Празнична намаз в Кул Шариф - церемонии в Кул Шариф

Кул Шариф джамия / празничен намаз в Кул Шариф

В джамията "Кул Шариф" извършил два годишни ваканционни молитви (намаз) е отворена за участие на всички мюсюлмани могат да се молят.

Позицията на празничния намаз в Shari'ah

Тази молитва се извършва само два пъти в годината:

• в изграждането на пост почивка ( "Iydul-Фитр, Uraza- Адха)
• и в празника на Жертва ( "Iydul-Адха, Курбан Байрам).

Учените от Hanafi Madhab са по-склонни да вярват, че на празничната молитва, извършена два пъти в годината, по реда на приоритета се счита за "wajib" за възрастни, разумни мъже, имат задължителен характер. За жени, деца, пътуващи [1] и физически слаби изпълнение на тази молитва не е задължително. Тази молитва е само колективно [2]. Alone почивка молитва не се извършва, тъй като той не се отнася до Fardh-молитви [3].

Ейд време на молитва

В момента на сделката не се случи в рамките на 20-40 минути след изгрев слънце и завършва със слънцето подходи зенита (20-40 минути преди времето на следобедната молитва Zuhr). Азан и ikamat в празничната молитва не може да се прочете. За да призове вярващите за молитва може да се говори думата "Ал салата dzhami'a"

Накратко относно процедурата за молитвата Ейд

Holiday молитва се състои от само два rakyaatov ангажира с ходжа. Нейната цел е различна от молитва конвенционалния двамата rakaats.

1. намерение;
2. Du'a "ал-Sana";
3. три Takbir с вдигане на ръка и свободното си пропадане покрай тялото;
4. четене знамения на "Ал-Фатиха" и "ал-ла";

1. четене на сура "Ал-Фатиха", както и всяко кратко сура;
2. три Takbir вдигането ръцете и четвърта takbirs молещи мивка да се подчини на ремъка [4]. Следващите етапи са идентични с конвенционален dvuhrakyaatnoy молитва.

Тогава имамските поведение проповед празнична (hutba), състоящ се от две части. След традиционната проповед евентуално прекратяване четене на Корана, при което обществото може поздравления взаимно отбелязани на почивка.

Подробности по процедурата за молитвата Ейд

Niyat (намерение): "Имам намерение да направя две rakyaata Ейд молитва, което го прави искрено в името на Всевишния." Имам добавя към по-горе, който изпълнява молитвата с хора, които стоят зад него. И енориаши трябва да предвижда, че изпълнява молитвата с имама.

Тогава мъжът, вдигна ръце на нивото на ушите, така че палците докосват лобове, и жени - на нивото на раменете, зад имама каже "Takbir": "Аллаху Акбар" ( "Бог преди всичко") [5].

Мъжете са желателни за пръстите на ръцете, за да отделяте, а жените - да се затвори. След това мъжът свали ръцете си върху стомаха му, точно под пъпа, поставяйки дясната си ръка от лявата страна, стискайки малкия пръст и палеца на дясната ръка на лявата китка. Жените хвърлят ръцете си в гърдите, поставяйки дясната четката на лявата китка. Преглед на всяка молитва трябва да бъде насочена към място, където той понижава лицето му по време на изтощение (ал-Sajdah).

Веднага след това, всички и се чете Du'a "Ал-Sana" ( "Слава на Всемогъщия"): "Subhaanakyal-laahumma bihamdik уа уа уа tabaarakyasmuk Ta'ala dzhadduk уа Laa ilyayahe gayruk" [6]

След като прочетох "Ал-Sana" Имам и след него, както и всички поклонници рецитират три "Takbir" ( "Аллаху акбар") с вдигане на ръка всеки път "Takbir", което го прави същото, както в началото намаз молитвата. След всяко "Takbir" свободни ръце надолу по протежение на багажника. Между "takbirs" ходжа прави кратка пауза [7]. След приключване на третите "Takbir" ръцете вземе изходна позиция.

Имам и всички поклонници продължават молитва с думите "победи-a'uuzu lyayahi Минас-shaytooni rradzhiim, Bismil-lyayahi rrahmaani rrahiim" (на себе си). "Аз се оттегли от прокудения сатана, по-близо до Бога, и започва Всемилостивия Аллах, Неговата милост е безкрайна и вечна."

Тогава ходжата чете сура "Ал-Фатиха" на глас:
"Ал-Лил-hamdu lyayahi rabbil-'aalyamiin.
Ar-rahmaani rrahiim.
Myayaliki yaumid-диен, установено.
Iyyayakya na'budu уа iyyayakya nasta'iin.
Ihdina ssyraatol-mustakyym.
Syraatol-lyaziyna an'amta "alayhi, gayril-magduubi" alayhi уа-Лади doolliin ". Aamiin [8]

Тогава ходжата стои с него вярващите с думите "Аллаху Акбар" [10] рутинно прави обиколка и се поклони до земята.

