Позитивист социология - голяма енциклопедия на нефт и газ, хартия, страница 1
позитивист социология
Позитивист социология е основният пази жената на най-ранен етап на формиране на социалната наука. Pszitishm и eegopttya представени vdyutedytash социологически училища. Акти пясъци на самата история на социологията, особено на Запад, има AZT. [1]
Кои заменя учебната Тиери позитивист социология и историография направи значителна крачка назад в разбирането на съществуващите исторически процеси. [3]
Дюркем, до ING създаде нова форма на позитивист социология. [4]
Kareev отбелязва, че, както изглежда, позитивисткият социология Ключевской интересуват от средата на 60 - те години на своя частен ученик AA Shakhov, тогава главен асистент в университета в Москва катедрата по история на чуждестранна литература. Що се отнася до делата на К. [6]
Любопитно е, създателя на позитивизъм се противопоставя на използването на количествени методи в социологията, докато използването на тези методи се разглежда като отличителна черта на позитивист социология в XX век. В това - една от проявите на крайно STI има много лица и противоречия на позитивист учението; в действителност, запазвайки едно име, то отдавна е престанало да бъде нещо общо помежду си. [7]
Western ориентирано развитие на социологическа мисъл е бил повлиян от идеологическа критика на религията Просвещение, която беше разработена в немската класическа философия, ранно марксизма и позитивист социология. [8]
В един от най-характерните произведения на Развитие на монист възглед за историята Плеханов го предпазва не само философски материализъм и материализъм, особено в разбирането на историята, но и определя отношението им към позитивист социология. Нашите социолози дори изглеждаха не са чували, това, което е най-съвременните научни концепцията за законност социално-исторически процес. Ключът към разбирането на историята не е дадено правилното разбиране на човешката природа, като от действителните изучаването на историята. Когато доверието в правилното изследване на човешката природа, загуби почти всички интереси в обществения живот, както и да е, и се фокусира върху социалния живот както трябва да бъде в съответствие с човешката природа. Фатализъм в историята не пречи утопия към реалността на практика. Напротив, той го насърчава да се прекъсва нишката на научни изследвания. Фатализъм по принцип често върви ръка за ръка с най-краен субективизъм. [9]
От друга страна, не само от основателите на позитивист социология. но също така и от Хегел и Маркс, който също отиде от идеята за единство на човечеството като вещество напредък (въпреки цялата си почит към диалектически принципа на противоречието) немският социолог отказва да отидете тук, без значение какво друго обединяващият принцип. [12]
В допълнение, социология за дълго време не е научил на всички, и на проблемите, които по това време бяха станали реализирани като социологически, дойде под заглавието на една от националната икономика или философия. Вилхелм Дилтай (1833 - 1911), дори посветена специална работа (информирана, обаче, след като алтернатива на позитивист социология) доказателството за невъзможността за съществуването на социологията като наука. Според Дилти, науката и следа как по време на природни явления се отразява на човешкото състояние, а социалните и хуманитарните науки - същността на хуманитарните науки, изучаващи човешката свободна дейност, като преследват определени цели. Физически неща, изучавани на природните науки, са известни на нас само косвено, като явление. Напротив, в духа на данни науката взети от вътрешния опит на пряко наблюдение на човека над себе си и пред другите и връзки между тях. Следователно основният елемент от науките за човека, според Дилти, директен вътрешен опит, в който представителство, усещането и ще се сля и в която човек се е запозната с неговото съществуване в света. Този пряк опит в природата е чисто индивидуално. Ето защо, Дилти вярвал същество невъзможно и нелегитимен съществуване на социологията, която твърди, че е повсеместното историческото развитие на науката. [13]
Максим Maksimovich Ковалевски (1851 - 1916) е роден в древна и богата благородно семейство. В продължение на години на проучване в Харков отива първо запознаване с позитивист социологията О. [14]
Страница: 1 2