Православната поглед върху проблема с наркоманията

Всяка епоха в живота на човечеството е белязана от всякакви събития или явления, които са като символ, знак за опитен време. Тя може да бъде толкова велики и значими постижения, както и големи бедствия и катастрофи. XXI век. Той започва кариерата си под знамето на "заразата". Тази дума има няколко стотин години предизвиква треперене човечеството, което показва, бедствието, превозващи хиляди и милиони животи. Съвременната медицина се е научил да се спре разпространението на епидемии и лечение на много ужасни болести, но раната дойде при нас от друг човек, болестта е още по-ужасна и смъртоносна - наркомания.

Човечеството трябва да се запознае с вещество, за толкова дълго време, че сега, както изглежда, вече не е възможно да се каже, които са започнали да ги използват на първо място. В почти всички познати култури могат да бъдат намерени споменаване на употребата на наркотици. Въпреки това, такъв проблем, тъй като зависимостта вещество хора са срещнали едва наскоро - през първата половина на ХVIII век. Тогава проблемът се опита да реши закона: в 1729 беше приет указ на Китай срещу опиум. За Европа този проблем стана много по-късно - в края на XIX век.

В момента този проблем е изключително остър, тъй като огромен брой синтетични наркотици са силно пристрастяване. Недвусмислено определение на това заболяване трудно: с TZ Медицина - заболяване с TZ Психоанализа - латентна самоубийство с TZ социология - аномия и деградация на личността. Православна църква разглежда зависимостта към наркотиците като тежка духовна болест, вследствие на посоката грях свободната воля на човека, което води до пълна морална деградация на човешката личност, изкривяването на образа на Бога в човешката душа безсмъртен.

Статистика ни казват, че това бедствие е особено уязвими млади хора, и да го настигне студентите вече 10-годишна възраст; така че в големите градове до четиридесет на сто от тийнейджърите са използвали наркотици, и само малък процент от пристрастените може да се счупи от това пристрастяване, и призовава "първа помощ" за умиращите в наркотици кома в Москва за броя уловени с предизвикателствата на сърдечно-съдови заболявания.

Нашата съвременното общество е почти забравил как се хвалим в Бога, Неговото творение, и да общуват с близките си хора. Комуникация с родители на деца в съвременното общуване се заменя с телевизионен екран, или глобална мрежа, която родителите на него "откупени". Но този живот - без каквато и да е емоция, и в света в мрежата - не истински. Ето защо, тийнейджърът не се страхува да загуби връзка с тази мрачна реалност на "този свят", че не вижда красотата на Божия свят, той не е знаел за родителската любов, той отива в друга реалност - наркотици. С тази стъпка, изглежда, за да изразят протест срещу тъпота и рутина света около себе си. Или по-скоро срещу този начин на съществуване, в която пребъдваме и които налагат своите деца. "Живот внезапни проверки и ни извежда в потока на всички видове чувства, желания и страсти. или като зададете всички видове притеснения и заетостта в тази тема в мрака виждаме себе си и смисъла на живота ни губят." - той описва състоянието на българския философ Иван Илин. И се губи, губим и двата собствените си деца.

А наркоман се превръща в тийнейджър, чиито родители не научи смелост да се изправи пред трудностите на живота и да се натрупват опит от собствените си победи и поражения не. Човекът, който не е бил един наистина близък приятел, който не се е научил да се доверявайте на никого - той е изложен на най-голям риск да се опита е лекарство, и, след като се опита - става роб на илюзията, несъществуваща света на собствените си мечти.

Зависимост Лечение - изключително трудна работа с минимален днес положителни резултати. Той предлага много техники, теория, а понякога дори и анти-научни, фантастичен характер, или дори опасни за здравето на пациента. Някои вярват, че тази болест неизлечима и просто отписване на зависимите извън обществото. Православната църква вярва друго. Православието лекува пристрастяването като страст, като духовна човешка болест. Освобождаване от страст към наркотиците е невъзможно без намиране на духовна основа, която може да запълни празнотата духовно. Всеки знае поговорката: "Свято място никога не е празна." При човека такава "свято място" е душата. Душата на човек, създаден по Божия образ, е толкова дълбоко, че нищо и никой освен Бог може да го запълни. Наркоманиите - протест във връзка с липсата на духовност тийнейджъри, суета и всекидневния живот. Лекарството може да бъде изгонен от душата, тя се пълни с вяра в Бога. "Бог копнее да бъде пожелах." - казва св. Григорий Богослов. Събудете тази жажда за Бог в сърцата на децата - основна задача на духовната помощ. На територията на енории и епархии на Руската православна църква на страната ни създаде рехабилитационни центрове за страдащите от алкохолизъм и наркомания. Тези центрове се обединили наистина безкористна работа на свещеници, психолози и лекари, които са помогнали на моменти до дъното на деградирали хора, които са на ръба на морална и физическа смърт печалба втори шанс. Хората, които дойдоха в рехабилитационни центрове православните са начин за осъзнаване на тяхното положение, покаяние, надежда да получите своя трансформация и спасение. Нашата задача - да помогне на човек да намери пътя към Бога, за да се разбере значението на Православието в живота. Важно е да се разбере, че Бог не може да се използва като средство за решаване на техните проблеми. Вие не можете да отидете на Бог, за да се възстанови от наркотици. Тя може да бъде, идващи към вярата и за живота на Бога, излекуван от тази страст. Бог - това е целта, а не средство. По този начин е изключително трудно, тъй като покаяние - пълна регенерация на човека. Каква е ползата, ако лицето оставяйки лекарствата стане алкохолик или ще доведе разпуснат начин на живот.

Хората, които са преминали рехабилитация, не са оставени без грижи и след него. Центрове комуникират с поданиците си, да ги намерят работа, решаване на жилищните проблеми. Някои от тях са работещи в центровете, за да помогнете на новодошлите да придобие загубили вяра в доброто.

По този начин, добър пример за много хора, за да избягат от интоксикация на наркотици, ни дава надежда за победа във войната срещу "чумата на XXI век.". Но това е възможно само когато нашето общество вече не живеят в един илюзорен свят на видно благополучие и ще престане да се изгради "свят на удоволствие", в която основната задача - да се "вземе всичко от живота." Това ще бъде възможно за хора, които обичат родината си и са готови да жертват своето благополучие за доброто на своите съседи. Това ще бъде възможно, когато родителите спират зареждането деца "електронни детегледачки" и фалшиво teleuchitelyam, и ще бъдат ангажирани в образованието на децата си собствените си добър пример. Тази победа ще дойде, когато ние си спомняме техните морални ценности, тяхната култура, тяхната вяра. След това можем да се надяваме, че с помощта на един всемогъщ дясната страна на Бога, нашите бъдещите поколения никога няма да бъдат запознати с "чумата на XXI век".

Йеромонах Тихон (Fedyashkin), изпълнителен секретар на епархия Krasnoslobodsky