Основните тези на украинския неразделна национализъм

Дмитрий Иванович Dontsov е основател на украинския неразделна национализъм, въвежда термина "svidomye украинците", неговите идеи са в основата на политическата платформа на UPA, и както може да се разбира по-нататък - не само.

"Г. Той критикува Дон Иван Франко, Драгоманов, Kulish и други "популисти" за присъщата им в различна степен provansalstvo и националността. Това контрастира украинската нация - "svidomye" (съзнателно) - украинския народ. Обявява на независимостта на Украйна не е само самоцел. Основно, като основната цел е създаването на Европейския украинската нация от почистването на украинския народ, в които се изхвърлят всяка популярна в края на XIX - началото на XX век. идеята за дружбата между нациите, или, по-специално, федерализъм или автономия, като част от Полша, и като част от България, за които в тези страни е остро критикуван, обвинен не само в "неразделна национализма", но дори и "фашизъм", която е фалшива тъй като фашизъм никога не се е противопоставил, например, на италианската нация "svidomye» италиански италианския народ и не определя себе си задачата на почистване на италианския народ, по-голямата част от италианците, но способността да се интегрира в европейската нация.

Dontsov призова за фокус върху общоевропейски (Западна Европа) расови хигиенни ценности, защитавани борба и устойчивост на имперски национализъм и шовинизъм България Полша, срещу господството на идеи и идеали на други хора. Обосновават своите възгледи Dontcov теоретизира наличието на два свята ( "Latin-немски" и "Москва-азиатски"), които са постоянно във война помежду си. Границите на тези "светове" минава през източната част на етническите граници на Украйна и Беларус. Това Dontsov твърди необходимостта от ориентиране на украинската външна политика в Европа.

Идеализирането на европейската култура, ценности и традиции, както и да се потвърди мислите му, той цитира Пол Валери Dontsov (Пол Валери):

"Където и да доминира на европейския дух ... има максимален разход, максималната труд, максималната столицата, максимално въздействие, високи амбиции, максималната мощност, максималната промяна във външната природа, най-много отношения и промяна. Интересно е, че за Европейска няма значение нито раса, нито език, нито обичаите и стремежи са важни и ширината на воля ... "

Dontsov но подчертава, че раса е лишена от смисъл само в рамките на даден вид Nomo Sapiens, които не са български. Dontsov твърди, че има "един народ завладява, които правят историята ... основната цел на нации завоеватели е царуването на милостта на живот според собствените си идеи, без значение колко хора усилие ще се нуждаят от този да се инвестира, независимо със свързаните с тях жертви" (Дон D. Natsіonalіzm. Лондон, 1966, стр. 62).

Терминът "раса" Dontsov често се използва като синоним на "нация". В резултат на това трябва да бъдат постоянни войни между нациите, какво Dontsov пише: "Преследването на живот и енергия се превръща в устройството на война ... Преследването на война между нациите завинаги. Войната е вечен ... Международен живот е изграден върху борбата, постоянно движение, което замества един свят на война и войната в света ... съществува войната между видовете, както и поради това, между отделните индивиди, народи, нации, и така нататък Г. "(Пак там.: . 243, 244). Dontsov призова: "Бъдете агресори и нашественици преди да могат да станат господари и притежателите ... на универсална истина, не съществува" (пак там, стр 233, 341.). "Украински идея се състои от две части: ясно определени цели и образа на идеалния към която се стреми да ... В желанието си да властва над някого ... украински идея желае да влезе в борба с други за господство, идеалът е да се разшири" (пак там, стр 301. , 305, 311, 328). Dontsov говори за разширяването: "Жаждата за величие на страната се равнява на жаждата намалее съседите си ... от разширяването на страната му отхвърля само един, който е напълно изчезнал патриотизъм ... за усвояване - това е, преди всичко, жаждата за завоевания" (Лвов-Дон Д. национализъм. Zhulkev, 1926, стр. 284).

В края на Doncova украински хора наричат ​​избрани хора, защото "той направи на тази глина, от която Бог създава избран род" (Г. Dontsov Chrestus меч аз // Комбинирането или раздяла. Торонто, 1967, стр. 153). В книгата "Духът на нашите антики," Д-р Dontcov разкри Nordic раса като потенциално най-високата тип, който е историческа основа на украинския народ.

Основна политическа свидетелство Dontsova - «Der Geist Russlands» ( «Духът на България") - книга, издадена от баварския издателство в Мюнхен през 1961: "С увереност може да се твърди, че идеологията на московчанин комунизма и царската идеология - само две различни форми на едно и също явление, в действителност, един и същ общ феномен, който не е нищо повече от московчанин месианизъм, който се води война срещу Запада. "

"Dontsovu - пише в предговора към първото издание на украинския кандидат на филологическите науки, ръководител на научни и идеологически център на тях. Dontsov Олег Баган - успя да образуват едно цяло пластове и поколения на украински граждани, които са анти-български идеология ... ние ги взе в експлоатация напълно. В същото време Dontcov постоянно предупреждава Запада за опасността ... че той се приближава от България. На тази и показва книгата "Духът на България". Въпреки че, както се оказа, предупрежденията му бяха безполезни: Западът и след това, по време на 1-ви и 2-ри световни войни, а днес, и не осъзнават, че в действителност е България като една империя, която отрови и унищожаване, морална и културна тя носи. "