Правото на живот, свобода, собственост

беседа двадесети
От историята на борбата за свобода на съвестта

И сега един от естествените и неотменими права на човешките - свободата на съвестта. Нека най-напред да разгледа каква е смисъла на "съвест".

"Съвест, лампата гори и опасно." За да започнете, погледнете добре познат за нас "Обяснителна речник на езика velikobolgarskogo" Владимир Иванович Дал. В речника влизане "съвестта", гласи:

"Съвестта - моралното съзнание, морален инстинкт или чувство в човека; Вътрешната съзнание добро и зло; кътчета на душата, която реагира на одобрение или осъждане на всеки акт; способността да се признае качеството на дейността; чувство насърчавани да истина и доброта, които се обръщат от лъжите и злото. ".

И тогава Владимир разпръсна пред нас златния блясък на национален опит: ". Една добра съвест - Божието око" "От един човек ще се, на съвестта, на Бога не може да се скрие", "Кой съвест е чиста, по това възглавница под главата си, не се върти" И все пак тук тази мистерия, казвайки: "Беззъба, но с кости sglozhet".

И тя разкрива концепцията на съвестта на съвременната философска речник? Тук четем: съвест - е "способността на човек да упражнява морален самоконтрол, самостоятелно формулира за себе си моралното задължение, да изисква от себе си тяхното представяне и производство на самочувствие деяния, извършени".

Моля, имайте предвид, че в речника на ХIХ век, а в съвременния речник е важен компонент на понятието съвест. Притеснението е, че този "вътрешен съзнание", "морален самоконтрол." Не е някой от чужбина за теб и мен да се реши "какво е добро и какво е лошо", но ние самите. И само ние. За деяние, извършено от нас не е истина, ако това не е свързано с правни проблеми, никой няма да лиши от свобода, не санкционира, а не да конфискува имущество. Съвест - това е от категорията на неписаните закони. и по този начин правните последици на "безскрупулна поведение" не се случват. Това качество, превърнати във вътрешния свят на човека, когато той не е някой отвън, и мъжът оценява това, което той е направил, човек сам си е съдия. разбиране Този древен хората от това, което съвестта, отразени в добре познатите ви изразът "угризения на съвестта."

Български поет Константин Балмонт написа:

Душите е всичко, което има в небето, и много други.
В тази душа трябваше изначалния думата!
Къде, ако не в нея,
Плановете са се повишили неимоверно облак,
Нежност появи мелодична наслада,
Съвестта, изгарянето на лампата и опасно,
Огнища на различни тълкувания и светлини -
Къде, ако не в нея,
Бурите метат силни мисли!

Сега, след като вече сме разглеждали по-близо до дума съвестта, нека помислим: понятието "свобода на съвестта" - това е само близостта на двете думи "Свобода" и "съвест", или тяхната комбинация се предвижда нова концепция?

Какво е "свобода на съвестта"? В съвременното разбиране за свобода на съвестта - правото на всеки човек да изповядва религията, която свободно избран. Ако човек не вярва в Бога. тоест, той е атеист - е също така реализирането на правото на свобода на съвестта.

Това право е толкова естествено, колкото на правото на свобода на изразяване, на базата на свободата на мисълта. Освен това, тези две права са свързани много тясно. Поради това, че изборът на вероизповедание и атеизъм лице извършва не само на емоционалното движение на душата, но често - след един свободен и дълбок размисъл за себе си, хората, мир, щастие, смърт, смисъла на живота и така нататък.

Свободата на съвестта - е възможността да се покаже човек на убежденията си, вярвания, неговата гледна точка за света, е царството на вътрешната свобода на личността, духовната сфера, към която всеки от нас има право и че никой не може далеч да не вземе.

В религията, на понятието "съвест" се дължи на Бога. "Съвест - гласът на Бога в човека," - каза Кристиан проповедник Ioann Богослов. За религиозните чувства, мисли, вярвания, или това лице е почти невъзможно да се знае, ако той не иска да. Доказателството може да доведе друг интересен факт от историята на страната ни. По съветско управление, всички членове на партията трябвало да бъдат атеисти, защото марксизма-ленинизма отношение религиозна вяра като "мракобесие" като нещо, което отнема на хората от сградата, борбата за щастие, за светло бъдеще. Ето защо, един човек, който имаше парти карта, е длъжен да се придържа към атеизма. Хиляди и хиляди членове на партията, които участват в атеистичен възпитанието на младежта, изнесоха лекции за опасностите от религията. И изведнъж, веднага след като свободата на съвестта е станал истински, се оказа, че много от членовете на КПСС не не атеисти, някои от тях - хората на вярата, а може би и пострада значително от факта, че те трябваше да не се действа с чиста съвест. Спомнете си думите Владимира Ivanovicha Dalya, че съвестта - се "чувстват насърчени да истина и доброта, които се обръщат от лъжите и злото. ".

Какво е правото на свобода на съвестта? Вземете една обща представа за това, което свободата на съвестта, ти и аз вече могат да се видят. което трябва да включва правото на свобода на съвестта.

