Петък хутба отговорности на мюсюлманите във връзка един с друг, джамия

Скъпи братя, Аллах Всемогъщия

Той ни прави братя във вярата, да ни направи измежду мюсюлманската Ummah. В Корана се казва (смисъла):

"Наистина, вярващите - са братя" (сура "Ал-Hujurat", стих 10).

В автентичен хадис по-горе Имам мюсюлманин, заяви:

"Мюсюлмански мюсюлмански брат. Той не го притесняваха, не оставяйте без помощ и няма да му позволи да бъде в трудна ситуация. "

Родителите винаги искат децата им между добри отношения. И пророка Мохамед (мир на праха му), дори и по-склонни да си сред хората от Ама са се образували добри взаимоотношения. В крайна сметка, на милостта на Пророка (мир на праха му) във връзка с хора от неговия Ама надминава милост от родителите на децата. Пророка Мохамед (мир на праха му) е по-милостив към мюсюлманина, това, което има на себе си. Ето защо, той ясно заяви, отговорностите на мюсюлманите във връзка един с друг.

Ето някои от функциите на мюсюлманите във връзка помежду си, които имат Пратеника на Аллах (мир на праха му).

Имам Бухари и мюсюлманската кауза хадис, разказана от Абу Хурайра (може да се събуди е доволен от него), който изпраща дума Аллах Messenger (мир на праха му):

И в хадисите на довело мюсюлманин, заяви:

"Когато се срещнем с него (брат на вярата), вие сте добре дошли, ако поиска съвет, инструктира".

В един хадис на довело Имам Ахмад казва:

"Пожелай за другите това, което искате за себе си, и не желаете за другите това, което не искат да си представим."

В хадисите цитиран al_Buhari и мюсюлмански държави:

"Ако един от тях (мюсюлмани) питам за нищо, а след това нека да помогне на човека, тормозени."

Почитаемият Корана казва за благочестивите вярващи (значението):

"Те са тези, които са милостиви един към друг" (сура "Ал Фатах", стих 29).

В автентичен хадис на довело ал-Бухари и мюсюлмани, каза, че Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:

"The любов и състрадание към всеки други вярващи са като тялото [на човека]: когато те боли някои от тялото му, останалата част от тялото и висока температура и е лишен от сън."

В друг хадис се казва:

"Хората не се интересуват от проблемите на мюсюлманите не е един от тях."

Да не се прилага никаква вреда мюсюлмани дори не мога да мисля за това. В автентичен хадис на довело ал-Бухари и мюсюлмани, каза:

"Мюсюлманин - е този, чийто език и ръка мюсюлмани са безопасни."

Нито пък може да побере зъб на един мюсюлманин за повече от три дни, без значение колко голям може да бъде престъплението. А хадис се казва:

"Това не е подобаващо на мюсюлманите да спрат комуникацията с брат си във вярата (т.е. го пазят боли) повече от 3 дни, за да се превърне един от друг, когато се срещнали. И най-доброто от тях са тези, които приветства първия "(Ал-Бухари, мюсюлманин).

Мюсюлманин трябва да помири противоречиви помежду си, обидените взаимно мюсюлмани. А хадис се казва:

"Ви разкажа за делото, по-добре от извършването на молитва, пост и милостиня? Това съчетаване на воюващите. Негодуванието, омраза между мюсюлмани като острие бръсне религията "(Абу Дауд, Тирмизи).

Това е задължение на мюсюлманин към други мюсюлмани е да се скрие недостатъците им. В автентичен хадис се казва:

"Кой ще скрие недостатъците мюсюлмани, и Аллах ще прикрие своите недостатъци, както в този, и в следващия свят" (Муслим).

Също така, ако е възможно, следва да подпомага мюсюлманите. В автентичен хадис се казва:

"Аллах помага на слугата си, той помага на брат си във вярата" (Муслим).

На задълженията на един мюсюлманин е да се осигури помощ и подкрепа за един мюсюлманин в беда. В автентичен хадис се казва:

"Който има мюсюлманско помощ че скръбта е в този свят, Аллах отнема от него (за подпомагане) мизерия в отвъдното" (Муслим).

Суна е необходимо за мюсюлманите и ръкостискане по време на среща. А хадис се казва:

"Когато един мюсюлманин се ръкува с брат си във вярата, те са двете грехове са обсипани с тях като листа от дърво" (Bazzar).

тя може да бъде мюсюлманин не трябва да се умилкват на богат човек заради богатството си, без значение колко е голям. А хадис се казва:

"Ако иска някой да се умилкват пред добър богаташа заради богатството му, религията (вярата), тя се намалява с една трета."

Друго задължение на мюсюлманите е да посетите пациент. Един мюсюлманин трябва също така да посетите един мюсюлманин гробница, за да изрази съболезнованията си на факта, те са имали нещастието да научи човек, който се нуждае, за да не извърши греха на този, който го прави. не трябва да бъде в противоречие с мюсюлманите и желание за себе си това, което те притежават. За по-малките трябва да бъде баща за старши - син, за една и съща възраст - брат.

Трябва да се отбележи, че мюсюлманинът трябва да се отнасяме към хората добре, за да покаже добро поведение, а не само срещу мюсюлманите, а срещу последователите на други религии, ако те не вредят на исляма. Така че това ни учи нашата религия!

Така че да помогне на Всевишния Аллах към всички мюсюлмани да се държим, тъй като ни заповядва да ни религия, и да се обединят като един орган, както се казва, Пророкът (мир на праха му)! Амин!