Основи на Православието, които се молят на греха на суета и гордост, псалом за четене

Определяне на страстта

Vanity - пристрастени към напразно (напразно, безполезно) славата, любовта на чест. Има два основни вида суета. Един вид мотивира възвисяват плътски предимства и видими неща, както и техните силни и таланти: богатство, сила, красота, добро семейство, образование, гласови, облекло. Друг вид предизвиква възвисяват духовни предимства: пост, милостиня, благотворителни, смирение, и др ...

Амброуз на Оптинските за страстта на суета цитира тази поговорка: "Да не се похвали грах, че сте по-добре от боб. Razmoknesh - lopnesh себе си" Св Ioann Lestvichnik казва за тази страст, както следва: "Всеки, без разлика по отношение на слънчевото греене: суета радва всички добродетели. Например: tscheslavlyus когато бързо, но когато да пускате да се скрие от хората им въздържание tscheslavlyus отново, се вярва, мъдър. Спечеля суета, облечен в хубави дрехи; но в тънък превръзката, също tscheslavlyus. Аз ще говоря, за да спечели суета, затвори и отново ще спечели. Странното е troerozhnik хвърлят всичко това става един рог нагоре. В напразно човекът е идолопоклонник, макар и наречени вярващи. Той смята, че почита Бога, но в действителност не е угодно на Бога и човеците "(Lestv.22: 5).

Предупреждение бъз монах от греха на суетата: веднъж по време на празнични братята на яли храна в църквата. Налице е брат, не evshy готвена храна. Подателят е бил уведомен, че един от братята каза, ако той не се ядат варени и пита сол. друг брат на подателя се обади и каза на цялото събрание: такъв брат не яде готвена, донесе сол към него. Тогава един от старейшините се изправи и му каза: ". Трябва да съм ял месо в килията си, отколкото да чуя, че пред цялото общество"

Най-често, особено поразен от страстта на суета политиката, актьори, спортисти, артисти и писатели. На суетата на човешкото влияние е много силно модата.

Стихове за страстта

"Внимавайте да не ви милостиня пред човеците, за да бъдат видени от тях: в противен случай нямате награда при Отца си на небето" (Matf.6: 1).

"И когато се молиш, не бъди като лицемерите, които обичат по синагогите и по ъглите на улиците, за спиране да се молим, за да се види от мъжете. Истина ви казвам: Те са получили вече своята награда "(Matf.6: 5).

"А когато постите, не гледайте мрачен като лицемерите; защото те помрачават лицата си, за да покаже, хората, че постят. Истина ви казвам: Те са получили вече своята награда "(Matf.6: 16).

Средства за борба със страст

Основното средство за борба против суета - смирение.

1) Да не правите нищо на суетата: нито милосърдие, нито молитва, нито пост (виж Матей Глава 6) ...

2) да извършват действия, противно на суета.

Един монах, за да се справят с тоалетка, вкусих храната преди зададеното време, така че да се види.

Борба чрез суета samoposramlenie: На сутринта в очакване на изповед в църквата, за да се съберат колкото се може повече communicants, че те са почти наполовина изпълниха храма. Ahead, в близост до амвона, той е бил отшелник на брега на езерото - схема-монахиня «N». На гърба е огромен плакат картон, всички надраскал с големи букви. Brother се приближи и застана в изумление, четене, което е написано на него. Maid-skhimnitsa впуска в една изключителна акт: на много вярващи, които отговарят самата тя обвинен в най-ужасните грехове, блудните, извършеното твърди, че от нея, поставяне на рекламен плакат на списък с приказни мерзости. И сега, с което публично покаяние, тя попита всичко за прошка и молитви. Когато беше я оправи за да отидете на изповед, pustynnitsa нарасна до единствената, се приближи до свещеника и се обърна с гръб към него. Той прочете написаното и, без да отговори, той изчезна пред олтара. Две минути по-късно излязоха отново, но придружени от епископа, и, като посочи плаката и казаха: "Господи, аз не мога да го оставя да се общение, тя имаше толкова много смъртни грехове." Епископът прочетете тази ужасна изповед, се усмихна и отговори: "Не, не, че не се страхува да признае. "Опитен архиепископ разбира, разбира се, причината, която накара младата монахиня поеме тези невъобразими такси, особено сред изброените греховете й бяха сте това, което една жена не може да греши. Очевидно е, че тя просто е копирано от другаде в този списък, дори и без да разбират смисъла на този или онзи грях. След като получи благословия на епископа, свещеникът чете молитвата върху него и се оставя да причастие. Тя свали отзад плакат, сгъна го и слезе от амвона. Skhimnitsy акт е причинил значителни престъпление. Енориаши са били объркани. Lakeside монахини стоят на разстояние, викаха в чувство на неудовлетвореност, казвайки: "В простота и неопитност хора мога да повярвам, такива глупости и че е си, изруга, отне на ум да напиша такава мръсотия вече може навсякъде да се разпространява тънък слух, че всеки от нас !. живеещ в пустинята, са виновни за едни и същи ". Но тук е услуга приключила. пчелар Brother излязоха на улицата, реши да изчака за млад pustynnitsu да се допитаме за причината за деянието смая всички. го спря с въпрос, тя неохотно каза: "Прости ми, аз говоря за това, което аз няма след като Светото Причастие, за да не се губят, че неизказано удовлетворяващо състояние, което сега се чувствам, че мога само да кажа, че причината за моето действие - желанието да се опозори, за това. вие, изглежда, все още не разполагат с улики - и добави - Спомняте ли си какво е казал Господ:. Горко на вас, когато всички човеци ви захвалят (Lk.6,26) " Той се поклони и излезе. Няколко години по-късно, когато брат ми напомни shimonahini този случай, тя му казала, че по това време, като vysokoblagodatnoe състояние, тя се чувстваше така, сякаш отдалеч, доближавайки мисли себевъзвишаване и гордост. Страхувайки се да ги укрепи, и най-важното - страх от загуба на състоянието на благодат, тя решава да ги отблъсне. За тази цел skhimnitsa и писмено жалко плакат, които желаят сами да влоши до крайност, както и повторното превземане на демони изкушение. И наистина, гордост демон атака - един от най-силните демони - се насочват. И Господ, противно на очакванията си и се покри skhimnitsu и езерото монахини. Говорете за случая бързо утихна и не са получили по-нататъшно разпространение. "

3) недоверие техните качества.

Старейшина бъде управлявано феномен "архангел": Един брат е бил дяволът се превръща в ангел на светлината, и му каза: ". Аз съм Архангел Гавриил, изпратено до вас" Старецът отговорил на това: "Виж, не на някой друг, ако се изпрати, защото не съм достоен, които са били изпратени до мен ангелите?". Дяволът веднага изчезна. Старейшините казват: "Ако наистина ви се яви Ангел, не го получи наивен, но го приеме, казва:" Аз живея в грях, не е достоен да се види ангели ".

4) Опитайте в други никога не правя това, което не правят другите.

5) Sin се преодолее суета също смирение, т. Е. Do като трябва да дойде скромен. Св. Григорий Синаит пише за това, както следва: "Има седем различни дела и устройства за въвеждане и което води до това дадена от Бог смирение, Koi взаимно са част от един на друг и един от друг се случи:

2) скромно за себе си мислене

3) скромен говорене

4) скромен облекло

7) последно място - бъдете себе си около последните ".