Посредница усърден чудотворната икона на Божията Майка

Посредница усърден, майко на Господа Всевишния, за всички Molisch Си Син, Христос, нашия Бог, и всичко tvorishi бъде записан в мотивационното си суверенна прибягва до. Всеки от нас изкупление, на лейди, Queen и дама, която в napasteh и в скръбта и в bolezneh обременени с греховете на мнозина, идва и се молех да можете Нежност душа и разбито сърце, преди да чисти пътя си със сълзи, и безвъзвратно се надявам да имащите в Тебе, за да се отървете от всички злини , да предостави всички ползи и всичко спаси, Hail Mary, защото ти си Божий служител капак ти.

Тропар на Казан икона
Богородица

В блясъка на славата и заобиколен от Небесния сили - Девата с младенеца на трон. Над него, сякаш образувайки дъга - ангелския съвет, цъфтяща градина, многоглаво храм - образа на Вселената и образа на новия Ерусалим, изображението от рая.

Новата земя и новото небе - това е, което ни води до тайната на въплъщението и преобразяването на всички земни същества.

По-долу - на обикновените хора и пророци, царе и патриарси, монаси и целомъдрени девойки. Красив свят, създаден от Бога, и короната на Неговото творение - човека нечист от греховете си, пречистена в огъня на Страшния съд, отново блести в слава, красота и безсмъртие нова земя, ново небе, нова Ерусалим.

И всички земни и небесни сили хвалят Ту, което обединява всички неща сам по себе си и се е превърнала в "създаването на нови работни" и "осветена църквата."

Всичко това е въплътена в една икона - "Те се радвам."

В продължение на много векове, милиони хора се покланят на иконите, молете се пред тях, да ги откара до най-съкровените си тайни и се надява да получи изцеление и утеха.

Каква е иконата - само на таблото за съобщения, боя, лененото масло?

Priest Павел Florensky пише: "Няма нищо външно, че не би било явлението домашно". Тази вътрешна е същността на иконата - когато полза силата на прототипа става характерен образ и работи чрез неговата личност. Така пише отците на Църквата - Дионисий Ареопагит, Василий Велики, Григорий Богослов, Ioann Златоуст, Ioann Дамаскин, Григорий Палама. Така се чувствам и обикновени хора - с отворено сърце към Бога, искрено вярват и се уповават на Господа. Нищо чудно, че има концепция "namolennye икони."

В седмия вселенски събор в 787 бе решено, че свещените изображения са "към уверен изпълнението, а не въображаемо въплъщение на Словото на Бог", и поради това е необходимо, заедно с образа на Кръста, за да напишете икони на Спасителя, на Богородица и на светиите ", за да се помни и обича примитиви от тях" , Благоговение, упражняван икона образ, той отива при "antiderivative" на тези, които са изобразени на него. Това е общото мнение на православната католическата Източната църква.

След получаване на пълнотата на неговото учение, Русия се превърна в достоен наследник на Византийската империя - на Третия Рим. На своите огромни пространства като свещи запали лампите православни - църкви, манастири, параклиси, написани прекрасни икони. Русия - единствената страна, която е избрал за свой духовен мото думата "Света" и се нарича Дома на Дева Мария.

Почитта на Божията Майка, която започна в земния живот на Спасителя, мина през всичките векове на християнската история. Първите снимки на блажения появили в II век: в римските катакомби има Priskily живописна сцена на Благовещение. Св. Григорий Палама в "Слово за Благовещение", пише: "Непорочното майката и е на границата между тварното и нетварната природа и я като вместилище Nevmestimogo ще знаят тези, които познават Бога и пее Тя ще бъде след Бога онези, които прославя Бога. Той е в основата на тези, които са до него, и predstatelnitsa тези след него, и посредница вечен. Тя - предмет на пророчествата на пророците, в началото на апостолите, отчета за мъченици, в основата на учителите. Тя - слава на земята, радостта от небето всяка твар украса. Тя - в началото, източникът, коренът на надеждата ни в небето, за да се постигне, която се дава на нас нейните молитви за нас, за слава преди всичко на Отца, а в последно време от нея въплътен Исус Христос, нашия Господ, на когото се дължат всяка слава, чест и поклонение, сега и винаги и във вечни векове. "

Още в първите векове на християнството, разработена и основните типове, са изпаднал образа на Дева Мария. Това - "Пътеводителка" (Putevoditelnitsa), ни води към Христос, от греха към спасението. Тя - Omen (опция, върху която стои безупречен писмено, наречена "Orans") - образа на въплъщението на земните жени, от които св. Лука пише: Светият Дух ще дойде върху теб и силата на Всевишния ще те осени; причина светия поколението, ще се нарече Син Божий. Това - "Нежност" ( "Eleousa"), където майката гали Сина Му ( "сладка целувка", в гръцката версия) - една вечна тема майчинството и в същото време дълбоко мистичен образ vzaimoobscheniya човешката душа с Бога. Тя akafistny тип - т.нар колективно иконата, която е представена от прослава на Пречистата и разкрива смисъла на този или онзи епитет, с който пее в нея песен и други химни.

Адресирано до Благословения и да скандират името на своя адвокат и покровител, а утешител и Hodataitsey. Неговите икони се наричат ​​"неувяхващ цвят", "неизчерпаемата купа", "животворна пролет", "Поръчител на Sinners", "Планински nerukosechnaya", "Блажени Heaven", "The Burning Буш", "Неочаквана радост" ... Самият изброяването на имената вече звучи като красива химна на българския народ в чест на своя покровител.

Международният фонд за славянска писменост и култура с помощта на смъртта му от нашия президент, скулптор Vyacheslava Mihaylovicha Klykova не само провежда изложбата на икони "в тебе се радвам."

Книгата е посветена на чудотворната икона на Дева Мария, е оцелял, заедно с останалата част от нашите български трудните години на преследване, когато разрушени храмове и светилища унищожени. В най-добрия, чудотворната икона на писмото от благочестиви старейшини има в музеите, много са били чужди и български министри на хора, които са загубили своята Отечеството. Още светилища напълно изчезнали в огъня на гнева на Сатана. Но, според мен, и те ще се върнат, ще се върне в трансформацията на страната, за да си спомните духовен идеал - Светия Русия. Може би това и да се молят всички мъченици, в земята на българина засия Престола на Господ.

Св. Йоан Кронщадски пише: "Предвиждам силно възстановяване в България, още по-силна и по-мощна ... Тя ще бъде издигната нова Русия - стария модел: силната си вяра в Бога и Христос в Светата Троица! И това ще бъде според завета на св. Княз Владимир една църква! Българските хора са престанали да се разбере какво Русия: това е за подножието на престола на Господа! Българските хората трябва да разберат това и благодаря на Бога за това, което той е български. "

И двете първата и втората книга са родени "Среща" на статии, написани за списанието. Повече от десет години Svetoch "(раздел списание) ежемесечно публикува тези есета.