Относно диалектиката като доктрина за развитие на света - studopediya
Исторически форма на диалектиката. Основните принципи на диалектиката.
Метафизика като начин за разбиране на света.
Основни понятия: диалектиката, диалектиката на субективна и обективна диалектика, правото на преминаване от количествени към качествени промени, законът за единство и борба на противоположностите, законът за отрицание на отрицанието, количество, качество, действие, полемика, прогрес, регрес, редукционизъм, монизъм, дуализъм и плурализъм.
На предишните семинари, ние сме считани за желанието да се ограничи общата философия на концептуализация на познание за света се реализира в различни, включително и за разлика, версии на неговия произход и устройства. Продължаване на знанията на света чрез изучаването на философия, ние сега трябва да получите представа за това как философски познания отразява факта на отношенията между явленията в света, а също така да се разбере как развитието на държавата, в която светът и неговите феномени постоянно пребивават.
Защо светът се променя? Как се развиват? Има ли посока, за да го промените? Тези въпроси, от една страна, разгледани в философия концептуално диалектика и метафизика; От друга страна, те са проблематични за философия и са във фокуса на своите изследвания.
В древния свят на усилията на мислители на Индия, Китай, Гърция, идеологическите са положени основите на диалектиката. В философията на древна Гърция променливост идея е най-ясно изразено от Хераклит.
По този начин, въз основа на най-важните промени в съдържанието на диалектиката, можем да разграничим три от своите исторически форми - спонтанен диалектика на древните диалектиката на Хегел и марксистката диалектика.
В съвременния смисъл на диалектиката - философската теория за развитието на природата, обществото и мисленето въз основа на тази теория, метода на знания и преобразуване на света.
Наред с формирането на диалектиката се очертава метафизика. Терминът "метафизичен" означава групи монографии Аристотел (384-322 пр. E.). Гръцкия префикс "мета" означава "над", "горе". Терминът "метафизика" дойдоха да се позова на доктрината, че "излишъка" на физическата реалност, а именно учението за специален свръхсетивно реалност, основните физически, чувствено дадена реалност. Това supersensual опит реалност не е задържан, и от спекулации.
1. След това, много от тях традиция век, наречени "метафизика" всяко философско учение, което съдържа спекулативен мислене за свръхсетивно реалност.
2. По-късно, като се започне с Хегел, терминът "метафизика" придобива друг смисъл, в смисъл на метода, обратна диалектиката. Тъй като спекулативна спекулации за свръхсетивно съществуване винаги е било желанието да се намери някои истини, вечно неизменен основа на чувството да бъдеш този методологичен обстановка и стана квалифицира като метафизика.
Като антипод диалектика начин на мислене, метафизичен отрича валидността на това, което се открива несъответствие.
Метафизична мислене в общи линии е в изолация един от друг и абсолютно на някои страни противоположни моменти на реалността или знания.
По този начин, метафизичен против диалектика
· На първо място, като светоглед, който отрича развитието;
· Второ, точно обратното на концепцията за диалектиката.
метафизика на еволюция от първата си стойност на втория, от историческия към съвременния начин на своите предавания, от една страна, идеологическия силата на диалектиката, в борбата срещу метафизиката който е бил принуден, което води спор с диалектиката, признават изходна позиция - на принципа на развитие. От друга страна, това показва способността на себе си и достатъчно сила, метафизичен поднови.
Life прояви са разнообразни метафизика. Тя се намира в мисленето и в действие. Най-устойчиви форми на метафизика е догматизъм, софистика, еклектизъм.
(. елементарна диалектика на древността, естествено философски диалектични мислители на Ренесанса и съвремието, идеалистичен диалектиката на представители на немската класическа философия и т.н.) Съвременна форма на диалектика от предходните исторически форми има няколко основни характеристики:
1. Тя отразява състоянието на света на сегашното ниво, постиженията на природните, техническите и социалните науки.
2. Мисли развитие в рамките на парадигмата на системата.
3. признава оригиналния, фундаментална теоретична основа за разбирането на всички аспекти на развитие - принципите на еволюцията и самоорганизация на материалните системи.
4. Отрича разбиране за развитие като линеен процес, детерминирани динамични закони. Изследва този процес от гледна точка на нелинейност, вероятността (случайността), несигурност.
6. признава нарастващата роля на интелигентен човешка дейност, която намира своя конкретен израз в научната концепция за "ръководи развитие".
Идентичност и различие от обективни и субективни диалектика:
1. Целта диалектиката на първични, вторични субективно, се определя от целта.
3. Субективна диалектика има някаква независимост по отношение на целта.
4. единството на обективни и субективни диалектика никога не е била и няма да бъде пълна, абсолютна, тъй като и двете природата и обществото, и мислене са в процес на непрекъснато развитие.
Диалектиката могат да бъдат представени, както следва:
I. Принципи на диалектиката:
II. Основните закони на диалектиката:
1. закона на преобразуването на количествен до качествени промени.
2. Правото на единство и борба на противоположностите.
3. Правото на отрицание на отрицанието.
1. Същността на това явление.
2. Една единствена, специални, универсални.
4. причина и следствие.
5. Необходимост и случайност.
6. Възможност и реалност.