Пасторална министерство в болницата

. "Аз бях болна, и не Ме посетихте;
. Истина ви казвам:
тъй като сте направили това на един
от тези братя мои, сте направили това за мене. "

През цялата си история, Църквата на Христос е дело на грижите за пациентите и изпълнението на заповедта на Господа: "Бъди милостив, както и вашият Отец е милосърден" (Лука 06:36).. Където и човешкото страдание вика за помощ, Крисчън уважаваната свещената отговорност да служат на страданието, отколкото е възможно, не се раздели хората на собствената си или на другите и без да се търси някаква полза от тази услуга.

Руска православна църква, по всяко време и при различни условия на своето съществуване никога не е пренебрегната делата на милост, насърчаване на отделни членове на строго обслужващи болните, благославяше откриването на болници и благотворителни домове, бързайки към всички нуждаещи се с думите и делата на комфорт и всестранно съдействие. Едва през десетилетията на безбожното vlastitelstva, степен на точност от нашето Отечество, църквата беше забранено да се отвори участие в състрадание към болните и страдащите, но дори и в тези години, Църквата не е себе си отделен от хората ", плачеше с онези, които плачат" (Рим. 12:15), в съответствие с апостол дума. Православните свещеници, рискувайки много продължават да служат на стадото си извън стените на църквата, където е необходима тяхната помощ, защото няма никакви ограничения за Църквата на Христос в служба на страдания mipy.

Времената се променят, както и нашата Църква днес възвръща законно право да влезе в болницата - в дом на жалеене - проповед за Христос с думите на утеха и надежда, с активното грижи за болните, нашите братя, не оставяйки тук без тях и духовно изцеление. Изчезне външни пречки пред свещеника на духовните си работа в болницата; нарастващ брой на лекари и медицински персонал не само не за разлика от голямата активност на Църквата в лечебни заведения, но има реална и необходимата помощ. В болници отворени църкви и параклиси, които значително улеснява свещеник на духовните си работа сред болните. И ние можем да кажем с увереност, че в тези болници, които редовно идва православна пастор остане пациент, често дълъг и досаден, става по-лесно да се искрено уважение. А за тези, които вярват в болница среща с свещеникът е безценно духовно значение.

В допълнение към задачите, които решават външен наличието на църква в лечебни заведения, има някои вътрешни проблеми, психологически проблеми, свързани с действията на един свещеник в болницата. За сервиз на свещеника се подготвя от молитва. Служеха на болно овчаря е длъжен да се разбира като неразделна част от свещеническото му призвание и дълг. И преди да отиде в болницата, разбира се, че е необходимо да се молим за болните, които чакат за свещеника, с надеждата за облекчаване на болестта му, и в молитва да поиска Божията благословия на предстоящите си дела.

Пастор винаги трябва да се помни, че това е - пратеник на Христовата Църква. И ако има на пътя му някои недоразумения и дори конфликти, да ги разреши свещеникът е длъжен в духа на мир и любов. Болница, където той идва като слуга на Бога и където той ще има среща с хора, не само чужденци, но тези, в специални условия за живот, може да стане свещеник, добро училище на търпение и смирение, училище жалостив и милостив.

Най-важното предизвикателство пред свещеника в болницата, е признание и причастие пациенти, които преди са поискали това. Като правило, от името на пациентите направим техните роднини, които идват с такова искане до храма. Но ако свещеникът редовно и в определен момент се предлага в същата болница, той се нуждае от помощници, които предварително, като пряк контакт с пациентите, да ги подготвят за пристигането на овчаря. Тези асистенти могат, например, някои енориаши, способни толкова важна, но сложен случай. Тяхната задача - да разговаря с пациенти, за да намерите техните духовни нужди, да предложи душата спестяване книги, се прилага най-подходящите съвети и, разбира се, за да напишете имената си за възпоменание в църквата. Дарения от пациентите могат да бъдат, разбира се, е само доброволно. Работата е от тези сътрудници сред пациентите е необходимо, разбира се, първоначално да преговаря с болницата. Болница има стриктна програма, която трябва да се счита за един свещеник и неговия екип. Ако болницата е голяма и, които желаят да се възползват от духовна помощ на Църквата има много, е необходимо на първо място да посетите най-критично болни пациенти. Твърде много хора са сериозно болни и е в болница за първи път в живота си признават важността на вярата в Бога, да се чувстват спешната нужда от изповед и причастие. И тук пасторът трябва да обърне специално внимание на търпението и грижовен, взема предвид факта, че на срещата с попа може вече да е за последен за тежко болен човек.

