Обобщение Iisus Христос

Камилите ритна космати крака.

Star пламенен през нощта,

Гледани три пътища каравани

Има стигна до пещерата на Христос, като лъчите.

Бог-човек "въплътен от Дева Мария, Светлината и Духа и стана човек."
Непорочното Дева, която обещава да направи майката на Исус, принадлежал
до светите души. Усърдни, нежна. трудолюбив Мария всички живота си
посветен в служба на Бога.

Един ден ангел Гавриил се появи на Мария и каза: "Здравей,
Света Богородица добре! Господ е с вас! Неговата скромност, неговата ревностна
молитви и любов към Бога Заслужихте голяма милост: при вас
Свети Дух слезе и ще има син, и ще го назоват Исус.
Той ще бъде велик, защото On-Син на Бога, Спасителя на света. "

Според по-горе разказ, обеща да бъде сам
Син на Дева Мария, човек с характер, промишлеността, от Давидовия дом, като му
Майка и Той трябва да е Син на Бога, а не в смисъла на Неговото
Божествената Отечество, защото в Него божествената природа благоволи да
състояние и животът наистина човешко лице. В този случай, ще бъде
ясно, че само Христос е произходът на достатъчно
обясни Неговата съвършена безгрешен.

Исус роден в обор, където се съхраняват домашни любимци. слагам
Бебе в yasli- място да се сложи храна за домашни любимци.

По това време в далечна страна, на изток, мъдреците са видели в Ню небето
звезда. Според това явление прекрасна звезда мъдреци са знаели, че той е роден
Спасител. Последваха звездата. Те вървяха в продължение на много дни, а звездата
се премества напред от тях, докато не се спря пред мястото, където
Бебе. Мъдреците, Му се поклониха, и дадоха своите дарове от злато,
Мадан, смирна.

Скоро Йосиф в съня си, се явил ангел и му казал на Мария и Исус
Той избяга в Египет, за да избяга, защото Ирод иска да убие детето.

Мария и Йосиф се завръща в Израел, в града Назарет, след смъртта на царя
Ирод, където Исус е израснал и помогна на Йосиф да работят.

Детството и младостта на Исус. Първите ученици.

Въпреки това, когато Исус беше на дванадесет години, той прекарва три дни в храма,
говорим с учителите на Израел. Те били изумени от негово знание.

Дванадесет-годишният служител показва изключителната му близост до
небесен Отец и на месианското Неговото служение като безспорен и
Те се идентифицират само друг непознат до призванието си, а след това,
Следователно, съзнанието му за осиновяване с Бог в Него се раждат по-рано
определената възраст. До каква, макар и приблизителна възраст
Бебето Исус пада на първия лъч на ума? Десет или осем,
или пет, три, две години от рождението на един необичаен бебе реализираните
Сами по-висока, в сравнение с другите деца, съществува надминавайки
дори най-доброто от своите връстници? Очевидно е, че дори и най-
Надзорният историк тук става объркан пред мистериозен
Бебе душата и съвестта да се съгласи с факта, че биографична
"Когато" абсолютно необходима в конкретния случай и че идеята
Синовничеството не е морална добродетел или придобита умствена
придобиване, но на първоначалното състояние на божествено-човешка душа
, Господ Исус. Така че Христос е роден като Богочовек, не са направени.
Що се отнася до съзнанието му, те не се произвеждат нищо ново, а не
съществувало преди това, но само подчертава това състояние на душата
живот.

Когато Исус беше на тридесет години, той започва своето служение. Минавайки
от едно място на друго, той казал на хората за Бога. "Царството Божие
вътре във вас "- Исус каза на онези, които гледат внимателно за външна
знаци.

Гласът на млад дърводелец изведнъж извънредно чар. безкраен
чар вдъхна цяло личността му, както и тези, които са го виждали преди, по
те не го позна. Той нямаше повече ученици, група тясно около
Той не е нито секта, нито в училище, но тя вече се чувствах на обща
дух, нещо, соул и приятно. Любезен характер на Исус и Неговата
очарователен изображение, създадено около него като магически кръг, където
никой от хората не може да избяга.

Исус почти никога склонни към продължителни спорове, сключен си
преподава в компресирани поговорки в изразителен, понякога странна и загадъчна
форма.

Исус избра себе си 12 ученици, включително и Петър, Андрей, Йоан и Яков
Те са били прости рибари.