През втората rakyaate не чете "Ал-Sana" и "победи-a'uzu поляци Минас-shaytoni rradzhim". Имам произнася се "Bismil-поляци rrahmani rrahim" рецитира сура "Ал-Фатиха", а след това за кратко сура, като "Ал-Ихлас": "Кул huwa llaahu Ахад. Аллах ssomad. Лам yalid уа лам yuulyad. Wa лам Yakulov-Leahu kufuvan Ахад "

След това, преди да тръгнете за rukoo Имам и след него, както и всички поклонници рецитират три "Takbir" ( "Аллаху акбар") с вдигане на ръка всеки път "Takbir", като в първия rakyaate. След всяко "Takbir" свободни ръце надолу по протежение на багажника. Между "Takbir" имамът прави кратка пауза. След приключване на третия "Takbir" Имам произнасяне на четвъртия "Takbir" и пада с богомолците се поклонят на кръста. [11] След това всичко се прави по същия начин както при вземане на първия rakyaata.

Когато имамът и тези, моли зад него и се издигне от втората прострация на втория rakyaata, те седят на левия крак и се чете "tashahhud".

Поставете ръцете си свободно върху бедрата, а не затваряне на пръстите си:
"В-Лил-tahiyayatu lyayahi ви solavaatu-вата-toyibaatu,
Ал-salyayamu "alyaykya ayyuhan-nabiyyu rahmatul ва-ва barakyayatuh Laach,
Ал-salyayamu "alyaynaa уа" alyaya "ibaadil-lyayahi ssoolihiyn,
Ashhadu allyaya ilyayahe Вилно llaahu уа ashhadu Анна Mukhammadali "Abduh уа rasuulyuh".

Докато произнасяше думите "ла ilyahe" десен показалец трябва да се издигне и в думите "Вилно llaahu" - по-нисък [12].

След като прочетох "tashahhud" се моли, без да променя позицията си, кажете "Салават":
"Allaahumma Sollies" alyaya sayidinaa muhammadin уа "alyaya eeli sayidinaa Мохамед
Камал sollyayta "alyaya sayidinaa ibraahiima уа" alyaya eeli sayidinaa ibraahiim,
Ба baarik "alyaya sayidinaa muhammadin ва" alyaya eeli sayidinaa Мохамед
Камал baarakte "alyaya sayidinaa ibraahiima уа" alyaya eeli sayidinaa ibraahiima фил-'alyamiin, innekya hamiidun madzhiid ".

След прочитането на "Салават" е желателно да се обърне към Господа в молитва (du'a). Теолозите hanafit училище се каже, че в този случай, както Du'a може да се използва само, че форма по делото, което е посочено в Корана или Сунната пророка Мохамед (sallallaahu триони). Друга част от ислямските богослови позволява използването на всички форми на Du'a. В същото време мнението на учени, обединени от факта, че в текста на Du'a използван в намаз, трябва да има само на арабски.

След това, имамът, а след него и останалата част от обществото с думи на посрещане, "Ал-salyayamu" alyaykum уа rahmatul Laach "(" Мир вам, и благословията на Всевишния ") се обърнат с главата напред в дясно, поглеждайки през рамо, а след това повтаряне на думите поздрав - наляво. Това действие на мюсюлманската приветства двама ангели са на раменете му и фиксиране всички добри дела и греховете В тази две rakyaata Ейд молитва приключила.

1. Продължавайки да седне, е препоръчително да се чете по следния начин (на себе си): "Astagfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa".
2. Повишаване на ръцете си до нивото на гърдите, богомолците казват (на себе си): "Allaahumma студ ssalyayam Island норка ssalyayam, tabaarakte Ха Zal-dzhalyayali Wal-хайвер. Allaahumma a'innii "ала zikrikya уа уа schukrikya Husni" ibaadatik ". После свали ръцете си, държейки се за ръце лицето си.

Трябва да се отбележи, че по време на две rakyaatov Ейд молитва събранието, стоящи зад имама рецитира всичко за себе си, че е тихо, шепнешком.

Имам издига Минбар [13] и произнася девет takbirs една след друга. [14] Най-честата форма е следващият празник "Takbeer", "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Laa ilyahe Illa-кристали, дърво-Lahu Акбар, Аллаху Акбар, уа Лил-lyahil-HAMD". Аллах е над всички, Бог повече от всичко; Няма друг бог освен Него. Аллах е над всички, Бог повече от всичко, а той само истинската похвала. "

Тя започва да проповядва думите на възхвала на Бога и иска благословии за пророка Мохамед. В проповедта на празника Ейд Имам подчертава, вярващи в задължителна милостиня значение на края на пост - "Zakyatul-Фитр", както и кратко от това, което е важно за вярващите, цитирайки стихове от Корана и хадисите. По време на проповедта на празника на Курбан Байрам проповедник желателно да се говори за това, което е важно, когато правиш жертви, както и допълнителни "Takbir", което ще се говори от вярващите в следващите няколко дни.

След приключване на първия проповядването на имами Хатиб седи на Минбар [15] (по желание), и цялото общество може да кандидатства с молба към Всевишния Творец, четене на молитвата-Du'a.

Имам произнася седем "takbirs" един след друг. Вторият проповед по-кратък от първия, и е дидактичен характер. В този празничен церемония свършва. Обикновено се чете Свещения Коран, а след това имамът произнася общо Du'a, в края на който всички се изправи, поздрав и поздравяваха помежду си.

Бележки по отношение на намаз