "камък", "Зиновиев," Арафат и A.Hattab? )))

Възникнала е грешка. Моля, опитайте отново по-късно.

инструкции за възстановяване на паролата, изпратено до

Добре дошли.

Изтриване на профил Сигурни ли сте, че искате да изтриете вашия профил?

Фактът, че потребителят се логва сайтове РИА Новости, се съгласява с тези правила.

Потребителят се задължава да не нарушава действащото законодателство в България.

Потребителят е длъжен да се отнасят с уважение на другите коментиращите читатели и физически лица, цитирани в материалите.