Priest Константин Kamyshanov - как да се защити от демона на алкохолизъм, български списание къща

Църквата често идват изтощена жена и питат: "Отче, да говоря с моя син. Пий, не работи, да ми се кара, това отнема пари. Аз измъчван никого. "

Понякога - син, има - мъжът, делото - внук.

Пиянството - в резултат на инфекция на душата. Вирусът засяга пиене е най-важното - способността да обича. Ето защо, таблетката от заболяване - любовта ваксинация.

Къде да го вземе? От живота на светиите. Това е най-добрият аптеката.

Много е неприятно да поеме книгите с високопарни заглавия: ". Съвети православна градинар с prisovokupleniem молитви над nivami и култури" "За какво да се молим светец със заболяване" или Тези книги отнеме душата от Бога - единственият източник на живот и чудеса. Те изкривяват нашата връзка със светиите, което им дава властта на езически богове. Не е необходимо да се представи по делото, така че са кликнали върху бутона, вписан пин кода на съответната молитвата и чудо се състоя. Живее на светците не е инструмент за снижаване на чудеса, но най-вече намек или представа за решаването на нашите проблеми сами по себе си, с помощта на Бог. В живота ние виждаме, че чудеса - е плод на съвместните усилия между Бога и човека. Молитвен призив към светеца - възможност да се включат светец в моя случай за Христа. И молитвата му - аванс на доверие, която получаваме от Бог чрез молитвите му.

можете да поискате тези светии, които в този живот са имали подобен опит и се намират в подобни ситуации са намерили перфектен начин от тях да участва в собствената си заден двор.

Преглед домакин на светии, които са преодолени грях на пиянство, първо спрете вниманието си към светиите на Рим - Аглая и Бонифаций.

Светият мъченик Бонифаций бил роб на богат римски млади жени Aglaidy и беше с нея в съжителство. Ако Бонифаций не е роб, а Аглая - патриций, всичко щеше да се случи по различен начин. Но в този случай бракът не може да се осъществи, както и тяхната любов ражда грях. Тяхната връзка претеглянето взаимна страст за вино. Въпреки това, и двете от тях са били измъчван от угризения.

Бонифаций, не позволява закоравя сърцето му, го притесняваше милост. Спасени в беда, давайки подслон на непознати, той подава на бедните, като че ли се оставя възможността един ден да играе на вашето сърце и святост неизвестен начин. Той отложи превръща от греха, както го правим, за по-късно. Той изчака сам Господ ще излезе с начин за превод на отношенията си с Аглая в лоното на невинността на любовта. Как запознат е страданието на Божията любов в слабост.

Търсите неизвестен спасение и Аглая. Тя искаше да вземе в къщата си мощите на мъченик за Христос, надявайки се да се намери решение на молитвите му, отношенията му с любимия си. Бонифаций, наясно с това, един ден остана сам с любимата му, шеговито попита:
- И вие ще вземе тялото ми, ако аз изведнъж взе смъртта на Христос?
Тогава изглеждаше, горчив шега, но шегата е предвкусване на риболова. Господ чул молитвата на мекосърдечен стюарда и протегна ръка. Бракът им не е предопределена да се проведе в Рим. Господ решил да се ожени за тях в Рая.
Но те не знаят за това.

Аглая, предоставяйки Бонифаций пари и служители, го изпратил в района, където убийството на християни. Тя го поиска да откупи тялото на мъченика и да го поставите в дома си, като по този начин къщата на църквата. Тя повери мечтата си чиста любов и молитви на неизвестен мъченик провидение на Бога. Тя е търсил за светостта и светостта на я намери, но не по начина, помисли си тя.

Пристигане в град Тарс, Бонифаций не се лишавате от удоволствието. Той имаше достатъчно време, пируване и радост и да се отдадат на обичайното си самодоволство. Когато изведнъж ...

Той винаги се случва изведнъж - и съвсем естествено за нас - за Бога. В проза, това е така. След като Бонифаций започнах да гледам по време на процеса на християните. Това, което видя, не може да се побере в чувствителна и нежна си сърце. Той състрадателна и милост към всички, той се срещна по пътя, бе разтърсена от несправедлив процес и изтезания ужас. Той е свикнал да помага не е частно, тя изтича в градския площад и се хвърли в краката им, с молба за молитви за себе си. Той поиска от него да учат и да им смелост и интелигентност. Бонифаций целуна краката си и окови, знаейки, че Христос е тук сега някъде близо Eden отвори вратата и един по един те се връщат, които попадат в ръцете на Небесния Отец.
Така че едно е ангажиран в сърцето му Лука и Клеопа, когато се срещнали непризната Христос по пътя към Emaus.

