Пастор облекло - Господа роб яка

Модерна "пасторален риза" идва от «яка» Римокатолическата (Roman яка), които са били свещениците.

Първоначално тя е проста бяла ленена яка около врата му.

Това е "яка" е започнало да означава покорство и посвещение към Господ.

А черен цвят на дрехите, означаваше, бедността и смъртта на един свещеник за себе си и за възкресението на служба на Господа.

В днешния пасторален гардероб, можете да намерите три вида яката или яката (вж. Снимка).

Първият ризата се нарича «риза раздел». В тази форма на същия цвят римски яка кожух и монтирана към него може да се постави с бели ивици (всъщност в този вариант, яката се намалява до бял квадрат в яка) е обикновено пластмаса.

Вторият риза предназначени да бъдат носени пълен "яка" (и също така бял пластмаса). В този случай, яката напълно покрива врата и затвори специален заден бутон. Обикновено, тази риза без копчета, и може да бъде от различни цветове. Пластмасови яка нещо не е много удобно, но практична, тъй като тя е лесна за почистване.

Третият се нарича «Рабат». Това е почти същото като бяла пластмаса яката, след като тя се поставя в черно яка, която е малко по-малък, по-къс и разделена по средата. Обикновено «Рабат» носи с нищо (халат, халати и др.), Така че се счита за по официални тоалети от «раздела риза». Тя представлява жилетка, но без гърба с черна яка, в който бялата яка. Тъй като жилетка без гръб, обикновено се носи с всякакви дрехи.

в българското произношение на тази риза се нарича чиновнически яка. Или REVERENTKA (благоговейно-монах).

Не трябва да се бърка с риза църковни одежди. Според църковни одежди се отнася до дрехите, които са износени в съответствие с правилата на духовенството църквата в момента на поклонение. Тези дрехи са използвани, лютерани, англикани и католици, и доскоро рядко евангелски пастори.

Ризи могат да бъдат доста различни tsveta.No obychnodlya епископи от евангелските християни. Протестанти, използвани пурпурно.

Използвайте няколко цвята, в зависимост от одеждите на година празниците на църквата.

White - цветът на най-големите фестивали (Господните празници, например Коледа и 12 дни след Великден, Кръстител, Йоанна Bogoslova, вериги и на председателя на апостол Петър, превръщането апостол Павел, всички светии, освещаването на църкви, ръкоположения, октави празници, брак ... , на погребението на деца) и паметта на Дева Мария, ангелите и светиите. Символът на мир, радост, невинност, чистота на душата и свято триумф.

Червено - цвета на кръв, и Светия Дух .. Използва се в празниците Петдесетница и мъчениците, в т. Н. Свети Петър, Велики четвъртък, символ на мъченичеството, и спомена за пожар на Петдесятница езици.

Също така се използва за погребения и погребението на църковните йерарси.

Зелената символизира създаването, вяра и надежда. Използва се в неделя след Богоявление и Петдесетница и цялата църква година, когато не са предписани от други цветове.

Magenta (розово, лилаво) се използва в дните на Коледа и на Великия пост, за разкаял се грешник бдение и символизира смирението и покаяние. Някои дори предпочитат да правят погребение не е в черно и лилаво роби. Purple тапети, използвани в тайнството покаяние, причастие, а в началото на кръщението.

Черен се използва в някои традиции за погребение, "Ден (задушница Задушница) и Разпети петък. Той е свързан със смъртта и погребението. Черно е и цветът на ежедневните одежди на духовенството.

Черният цвят се използва по-рядко на тържествена литургия, като в деня на всички души.

Одежди в протестантството

Отхвърлянето жертва Маса и общение, протестанти, обаче, не съответства на свързаната запазва Евхаристия облекло. Само Калвин и Цвингли стигна до логичния извод и се премахват по дрехите. Но лютерани, например, облекла, задържани, отменени заедно с обета за безбрачие, целомъдрието колан като манипулатор символ и по-високи отличия, но напускат албум, Алб и филон за общение (Германия), plyuvial (Скандинавия, Дания).