Primitive вяра древна

ЗЪБИ Андрей Borisovich --rodilsya през 1952 г. в Москва. Завършил е Московския държавен институт за международни отношения (MGIMO). Доктор на историческите науки, водещ изследовател в Института по ориенталистика. MGIMO професор в Университета на Българската православна Up. Йоанна Bogoslova. Ръководител на изследователски център на MGIMO "Църквата и международни отношения" на образованието.

Какво е писано духовността?

Мнозина все още вярват, че религията се е развила от древността до такава степен, че както самият човек развита. Имаше, с други думи, линеарно развитие от примитивни форми - за сложните култове. В науката също за дълго време, доминиран от този подход, но от средата на миналия век, учените са изоставени тези схеми, от една страна, заради тяхната вътрешна противоречивост, и второ, поради несъответствие на новия набор от факти. Въпреки това, тези схеми отдавна изоставени науката (но все пак живеем в България), продължават да съществуват в популярната култура. В литературата, журналистиката, киното много истории за древни диваци, които все още не са дошли с боговете, или просто са го направили. Въпреки факта, че откриването на миналия век, все по-малко, не оставя място за такива идеи, и дори даде повод на редица учени предполагат, че древният човек имаше знанието на Единия Бог, Създателят, е Вярата и религиозен култ.

Основният проблем тук е, че историци, културни учени и теолози, често са почти нищо, за да разчитате. В края на краищата, религия е по-удобно да учат текстовете, отколкото по археология. Това е духовната сфера на живота, както и останки от кости и инструменти, не е толкова лесно да се възстанови. Налице е сравнително малка част от древна история, в която се писа *. (Бележка под линия:. Първите писмени паметника датира от края на IV хилядолетие преди новата ера се появява Писането почти едновременно с държавата, и на около шест хиляди години след опитомяването на растения и животни) И има огромен времеви интервал - древен, праисторически времена, в зората на човечеството, когато не само писмено, но и скално изкуство все още не е бил.

Най-добре е да се каже, че вярата древния човек е бил примитивен и може, и то не съществува, тъй като няма преки доказателства. Но да се каже така - е да се игнорира много недвусмислено доказателство за материални паметници, а след това да си затворят очите за фактите.

От началото на ХХ век, учените се опитват да възстановят философските идеи на древните хора, въз основа на археологически находки. И това се прави едновременно с изучаването на живите племена в Централна Африка и Австралия водещите архаичен начин на живот. Всичко това дава възможност да се разумно да говорим за религия и вяра на нашите предци.

Защо погребе мъртвец?

В дефилето Олдувай в Източна Африка, мястото на първобитните хора, открити в различни части на черепа - горната част и долната челюст. Защо ще те ранен човек? Учените са наблюдавали съвременните племена и видяха, че тези хора са на гърдата кост - челюст на черепа или други части на предците си като християни да носят кръст. А просто съвпадение? Не, това е като култ към предците повече от канибализъм. Очевидно, древен човек е много важна личност на починалия, съхранявани в частица от тялото му. Може би тези кости и почитан като свещени реликви.

На второ място, се оказва, че най-древните хора погребвали мъртвите си близки! Те не напусне тялото някъде на уединено място (за разлика от животински труп), но по специален начин са били погребани в земята. Може да се предположи, че много тежко - Надгробната могила мисли като бременна корем на земята, който трябва да умре извън земята. Позата на починалия, останките на някои от обектите, открити в гробовете археолозите предполагат, че това е погребение. Но това е революция в представяне на епохата.

За нас е естествено: един човек е починал - необходимо е да го погребат. Ние се възпроизведе обичая, който е съществувал в продължение на хиляди години. Но как и кога се яви? Когато обичая създаден, във всеки един от неговите елементи са поставени много специфична мотивация, идеи. Така че това, което направи на древните хора погребани техните предци? Какви са техните гробове?

В неандерталския погребението на много индикации, че в това, което е след това представителството на земята - това е временно човешко подслон. Много често, древни гробници, особено в Близкия изток, напомнящи на матката. Починал ги поставя в ембрионална поза - като бебето е в утробата. Друг добре известен позиция - от една страна, в отношението на сън, той е по-често в Западна Европа. Какъв е смисълът на това е да се погребе трион какво логика? Спален вагон трябва да се събуди, трябва да се роди бебето. Какво друго може да се види и в двете традиции не е ясно надежда за бъдещо прераждане, възкресение на мъртвите?

И все пак от време на време се запознава с наивна вяра, че заравяне в земята - това не е нищо повече от примитивни мерки канализация. Въпреки плитък погребение са приблизително 40-60 см - тънък слой на Земята няма да скрие миризмата на гниене. А постоянно се отделя специално представлява починалия и специален ритуал ясно показват, че възприема народа си не само като част от разлагащата се и вонящ месо.