Така че разпали сърцето на охраната на тридесет и девет мъченици Севастийски, застанали в езеро в ледената вода. Warrior спадна броня и влезе във водата, превръщайки се четиресетото монарх.

Така пламна сърцето Бонифаций.

В тази област е имало това, което те двамата да чака. Христос и Бонифаций най-накрая се срещна лице в лице.

Служители на няколко дни търсят трупа на господаря си Бонифаций. Намирането, те го купи за огромна сума петстотин златни монети.

Кой би си помислил, че Аглая върне любимата си, украсени с святост. Тяхната любов е навлязла в нова фаза, по-чист и възвишен. Аглая като верен булка отложено радост на земния живот преди да се срещне с любимия си на небето и дойде в застой в очакване на юридическо тайнството на брака. Той вече не е за това, което не мисля за сватбата с изключение на това, че вместо свещеникът да направи самият Христос е.

Любовта й беше силна и истинска. Тя обичаше начина, по който всичко й се струваше, блудкав и скучен. Тя връчи пари скучна и безинтересна имоти. През целия си живот е била подготовката на срещата с любимия, към които тя имаше време, че каквото и цената да расте в дух. Равен брак не може да се случи, защото Бонифаций става патриций на Христос, но това остана само неговия роб. Но тя се опита много трудно. Господ и тя се протегна и взе нейните писания.

След смъртта на Аглая поставя в непосредствена близост до Бонифаций. Нейната душа, без съмнение, в момента на смъртта веднага се срещна скъпа небесен Отец и любимата му. Двойката най-накрая намери истинската любов, макар и вечна.

Книги като популярна брошура за това, което свети и това, което трябва да се молим, обикновено водят до някаква молитва, или тропари kontakia. Но тези стихове не са мантри и бутон за включване целомъдрие. За чудо е необходимо да се включи в сърцето и да започне да действа.

Ако пияница просто чете думата, абсолютно нищо няма да се промени. Пример за живота на Бонифаций казва, че изкуплението на греховете се намира в сърцето. Бонифаций милост и състрадание му даде коричка. Той обичаше Аглая, хранят бедните, спасени слабите и по този начин запази сърцето в готовност. Той беше слаб, но евангелски характер говори на сърцето на Христос:
- Вярвам, помогни ми неверие!
Тогава Бог имам възможност да го спаси.

Вино - механична бездушно тяло, и радостта от любовта е по-силна от всяко вино. Ако някой иска да избяга от лапите на демона на пиянство, той трябва да се има предвид, че спасението идва чрез добро сърце, дори и чрез слаб, но любовта, чрез тайните въздишките святост. Господ не ще остави такъв човек. Каква ще бъде спасението - не е известно. Може би ще е суровата навън и меки чехли. Но може би, в лоното на семейството идват неочаквано оферта Христос святост.

Но в живота, най-често това се случва колапс капана на греха, за спасение, която вече може да бъде само чрез чудо чрез "хирургически" намеса на Бога. В тези случаи, последната надежда - е любовта такива.

Сценарият на живот за семейства с пияници и същи. Sober - добре, а след гуляй, скандали, бори се, взаимни заплахи, експлозия, и така - до вечното. Ако съществува в семейството най-малко един човек може да мисли и да се моли, а след това той трябва да знае, че спасението идва в сърцето. Сърцето на мъжа чува Бог. И когато той чува, той е в състояние да се промени. Ето защо, задачата на тези, които са в близост до пияниците - смекчи сърцето му, за да го подготви да приеме Бог.

От светска гледна точка - това е абсурдно. В крайна сметка, един пияница - побойник, а тук го предлагат състрадание и милост. В края на краищата, той е obnagleet! Да, има риск, но няма друг начин. Най-малко поне промяна към по-добро на тези, които са близо до пациента. И това не е лошо.

Бонифаций, също влезе neraschotlivo от светска гледна точка. Всички християнството neraschotlivo и непрактично, но това е защо тя живее две хиляди години, и портите на ада няма да й надделеят всякога. Както е писано: "евреите спънка, за лудостта гърци".

В този божествен "лудостта на любовта" и е радост подвиг Бонифаций и Аглая. Тази божествена любов е смисълът от съществуването на света.