Често възниква въпросът на комисията в болницата за извършване на тайнството. Когато става въпрос за трудно болеше, животът на които вече е под заплаха, и на лицето, което искрено желае да се присъедини към светата Църква, за да кръсти тя трябва, разбира се, без забавяне. Въпреки това, в случаите, когато пациентът може ясно след възстановяване идват за кръщение в църквата, се приканват да го убеди в правотата на точно такава решават въпросите. Някои пациенти са unchurched хора, в навечерието на освобождаването му от болницата са готови да участват. За собствената си свещеник духовна полза следва да се опита да обясни на тези хора, че те също трябва сериозно да се подготви за възприемането на тайнствата, и да го направи в храма за поклонение, както подобава на членовете на Църквата.

С голям брой от пациентите с свещеникът винаги ограничен период от време, така че той е принуден да се разпорежда с този път, толкова по-внимателно можете постоянно съпричастни на тези пациенти, които очакват с нетърпение, че идва към него. Това е задължително да прави изповед на всеки пациент повече или по-малко по-малко. И от пасторален опит на способността на свещеника, за да помогне на каещия се за кратко време да се отвори душата си на Бога зависи възможно в такива условия пълнотата на изповедта. Във всеки случай, на свещеника трябва да се събуди в душата на желанието за непрекъснато покаяние.

Специален начин въпрос необходимостта от пациентите на традиционния прием на поста Светото Причастие. Няма нужда да се напомня, че една здрава и болен човек не може бързо в същата степен, както и кой е в болницата, като правило, не е в състояние да се придържат към строг пост, защото на тези обстоятелства. С оглед на това, свещеникът трябва да бъде сравнително прощава на човешката слабост и болните, за да му наложил тежко бреме. Целесъобразно е да му даде добър съвет от мен е да не пренебрегва въздържание от храна и наблюдавайте църквата в бъдещ пост. Разбира се, трябва да се отложи в общение, ако, както се случва понякога, пациентът се храни точно пред пристигането на един свещеник. Получаване на лекарствата не трябва да бъде пречка за общението на светите тайнства, особено ако се вземат лекарства в определени часове. Въпреки това, изглежда, може да се каже и за правилото за молитва; вярващ няма да оставят своята молитва и в болницата, но изисква безусловното изпълнение на всички канонични правила на пациента са били безмилостно. Тук, както и в някои други извънредни обстоятелства, пасторът се нарича да не действа в съответствие с писмото, но в духа на неговото министерство.

Ако болницата има параклис, или можете да се споразумеят за друго, доста просторна стая, щеше да има много удобно да се съберат тези пациенти, които няма да е трудно да се стигне до извършване на изповед, причастие и обща причастие. Можете също така да служи молебен за здравето на болните, да организира разпределението на светена вода, светия хляб и православна литература, които са наложителни, тъй като опитът показва, непрекъснато се увеличава. В болница параклиса често идват и персонала на болницата, която, разбира се, свещеникът дава добра възможност за по-ползотворно сътрудничество с медицинския персонал.

Производството в болницата пасторът трябва да се разглеждат като въпрос от особено значение. "Това не е най-Здравите нямат нужда от лекар, а болните" (Матей 09:12). - тези думи на Евангелието трябва постоянно да напомнят на свещеника, че болните, той идва като духовен лекар, изпратен от Христос Спасител. От хората на лекаря винаги очакваме думи на утеха и затова словото на свещеника с лице към пациента, трябва да идват от любов и съчувствие сърце. Никоя друга дума няма да се чуе. При всички пациенти, без изключение, имат добра пастир винаги се намери искрена дума за надежда и комфорт. Много хора никога не са имали говори на свещеника, да получат тази възможност в болнично отделение. И от това, което чуват от устата на овчаря, може до голяма степен зависи не само от тяхното бързо възстановяване, но също така и за бъдещото поведение на хората към Църквата.

В разговор с пациентите ще бъде полезно да се позова на показанията на Евангелието от многото изцеления, извършени от Господа чрез вяра, самите пациенти, но също така да се подчертае, че много често заболяването е пряк резултат от греха, но страданието Бога към човека победен в беззаконието си. Трябва да възложи на лицето се моли за изцелението на вярата му, трябва задължително да бъде свързано с покаяние. Ние трябва да се опитаме да се събуди в човека желанието да се молим - и то не само за себе си, но и за съседите в отделението, както и лекарите, които също се нуждаят от Божията помощ в успешното лечение на пациентите.

Велика е радостта от свещеника, когато той ще се срещне с неговия храм човек, вече е запознат от болницата и сега идва да благодаря на Господ за възстановяването ми. Всяка среща - доказателство, че не е било напразно скромни пастирски труд. И така, тази радост ще се увеличи още повече ревнив свещеник на Църквата на Христос за спасението на душите.