Нека да разгледаме, че в периода на неолита хората прекарват своята духовна и физическа сила. Ние виждаме огромни мегалитни съоръжения VI-III хил. Пр.Хр. - гробници, храмове, древна обсерватория, строителството на които изисква огромен разход на човешка енергия. Интересното е, че учените за дълго време не можеха да намерят селище, където строителите на тези whoppers живели. Когато намери, че е много изненадан: това е нещастен хижа с най-прости, дори примитивен начин на живот - на практика само това, което е необходимо за опазването и възпроизводството на живота. Учените смятат, че 80-90% от работната сила са били изразходвани за религиозни сгради. Всичко това не е дал на човека всички екстри и удобства на нито богатство построен през поколенията и изисква не само груба сила, но и известна умения, опит и знания. Така че, не е също и начин за прехвърляне на тези знания, т.е. интелигентен, или по-точно, една духовна традиция (древните хора не споделят тези понятия).

В Англия, има мистериозен древен паметник "архитектура" в Уилтшир - Стоунхендж мегалитно ( "Висяща Stone"), която се състои от концентрични каменни кръгове.

Повечето учени са съгласни, че това място е свързано с вероизповеданията. През ХIХ век, тя се превърна в една обща гледна точка на това, че каменния кръг не е, че друг, като храма на друидите, които се поклониха на слънцето и пожертвани хора. Повечето съвременни археолози смятат, че Стоунхендж е бил тържествено гробище, защото в тази област най-висока концентрация във Великобритания надгробни могили.

Учените са установили, че този паметник, свързваща края на камъка и началото на бронзовата епоха, се строи в три или четири етапа в продължение на около 1500 години. Въпреки това, основната работа е направено между 1800 и 1400 г. пр.н.е. Но това, което е останало от Стоунхендж днес - това е само бледа сянка на предишното си великолепие. Повече от половината от камъните или спадат или преминава в нелегалност или изчезнали по някакъв друг начин.

Строителството започва около 2800 г. пр.н.е. (Някои експерти смятат, че в 3800), когато пръстен е изкопан ров и вдлъбнатините 56 е направен в глинени могили образувани. Тогава ями са били измазани. Единственият инструмент на разположение на разположение на строители е мотиката, изработен от елен рогата.

Някои изследователи смятат, че Стоунхендж - това обсерватория за определяне на дните на пролетта и есента равноденствие и зимата и лятното слънцестоене. Според учените, местоположението на камъните е пряко свързана с движението на слънцето, луната и планетите.

По-скорошен пример - Древен Египет. Това дойде при нас от тази велика цивилизация? Пирамиди, храмове, гробници - че е свързан с религиозната сфера, а не произвеждат. Въпреки това, египтяните са живели в прости жилища, а не като примитивен като в епохата на неолита, но не и в дворците. В сравнение с неолита, съотношението се е променило, но привличането на духовната сфера е очевидна.

Историците, изучаващи древната китайска царство, изумен, че целият материал излишък продукт на обществото е от разширяване на производството, както и обхвата на погребението на култа. Всички излишъци по някакъв начин ще се изгради за храненето на хората, които са го построили за съкровищата, които са били поставени в гроба.

Това не се говори за човешката глупост, но че основната основата на съществуването си, хората, които са в религиозната сфера. Спомнете си думите на Христос: "Какво е ползва човек, ако спечели целия свят, а повреди на душата си?" (Марк. 8:36), или "Не за храна, която се разваля, а за храна, която трае за вечен живот" (Йоан. 6:27).

Той вярвал, древните хора?

Разкопките показват, че гробът е бил поставен в непосредствена близост до мъртвите, а храната и инструменти. Защо? Древните хора, със сигурност не, както и ние знаехме, че мъртвото тяло istleet и храната не се нуждаеше. Освен това, археолозите имат основание да смятат, че починалите ангажирани празници. Този обичай е оцеляла на хилядолетия. Много хора сега, след смъртта, заедно със семейството и приятелите идват на гробищата да напусне на гроба на символична хранене, и като ядете нещо * (бележка под линия: В общи линии, православната църква не одобрява такава традиция, виждайки в него останките от езичеството са в чест на мъртвите. молитва - и в храма, и у дома - Ред.) .. Смисълът на празници, които физически напускат жив навлиза в земята, човекът остава духовно с любимите си хора. И като дойде на гроба му, че биха искали повече време с него седне на масата. И се оказва, най-древните хора направиха същото.

Споделянето на консумиране на храна - е, на първо място, връзка, хармония, помирение. Идеята за единството на нашия свят и отвъдното може да бъде проследено от най-ранни времена. Ограничаване на същата цел - за единение с Бога (нещо, което стана възможно напълно едва след идването на Христос).

В ерата на неандерталците вече е известно, жертвите, които са по принцип една и съща цел. Най-старият човек не е достатъчно усвоили външния свят, да толкова добър, колкото, например, в древен Египет, за да се покаже техните религиозни чувства. Той не можеше да пише, не може да се направи. Но от това не следва от това, че в света на идеите му е примитивна.

