Нощен разговор "като една мечта

"Нощен разговор" като една мечта

Не всички песни на Окуджава могат да се тълкуват в съответствие с горния модел на поведението на двете системи в нашите умове. Разликата между "Нощен разговор" и други песни на вътрешния раздора се крие в характера на комуникацията между емоционални и рационални системи. В тази песен, тя не отговаря на теорията Канеман е. Фактът, че теорията Канеман описва мозъка буден. В състояние на сън, както и в процеса на сънуването мозък работи по различен начин, защото това е практически недостъпен информация, идваща от външни източници, и тя работи само с сигнали, получени от тялото, и контрола на сън не е рационална система; използва само асоциативен и емоционална памет.

Сюжетът на сън създава емоционално-интуитивна система въз основа на информация от паметта. В същото време от него повечето от изображенията се извлича, възникнали в резултат на последните и емоционално важни събития. Може да се предположи, че поемата "Нощ Talk" е описание на сън или оформена с такова описание. Ние кажа веднага, че ние обсъждаме само психологически аспект на проблема, почти без това да повлияе на физиологичните и биографични аспекти. Ние очевидно никога няма да знаем дали поетът е имал една мечта, която ражда "Нощен разговор" или стилизиран под описанието на сън стихотворение. В едно художествено описание на сън винаги можете да превърнете напълно рационални съображения, както и да излезе с изображения, които отсъстват по време на сън. Не е случайно, тълкуване на сънища отдавна и много по-вероятно принадлежи към сферата на изкуството, отколкото наука.

Ако проследим темата на мечтите в поезията, започващи с баладите Жуковски, ние откриваме, описанието на мечтите в Лермонтов, Фет, А. К. Tolstogo, Nadson, Владимир Соловьов, а от началото на ХХ век - Balmont, Ann, Блок, Манделщам, Ахматова, Pasternak, себе си в роман Esenina I U Окуджава "Пътуване дилетанти", където описани сънища и Лавиния Myatlevo. Въпреки това, сън, следван от вътрешния диалог, за първи път в преводите на Верлен в цикъла на Ан "Тихи песни" през 1904 година. И в неговата поема "Дрийм или не?" Ан казва: "Аз не мога да разбера, аз не знам ... / Дали това е сън или Верлен. ".

На първо място уместна въпрос: защо ние решихме, че "Night Talk" - описание на съня? Вече името на поемата, която се нарича време на деня, намеквайки за такава възможност. участници в разговора са ясно обозначени. Говорете две; От разговора, от това следва, че един от тях - на колоездача. Защо събеседника си, без да знае нищо за това, кой е той и какво целите си, макар и да отговори на въпросите му, докато в края на поемата, без да задава въпроси, на свой ред с него? Да, защото той знае, че един пътник в неговата двойна. И къде другаде, но по време на сън, с колегата си да се включат в диалог? Нека си припомним един пасаж от поемата на "Double" Ан [223]: ". Goryacheshny нарушения в съня / Изневяра втори очертания, / Но колкото повече гледах неуморно / себе си още по-силно Е признат"

Стихотворението "Нощен разговор" прилича на фрагмент; и фрагментация характеристика на сън, което може да има най-неочаквано начало.

И преведени стихове на Ан на Верлен гореспоменатия "Дълго време бях луда и тъжен ..." [228]: "А сърцето, плач, слуховете за него: /"? Смятате ли, че аз разбирам нещо "."

Според теорията на Канеман, в будно съзнанието на функцията на задаване на въпроси "фиксирана" само една от двете системи, от които той говори, - логичният-рационалното. Въпреки това, в състояние на сън, системата е изключена, и е валидна само емоционално-интуитивна система. Тя задава въпроси и да им отговаря. Ето защо, на вътрешния диалог в песента, която се основава на асоциативен и емоционална памет. "Къде да отида," Зад стои въпросът пълна lostness "поет", както и невъзможността да се изберат кариера, той признава колегата си - "скептик". В предишните стихове на вътрешното си раздор ", старият яке" и "латерна-шарлатанин", "скептичен" отношение към "поет" снизходително ирония. Може да се очаква, че в "Night Talk" ще продължи тази имплицитна позиция емоционална памет, която ще определи отговорите на "скептик" на въпросите "поет". Голяма част от диалога в "Нощен разговор" е молба "поет", за да му помогне да намери свой собствен начин, белязан от подигравателна съвети "скептик", а само в последната строфа, става ясно, че "скептика" сериозно загрижени за съдбата на "поета".

Въпрос: "Къде да отида", Явно се възстанови от асоциативен памет, която е запазила тези стихове като "Музика", а отговорът е: "Заедно Червената река, моя радост, по поречието на река Червен / до Сините планини, моя радост към Сините планини ", въпреки абсурдността на гледна точка, доста приемливо и разбираемо в съня на потребителите. "Скептик", казва Верховен твърди конкретни географски имена; Това се доказва от главните букви в определенията за "Red" и "Blue". Но в фолклорни текстове "червено" означава "красив", като сините планини често се споменава в поезията, така че "Red River" и "Синята планина" - тя също е обобщение, като "рай Kusch." И това обобщение показва, че може би "скептик", каза първото нещо, което идва на ум. Отговорът не може да помогне на "поет" в разрешаването на проблема - това е нещо обичайно. Тя отразява иронично "скептика" на въпроса; да се дадат съвети за най-отдалечените от формата на практически смисъл. Ако "Night Talk" - имитация на сън, а след това Okudjava блестящо имитира сдружението, което би могло да доведе до такъв въпрос по време на сън.

В "нощ разговори", както и в други текстове Okudzhavy с подобни теми, представени "скептик" и "поет", но "скептик", които според очакванията на читателите е рационално начало, за разлика от предишните случаи, в "Нощ разговор "е безпомощен, тъй като в сън, че няма рационални аргументи, а той отговори, използва материали от асоциативен памет, както и" поет ". Следователно, за да се проведе пълно дебат опоненти не могат. Реплика на последните две - декларация за неразрешими конфликти.

Въпреки, че без сигурност, можем да предположим, че Окуджава като професионален учен и познавач на поезията, е бил запознат не само с източниците, изброени по-горе, но и с много други [231].

В заключение на дискусията върху двойствеността на съзнание в началото на Окуджава песни и стихотворения, ние искаме да се отбележи, че характерът на вътрешните противоречия, представени в стиховете на поета, може да служи като илюстрация на това, което в последно време стана наясно с това как работи мозъка, и нови знания потвърди автентичността на описанието на чувствата на поета. Освен това, от гледна точка на нов подход, може да се разбере връзката между няколко парчета, различни по изображения, но темата на вътрешния конфликт, който никога не е нещо, разбиращо и разчитам, може би един от най-загадъчните произведения Окуджава - песента "Night Talk".

Споделяне на страницата