принципа на реалността - е

Един от двата принципа на контрол, според Фройд, функциониране на психиката. Той е свързан с принципа на удоволствието, и променя своята работа веднага след като принципа на реалността твърди господството си, да търсите пряка и непосредствена удовлетвореност на спирки, удовлетвореност и търсена на отклонения и да доведе до постигането може да се забави в зависимост от външните условия.

От гледна точка на енергетиката, на принципа на реалността включва превръщането на свободната енергия, свързани *; по отношение на теми, като се характеризира главно предсъзнавано-съзнание система; от гледна точка на динамиката на, на принципа на реалността се отразява определен тип инстинктивната енергия раболепен I (вж. Атракция I).

• Това понятие се появява през 1911 г. в "две принципите на психическо функциониране» (Formulierungen über умират Zwei Prinzipiell де psychisches Geschehens), въпреки че по подразбиране това е присъствал вече в началото на развитието на метапсихически Фройд. принцип реалност възниква, според Фройд, принципа на удоволствието, а по-късно във връзка с него. На първо място, детето се стреми да затвори халюцинации разведряване, свързани с устройствата (виж удовлетворяващо преживяване.) "... само постоянен провал, липсата на очакваното удовлетворение разочароващи резултата в отхвърляне на опитите на задоволяване халюцинации. Волю-неволю, психичното апарата трябва да се научим да мислим за реалното състояние на нещата във външния свят и доведе до реална промяна в него. За този нов принцип на умствената дейност в действие: психичното представителство престава да се приспособи към това, което е хубаво, и започва да отговаря на това, което е реално, дори и да е неприятно »(ла). Принципът на реалността като регулативен принцип на психическо функциониране възниква в резултат на промяна на принципа на удоволствието, преди да "царува необезпокоявано, и в резултат на редица адаптивни промени в психиката, като например развитието на съзнание функции (внимание, решение, с памет); подмяна разряд моторни действия, насочени към превръщането на реалността; появата на мисълта като "тест", при която движението на малки товари и превръщането на свободната енергия *, свободно сипещ се от представяне на презентация, в *, свързани с енергията (виж самоличността на възприятие. - Самоличността на мисълта). Преходът от принципа на удоволствието с принципа на реалността не унищожава първия принцип. Ако принципа на реалността осигурява истинско удовлетворение, принципа на удоволствието запазва доминиращата си позиция в една от областите на умствената дейност, която продължава да доминира на въображението и законите на основните процеси * t..e. в безсъзнание *.

Този общ подход е разработен от Фройд в така наречената "генетична психология» (1б). Той подчерта, че тази обща схема се прилага в различна степен за развитието на сексуални желания и инстинкти за самосъхранение *. По този начин, желанието за самосъхранение е постепенно все повече и повече в зависимост от принципа на реалността, а сексуалните инстинкти "обучени" едва по-късно, а дори и тогава не напълно. В резултат на сексуалните инстинкти остане завинаги в ръцете на принципа на удоволствието, и желанието за самосъхранение, а бързо да се научат да представи на психиката на изискванията на реалността. От тази гледна точка, психическото конфликта между егото и репресирани съдържанието на психиката се корени в дуализма на инстинктивната ниво, свързано от своя страна с принципите на дуализъм.

Въпреки очевидната си простота, тази концепция създава трудности се наблюдават и подчерта самият Фройд.

1) Идеята, че сексуалното привличане и желание за самосъхранение са еднакви, то не е наред. Не е ясно как да се определи началния момент, когато желанието за самосъхранение е само един подчинен на принципа на удоволствие: ако не е, според Фройд, те не са били веднага се съсредоточи върху реалния обект на удовлетворение на желанията, различаващи се от тези сексуални импулси? (2). Въпреки това, по-тясна връзка между сексуалността и фантазиране * * прави съмнителен самата идея за постепенното разбиране на действителността, тъй като показва, обаче, и психоаналитична практика.

В действителност, това, което прави детето се търси истинската обекта, ако sprsoben много да задоволи собствените си заблуди? Тази трудност може да бъде решен, както следва: сексуално желание е възникнало въз основа на инстинкт за самосъхранение - той се подпре * и в същото време изолацията. По принцип се прилага самостоятелно, като функция на тези начини на поведение и възприятие, които, макар и тромаво. фокусирани върху реалния обект, могат адекватно да отговорят на нуждите на (на гърдата, храна). Сексуалното желание е родено чрез процеса пътя свързани с изпълнението на тази естествена функция; тя придобива независимост, отдели и от тази функция, както и на обекта, възпроизвеждане на автоеротична удоволствие * и по специален начин, чрез организиране на изборно представителство в фантазми. От тази гледна точка, връзката между двата вида задвижване и двата принципа - това не е второстепенен придобиване: връзката между самосъхранение и реалността е силно първоначално, но появата на сексуалността съвпада с появата на призраци и халюцинации реализацията на желанието.

2) идея на Фройд за някакво мнимо изначалната състояние, при което човек първо изцяло посветена на нарцистично удоволствие *, след като не се знае кой изход към действителността, е бил критикуван. Тази снимка опровергае изявленията на Фройд: тя достъп до реалността има, поне в някои области (например в областта на възприятие), първоначално. Възможно ли е да го връзвам противоречие с факта, че в областта на психоаналитичните проучвания на проблема с реалността се поставя по различен начин, отколкото, например, в областта на психологията, който изучава поведението на детето? Очевидно е, че това, което Фройд погрешно счита за важни за развитието на темата като цяло, всъщност, се отнася само до безсъзнание желание, първоначално е далеч от реалността. Фройд търси достъп до помещения "окончателно форма на любов към обекта" в еволюцията на човешката сексуалност - по пътя, структуриран Едипов комплекс *. Без да се позовава на диалектиката на Едип и свързани с нея (само) идентификация * не може да разбере значението на принципа на реалността и възможността за промяна на посоката на сексуално желание (вж. Object).

3) Фройд приписва важна концепция за "тест реалност" *, но не даде съгласуван теоретично обяснение на процеса и не уточни връзката им с принципа на реалността. В действителност, този термин се използва в две напълно различни подходи: от една страна, генетичен теория на живот в реалност, тест реалност диск а (проба-грешка); От друга страна, квази-Transcend-тал теория за образуването на обекта в поредица от антитези: вътрешен - външен, приятно, неприятно, интроекцията - проекцията (виж теста на реалността, аз съм -udovolstvie -realnost.).