За Чудесата на Христос

Исус не просто кажете на хората за Бога, но също така е силата на Бог,
извършване на велики чудеса.

Всичките му чудеса - не "на случаен принцип", а желаното събитие на благодатта
термини, извлечени от прекрасното присъствие на Христос, което само по себе си е
на случаен принцип, и завинаги, и поради това, че е необходимо; те са от съществено значение и
е необходимо; те са от съществено значение и трябва да бъде включена като неразделна
момент в изкупителното дело на Господа, не са случайни, но
предопределен от вечността в Божията Светлина.

Две добре познати думи: "Исус" и "чудотворец", така че свързани
между неразделна връзка. Те са вътрешно един към друг
в своята концепция и значение, защото Исус е наречен на Спасителя,
Изкупител; как щеше да изглежда така, без свръхестествено
чудотворна сила? В допълнение, по-горе думи и исторически тясно
свързани един с друг, защото един от нас може да се впише
задоволителен образ на живота на Исус, е достатъчно обяснено
произведена Богочовека влияние, за да спаси света, без предположения
чудотворното й елемент? Ако се опитаме да си представим живота си
не чудотворната какво щеше да се случи тук? Пред нас се появи на човека
неясен произход, съвсем необяснимо reshivshiysya
Това съобщи Месия, който очаква своя народ; този човек
Тогава той каза, слушателите на нов и важен учение на Бог Отец и
Най-нежен отношението си към хората и по-скоро тайнствен и neyasnoe- за
Неговото собствено лице и синовна преданост към небесния Си Отец на
Неговото възкресение; Кой сключен своя земен
поле, всички бяха изоставени, се оказа, за мисията само на думи, а не
в случаи, с оглед на техните съвременници, и разпнат. това и
Това би сложило край на живота на Исус.

Ако изтриете от чудесата Евангелието, то изчезва, не само много от тях
най-важните събития от живота на Исус, но всички от тях ще се превърнат в нещо съвсем
митичен.

След като в кораба с учениците, Исус прекосил морето. Тя започна силно
буря. Учениците са се страхували, че те биха могли да се удави. Но Исус каза на вятъра и
вълните: "Успокой се! "- те са веднага му се покори, и дойде
тишина. Ученици дойдоха в страхопочитание от факта, че и вятърът и вълните
Му се подчиняват.

В друг случай, че Исус е бил помолен да помогне на едно момиче на дванадесет, че
Бях много зле. Но когато дойде Исус в къщата, тя вече беше мъртъв. то
Той казал на родителите си: "Не се страхувайте, само вярвай", и я хвана за ръката,
Той каза: "Момиче, стани!", И тя стана и започна да ходи.

След повече от пет хиляди души слушаха проповядване на Исус за Бог. те
гладен, и Исус взе момчето му вечеря, която се състоеше от
пет торти и две риби, се молеше на Бога и даде храна на хората. всички
доволен и благодари на Бога за това чудо.

Исус събра учениците Си преди големия еврейски празник Пасха за
празнична вечеря и им казал, че той трябва да умре за греховете на всички
хора.

След тази вечер, Исус се оттегли в Гетсиманската градина и дълго там
Той се моли на Своя Отец.

Исус даде един от своите ученици Iuda Iskariot тридесет
сребърника.

Божественият-човешката личност на Исус, в Неговия свят живот, страдание и
смърт с поразително доказателство намери цялата грозота на греха с
неговите ужасни последици. Чиста и безгрешен, свят и съвършен
Сине човешки, обаче, в ръцете на най-известните и корумпираните
несправедливо и търпеливо понасят лошото им подигравка и богохулство,
плюене и zausheniya, срамно кръст и ужасна смърт. точно
поради Неговата божествена чистота и святост. Не затова през целия си живот
Дадох на услугата на бедните и болните, и това е благодарение на това-
тормоз в нетрезво състояние тълпа пред разпнатия мъченика: "Друго
Той се записва, че не може да спаси. Той е Царят Израилев, нека
сега слезе от кръста, и ще повярваме в Него "(Мат. на XXVII, 42).

Не само са известни врагове страдалец заплащане зло за добро, но
дори и сред неговите ученици са онези, които Го оставят (Йоан
VI, 66) предаде Си, тичане и ще се прибере от него (Матей XXVI, 56,74).