Нека да разгледаме първо съществуваха писмено или устно форма (т.е. под формата на епоса) паметниците на две култури: древноегипетските (около 3-2,5 хиляди години преди новата ера.) И Веди (АИР) на древните арийци (приблизително в същото време). И в двата източници постоянно подчертава уникалността и неповторимостта на Бог Създателя. Той - Отец (в Ригведа той многократно нарича Dyauspitar, т.е. Небесен Отец, ето, между другото, името на Юпитер). "Защо е тази, под формата на неродени деца, които отличават шестте пространства?" [RV I, 164.6] - попита един от химните на Риг Веда, а други реагират на него - "Самото това Unified диша, не диша, различна от тази, тогава нямаше нищо" [RV X, 129,2] ; "Който сам е Бог на боговете" [RV X, 121,8,3]. Древните египтяни са говорили не по-малко ясно, може би по-ясно богословски: "Всички богове са три :. Амон Ра и Птах, и не е сред тях втори '' Скрити '' - Името му е в името на Негово Амон, той - Ра лицето му и в тялото му той - Птах "[Leyd.pap.1.350, IV, 21--22].

Трябва да се помни, че тези древни паметници не са създаването на нови традиции, но само записана много по-древни идеи.

Ригведа единия Бог

"Индра, Митра, Варуна, Агни се нарича този, който мъдреци наричат ​​по различен начин - .. Агни, Яма, Matarishvanom го наричат" [RV I, 164.46].

Египетските паметници на единия Бог:

В древен египетски изследват, в края на III хилядолетие, царят се обърна към сина си: "Иди през поколение след поколение, но скритата Бог, кой знае свещените писания Никой не може да отнеме от дясната страна на Господа, постига Той се вижда през очите трябва да почитат Бога в Неговите пътища, дърворезба .. . (снимки) на неговите камъни Драго, хвърлен в бронз Запомня Бог е този, който работи за Него "[Merikare, 123-125; 129-130]

Вечното драмата на Адам

Мисля, че ако се вгледаме в историята на човечеството не като процес на променящите се икономически структури, а не като борба за място под слънцето или най-хубавото парче от тортата, и гледам в самите дълбини, виждаме драмата на неговото развитие. Най-важното нещо за един човек - търсене на истината за Бога. И по този начин може да бъде като възходи и падения - когато отвръщане от вяра в Бога, хората започнаха да се покланят на духовете.

Това ни дава ключ към разбирането на динамиката на целия исторически процес. Преди човек започва да изследва света, създаване на културни паметници, технически развива, той се бореше да запази божествен образ. В края на краищата, човекът - образа на Бога, и знаеше добре от стария. Но борбата за човешкото сърце - най-трудното.

Възприемане на най-старият от нашите предци, ние продължаваме да играем по инерция, изключително примитивно и невярно. Те свидетелстват преди всичко за нашата собствена духовно ниво. И аз да насърчи хората да културен и образован преди излъчване на "конвенционална мъдрост", спрете и помислете: мога да кажа, нали?

Записано Алла Mitrofanova

Погребение в Близкия изток, датиращ от средния неолит, са доста прости и бедни, и с голяма трудност да различим гробовете на богати хора от бедни, благородно от обикновен гражданин - с изключение на фрагменти от облеклото. Но в никакъв погребение, каквото и да е лошо, определено едно нещо има - това е една малка керамична чаша, която може да бъде на различни места: на главата, на гърдите, близо до рамото на починалия. Тази чаша е точно същото като съд за масло, което се използва за унгвенти. В Псалмите четем: "Вино, което весели сърцето на човека, и масло, за да просветлява лицето му, и хляб, който укрепва сърцето на човека .. (Псалм 103 :. 15) Oil е нормална човешка хигиена крайна сметка, в горещ климат. в близост до East земеделска работа се върши под жаркото лятно слънце почти голи хора, и слънцето да ги изгоря до основи, ако лицето не търкайте с растително масло, което смекчи яростта лъчи, предпазва от изгаряния.

Това означава, че за един човек от неолита яростта слънце и Божият гняв са свързани. В съответствие с това масло се превърна в начин на Божията благодат, която обхваща човешки грях, прощава. Това е една чаша масло в гроб - един вид молитва за Божията благодат, прошка за греховете си. Така че, хората са дълбоко усещат греха им, те смятат, че те са недостойни да се яви пред Бога. Следователно разделянето на гробища, слепоочията и жилища, следователно погребални обреди свързани с маслото.

Лекции на проф Зубов на потока:

Тук и арии и Египет и много интересни неща. Реал науката е много по-интересно избледнели фантазия (често според Фройд) измама от kvazinauki. Аз съм казал нищо за по клинични фантазии на различни нео-езичници.

Вижте също:

Растително масло - един от най-старите лекарства. И древния думата "прошка" има същия корен като грък масло (масло), eleysson (милост). Ето защо, между другото, молитвата "Господи, помилуй" (на гръцки "Kyrie") е в основата на искането да не се смили, и искането за възстановяване. Той загубил другите езици, където "Господи, помилуй" звучи глупаво като: "Господи, помилуй" (напр. Англия. "Господи, помилуй").