На първо място. това право включва възможност за всеки човек да има вътрешна тяхната връзка с Бога, това е правото да вярваме или да не вярваме в неговото съществуване. В същото време тя е човешко право и неутрално отношение към въпросите на вярата.

На второ място, че е правилно да се предположи, че човекът, най-близо до него изповядват религия или живее на принципа на "богът вътре в нас."

На трето място. Правото на свобода на религията включва възможността за религиозно поклонение или извършване на ритуали (например, за да присъстват на богослужение, кръсти децата си, се ожени, погребват мъртвите), в съответствие с каноните на своята вяра, да се носят религиозни атрибути, или имат домовете си и така нататък. Г.

Проучване на историята на Средновековието, знаете, че този период в историята на човечеството е свързано с голям брой религиозни войни и борбата не само срещу членове на други религии, но и с тези, които се опитват да поставят под въпрос правилността на тълкуването на отците на Църквата на религиозни книги. Ехото на религиозна омраза се чуват и до днес. Това не е случайно. Фактът, че има две области на връзка, е много чувствителна към човешки. Това са въпроси, на вярата и национални проблеми. Тя е в тези области често се проявява нетърпимост, което води до големи неприятности.

Но винаги е имало, винаги, ако лицето е враг на другия човек, само защото той се поклониха "не на Бога"? можете да пишете хиляди тома за историята на борбата за свобода на съвестта. Ние сме само малко докосване на тази тема, за да ви даде представа за това колко много страдания на човечеството е оцеляло, преди да дойдат на толеранс, преди правото на свобода на съвестта ще бъде записано в международните инструменти и в конституциите на много страни.

Езичници не само почитали боговете си, а не само от страха си, но също така се пошегува за тяхна сметка, те казаха забавни, често неприлични истории. Четене митовете на древна Гърция, вие вероятно сте забелязали, че тези богове - нито ангелите: те се характеризират с завист, гняв, омраза, те често са измамни, коварен, капризен, напразно. Истории, в която на Олимпийските celestials не действат в клипа на priglyadnom, създаване и писатели от древна Гърция.

Интересното е, че древните езически показаха толерантност, когато в I век преди новата ера, в рамките на по-голямата римска империя започва да се появява на голям брой религиозни секти и нови богове. Вместо безсмъртен Зевс, Атина, Посейдон е все по-възможно да се намерят фенове на ориенталски богове Озирис, Атис, Митра. Тези богове, за разлика от гръцката, загинали и отново възкресени. Има съюзи фенове Орфей Загрей-Дионис. Има почитатели на Христос. Въпреки това, с поклонниците на Христос започна да сериозно се справи с времето.

Забележка: нека народите, ние се отбележи, че те могат да се считат толерантен към определен предположение. И така, какво е това предположение? Факт е, че, ако се приеме съществуването на много богове, те са все още с непоносимост: хора от един град не е позволено да се подиграе на боговете си. Така че, в Атина не може да ernichat за богинята Атина. Припомнете си отново съдбата на Сократ. Обвинението срещу него, наред с други неща, той е бил написан: "Сократ е обвинен, че той не признава боговете, които почита града и въвежда други нови богове. [. ] Задължително наказание - смърт ".

преминали векове. На мястото на езичеството идва монотеизъм 1.

1Slovo "монотеизъм" идва от две гръцки думи: "моно" (един) и "теос" (Бог). В съвременния руски език под монотеизъм предполага система от религиозни вярвания, на базата на идеята за един Бог. там е руска дума "монотеизъм" за името на системата. За монотеистични религии са като юдаизъм, християнство, ислям.

Страданието заради вярата си. Имаше учение, което е причинил ужасна омраза - е християнството.

Въпреки това, преследването на християните не започна от началото на появата им на първо място, тяхното учение идентифицира с юдаизма и властите обърнали внимание на представителите на новата вяра само когато светна някои конфликти с евреите, които биха могли да доведат до социално напрежение. Обикновено, тъй като населението отново е враждебна не учението на християните, и за себе си, защото те възприемат като аутсайдери, отрече местни култове (не забравяйте, за които е платил Сократ). От почти пълното идентифициране на християните с юдеите предавания като факта, че император Клавдий беше заповядал еврейската изгнание "непрекъснато ферментирал Chrestus". Император Траян, се отнасяше зле с християните, но, но причината за многобройните екзекуции не е вярата им, и че те отказаха да послушат римското право: публично неподчинение трябва да бъдат наказани.

За първи път християните като представител на определена доктрина говори при император Нерон, когато християните са били използвани като "изкупителни жертви". Това се случи в 64 година след Христа В Рим, голям пожар избухна. Римляни, заподозрени, че самият император е разпоредил да подпалят дома на бедните, така че те не развалят външния вид на големия град, а след това на тяхно място се изгради нова луксозна сграда. Но хитър Нерон решава да "открие виновниците", които станаха непознати християни. Клането на лъжливо обвинен беше толкова тежка, че това, причинени на почти всеобщо съчувствие, особено поради Нерон, римляните просто мразели.