Срещу Господ да изпълни всички видове обвинители и мъчители
Условия, религиозни и светски, евреи и езичници, се твърди, че
благочестиви фарисеите и садукеите свободомислещите; добро и по-
така наскоро, неговите "Великият пророк" обикновените хора, развълнувани
техните лидери. Сега той вика: "Разпни го, разпни го"; груби воини и
хитри писари, свещеници и слуги, цар Ирод и управителя
Пилат Понтийски, да отложат техни лични сметки за съвместно участие в
престъпление по невинен затворник.

В хода на много часове отделени от семейството и приятелите си, в плен
Затворник принудени да бъде в общността на най-бруталните и арогантен
izdevateley, вижте гневните им лица, чуваме техните хули и
ругатни и хитър отговор празни въпроси, многократно са
посмешище на тълпата.

Но това не свършва страданието му. Той се изчерпа в краен случай
първоначално принуден да носи своя кръст към Голгота, и като злодей, споени
между двете злодеи. Дори и виси на кръста, Той не пощади неуморим
мъчителите, като че ли се опитва да надмине един на друг в тяхната власт над Него
тормоз. Дори и разбойниците, които бяха разпнати с Него, както и тези в смъртта
болка, вместо епитимиен молитва оригна удебелен Хавайският (Mt, XXIII, 44),
докато един от тях не се покаят за греховете си и се обърна към пламък
молитва за невинен разпятие, въплътен Син на Бога (Лука. XXII,
42). Наистина дойде "властта на тъмнината" не е в същия дух, но на комуникация
с него, а също и във физическия свят, "за разпространението на шестия час
тъмнина покриваше цялата земя до деветия час "(Мат. XXVII? 45).

По обяд потъмня слънцето, и в рамките на три часа, настана тъмнина по цялата
земята. Исус извика със силен глас: "Свърши се!" И умря.

"Разпнат, умря и биде погребан, така, както изглежда, ще бъде завършена земна кариера
Спасител, и ако той беше нищо повече от просто един обикновен смъртен,
тогава животът му няма да прекрачат границите на гроба му.

След възкресението, в продължение на 40 дни, Исус се яви му
приятели.

Един ден Исус с учениците Си към Витания. По пътя той им каза да
те отидоха по целия свят и да кажа на всички хора, че Бог обича всички и
прощава грехове.

Тогава Исус благослови учениците и започна да се изкачва в небето, докато
далеч от погледа.

Защо Iisus Христос дойде на земята.

Asb ESM начин и истината и стомаха.

Причини за идване на Земята на Исус Христос, Син на Бога, Серафим
Саров обясни по следния начин:

1. Божията любов към човешкия род: "Тако бо Бог възлюби света, а ти
Своя Единороден Син е дал "(In.3,16).

2. Възстановяване на падналия човек образ и подобие на Бога, тъй като семейството
възпява святото църквата "Itlevsha престъпление по Божия образ
Бившият. всички корупция suscha най-добрите opadosha Bozhestvennyya живот опаковки
обявява sodetel мъдър. "

3. Спасението на душите: "Не след дълго Сина Си на света, съдия
светове, но той трябва да спаси Той света (Йоан 3, 17).

Стойността за развитието на християнската

Християнството е извървяла дълъг път, преди да го превръща в световна религия и
основата на европейската култура. Той образува нови значения на природата и
човешкото съществуване. В основата на тези значения, лежащи извинение творчество
и свободата на човека, който не може да не се отрази на Европейския vsey2
история. Разбира се, първата християнска свобода се реализира главно
начин в духовната и моралната сфера, но след това се озовала
практическото поле за своето въплъщение и стана, изразена в
превръщането на природата и обществото. Самата идея за неотменими права и
човешките свободи могат да се появят само в християнската култура.
Християнството формират нови значения на природата и човешко същество,
който стимулира развитието на нови чл. Ние няма да има
познатата ни европейско изкуство, без да е характеристика на християнството
внимание на човешката душа, най-интимен вътрешен
преживявания.

Семантичните основи на съвременната estestvoznaniyya също оформени от
определяне на влиянието на християнската духовност. християнство
Това елиминира семантична вдлъбнатината между "естествен" и "изкуствени"
т. За. Целият свят е представен като творение на Бог Всемогъщият и безплатно.

Спокойно може да се каже, че появата и разпространението на християнството
повлиян основно мисленето, в начин на живот за милиони си
последователи, и по този начин формира нова културна среда,
допринесли за появата на нова система на културните ценности.

5. Kryvelev IA "Какво прави историята на Исус Христос?" М. 1969.