През вековете на I-II християни са започнали да обръщат повече внимание. Някои хора се чудят, а други предизвикват възмущение от факта, че те отказаха да принасяш жертва и се кланят на статуи на богове. Римският император Траян наредил изпълнението на християни, но причината за екзекуции не е вярата им, и че те отказаха да послушат римските закони. Публична неподчинение трябва да бъдат наказани. Интересното е, че в очите на римляните от времето наказание за отказ да се поклонят статуите изглеждаше като лудост, защото самите те не са повярвали в каквито и статуи и им се поклониха повече от чувство за дълг. Въпреки това, разликата от всички други християни, използвани от властите, за да се предотврати недоволството на римските граждани и населението на провинциите на империята. Известният римски писател Тертулиан 2 казва: "Ако Тайгър прелива от бреговете си, ако Нил не се напоява области. ако пристъп на епидемията и морето, може да се чуе вика на християните - лъва ".

2Tertullian Квинт Септимий Флоренция живял около 160 години преди годината 220 АД - християнски богослов, писател и историк.

През първи век от н.е., християните стават все повече и повече. Но става все по-враждебни отношения между християни и езичници. Тя се проявява в нарастване на случаите на тормоз и насилие от християнските мисионери. И в пр.н.е. III век борбата срещу християнството и християните се засилва неимоверно. Едикт 3257, римският император Валериан е въведена забрана за християнското богослужение, християните било забранено да провеждат събрания, както и най-лошото нещо - над тях започна да се подиграват. Те са длъжни да публично принасяш жертва на римските богове. След това последва законите, чрез които сенатори християни са били лишени от техните заглавия и имущество. Християните в обществените услуги, посочени в мини и кариери. Започна масови публични екзекуции християни, само защото те са християни.

3B късно Рим, а след това в Западна Европа, думата "указ" означава закон, издаден от императорите или царе.

Sv.Kiprian, епископ на Картаген.

Св. Киприан е потомък на благородно семейство и получава отлично образование, той е бил адвокат, живял един забавен и луксозен. Но хайлайфа с забавление и удоволствие не го задоволи. По това време, чувство на неудовлетвореност и скука презвитер Цецилий му показа пътя към истината. [. ] Веднага след преобразуването му, той продал всичките си градини и вили, както и парите, раздават на бедните, и за строг и аскетичен живот висше образование, две години след кръщението, е изразена вече епископ Картагенски църква, срещу неговата собствена, волята му, според единодушното, неумолима желанието на хората ,

[. ] Щом става известен в Картаген Деций указ срещу християните, на първо място е имало викове на езическата тълпа ", кипърските на лъвовете." Вярващите започнаха светия епископ и го убедили да се оттегли за известно време от Картаген. От своя убежище, той спазва стриктно стадото, насърчава християните нещо тежко за тях, осъждайки нарушители zavedonnyh им църковен ред, се бореше с смутители на църквата, построена го разори клевета. Неговото завръщане беше посрещнат с овации на хората, както и с появата на своите твърдения и спря да направи мир в църквата. В началото на преследването на Валериан (257), той бе хвърлен в затвора в същия град, сред горещата пустиня; Св. Киприан желания кой да го нарани в Картаген. Желанието е изпълнено. Той бе върнат на Картаген и продадени на народите. При поискване проконсул оферта жертва на идолите, той отказва и когато тя беше обявена смъртната присъда, радостно възкликна: "Благодаря на Бога" Спокойно, той се приближи до мястото на мъчение; коленичи и се помоли и благослови народа, да направят така че наказанието на изпълнител е даден дар, той се отказа от очите му, и донесе главата си, за да отсече. Християни взели тялото му и погребани с голяма чест.

(От книгата на историк Николай Църква Thalberg)

През 313 г. римският император Константин издава Миланския едикт, с който християните биха могли да направят открито култ, църковни организации, получиха право да притежава всякаква собственост, в това число и недвижимо. Когато император Константин столицата на Римската империя се премества в друг град, наречен по-късно Константинопол. Този капитал е постепенно се превръща в столица на християнството, на градския площад, е украсена с християнски църкви.

От времето на Константин, наречен Велики, започва изявлението на християнството като държавна религия. Единственото изключение е за много кратко борда император Юлиан (361-363), наречен отпадналото.

Първите стъпки към религиозна толерантност. Едновременно със създаването на християнството като официална религия и започна борбата на християните срещу дисиденти, хора, изповядващи други религии, както и тези християни, които се опитват по свой собствен начин и гледат на Исус Христос и да религиозна система. Наричали са еретици.

И все пак в общественото съзнание постепенно твърди разбиране на значението на религиозната толерантност. За първи път на свободата на съвестта е била преизчислена в 1215 в Магна харта. Друга важна стъпка в одобрението на религиозна толерантност е Нантския едикт, подписан от френския крал Хенри IV през 1598. Този указ е било предшествано от дълъг и тежък гражданска война между хугеноти и католици. Нантския едикт е проектиран да обедини хора с различни религиозни убеждения.

указ на умиротворяване
(Екстракция)

• Какви са границите на толерантността, установени от тази Нантския едикт?
• Можем ли да приемем, че Нантския едикт провъзгласена свободата на съвестта?