Ние се занимаваме с възстановяването ", какво се случва с театъра в България

Ние се занимаваме с възстановяването

Борис Yukhananov

"Най-важното нещо, което е необходимо на един човек, ангажирани в театъра - да се научат да съответства на старото и новото. Това означава да се чуе, че по времето, когато, например, древната форма на невероятен начин се трансформира в много актуален и съвременен начин нещо, напротив, може да забави развитието на театъра.

Това разбиране формира разстоянието, необходимо за професионална работа, без които е невъзможно да не се подчиняват повърхностни процеси. Значение - е важна, без нея не мога да живея въпрос на театъра, но за да се справят адекватно с реалните неща, е необходимо да има разстояние. След това, разбира се, можете да се изброят всички събития, които по време на изслушването, за да говорят за новия драма, скандали, че в родината на народите голямо поколение от млади режисьори, което се случва в реално театрална революция, тази на "старомоден" театър - сценография, реквизит - за дълго време не са били взети и натрупани театрални понятия като действие, монтаж, предмет или redimeyd.

"Театър винаги е била източник на съвременната култура, но той е престанал да бъде в резултат на смъртта на Брежнев упадък"

Ако не гледам в истинската история, изглежда, че съвременното изкуство и театър са се развили по паралелни трасета, а наскоро изведнъж пресече, както и цялата артистична бездната е роден. В действителност, театъра винаги е бил източник на съвременната култура, но той е престанал да се дължи на застоя на фаталния упадъка на Брежнев, в които 15-20 години е огромна империя. Ако се вгледате в това, което се е случило в началото на века, където повечето от артистични идеи расте - от проектирането до съвременна музика - ще видите, че театърът не ги приема, и роди. Сега, когато театърът започва да произвежда модерна енергия, това означава, че той се връща към себе си. Това означава, че ние се занимаваме с възстановяване, а не изкривяване. Разбира се, възможно е да се обърка с харизма, бъркани яйца и мисля, че здравето - е стагнацията на периода на Брежнев, в резултат на инжектиране на сталинизма. Но това беше смъртта на изкуството: изглежда, че всички мъртви като цяло.

В резултат на това сега през лакмусов на театъра можем да открием, че националната култура се възстанови, парадоксално, за всички съществуващи проблеми и битки. Ако този процес не е ре-фатално пробождане спринцовка, за да не започне специална атака в името на криворазбрани стагнация идеали, тогава ще имаме възможност да видим невероятния талант на нашите млади хора, крепост на традиционните ценности, които винаги са свързани с развитието, с живия театър пулсация. Много невежи хора казват, че театъра - това е едно и също нещо като литература, те атакуват Майерхолд, с искане за връщане на сюжета на операта, внимателни опазване забележки драматург. Това се е случило през 70-те, 80-те години. Но през последните 15-20 години във всяка област на нашия театър идва необходимостта от революция, която е естествено продължение на това. По този начин, законите, създават отношения остават същите, така че ние сме обречени на сблъсък. И с този сблъсък между два начина на живот, който се определя до голяма степен от живот на страната днес и ние трябва да се борави много разумно. На колко всичко това ще бъде изграден в нашата страна, в действителност, ще зависи от съдбата на театралното изкуство, от основно значение за нас. "

Ние се занимаваме с възстановяването

Кристин Матвиенко

Курсът дава лекция "документално кино: от доказателства, за да доказателства. История, основната теория и съвременни технологии за документален театър ".

"Dzhonatan Милс, композитор, бивш директор на Международния театрален фестивал в Единбург, в една от прекрасно си интервю говори за факта, че сложността на съвременния театър - не в изтънченост, а не, че имате нужда от много дълго време, за да се научите да го разбере. Модерен театър изисква посредник между тях и публиката, което би обяснило, че "това е и театър". Така че това не е въпрос на интелигентност, а в очакванията на обществото, кой знае къде театъра, и когато не. Трябва да бъде в състояние да се съборят тези очаквания.

"Аз не говоря за невежество, а за липсата на опит, че понякога е по-добре за развитието на зрителя"

Така че критикът днес е да бъдат по-умни, отколкото той е: той се използва през цялото време в позицията на догонване, а сега той трябва да обясни на публиката, че е налице театър. Това, което се счита за аматьорски вчера, днес е част от него. По ирония на съдбата, хора, които не са обременени с голям театрален опит - по-продуктивни на почвата в този смисъл. Зрителите, които ходят на фестивала на нова драма, по обичайния театър, може би, и не са били изобщо, и писатели, които пишат пиеси и днес, не знаят законите, както те биха могли, ако учи в Литературния институт. Аз не говоря за невежество, а за липсата на опит, че понякога е по-добре да се започне, за образуването на зрител. Не става дума за ума и за рецепторите. "

Ние се занимаваме с възстановяването

Антон Flyorov

Театър критик, журналист "Театър"

лекция "синтетично изкуство на съвременната опера" Като част от курса.

Разбира се, това не може да не се отрази на работата на театрален критик: предмета на своята дейност се променя, трябва бързо да се превърне главата ми и да се премести с ... Но в този цикъл на театрален критик много рискове. Рискове два пъти. На първо място, тичам напред на двигателя и да влязат в него, за които той не знае. Познаването на всички едно и също - не е бърз процес, но животът - Съжалявам, театър - се променя със скоростта на светлината, и не е срамно, че нещо не знам. Или, второ, безнадеждно падне от живота, като ролята на пазител на факта, че той, аварии, природни и познати - истинската, вечен ", което хората искат". Тогава ще продължим да правим това редица идеологии. Аз не мисля, че работата на критик се променя радикално. Обяснение и образование продължава да бъде на нейните задачи. Промяна на стойността на тази работа: критиката стане критична нужда от театъра, тя определя разстоянието, рейк отломки новост и коригира арогантността на художник-създател. Критикът трябва да бъде машина за мнение, което предполага промяна в критично формат дейност. Би било желателно: критикът е все още най-компетентен, и следователно - най-подходяща машина мнение.

"Спектакълът, ако затвори едното око се превръща в инсталацията, и ако присви очи от друга - в DJ-сет"

Курсът бе предложена за мен да ви кажа за възможността от синтетичен музикален театър, който веднъж условно все още принадлежи към жанра на операта. моите цели са оформени в съответствие с целите на курса - да се въведе и обясни как музикалния театър днес. Аз ще се интересуват от модерната форма на класическа музика, но и в степента, в която опасенията на курса всички едно и също място, аз ще се опитам да се говори за съвременния театър живот на част от музиката, било то модерен или традиционни. "

Ние се занимаваме с възстановяването

Елена Kovalskaya

Театър критик, заместник-главен художествен ръководител Майерхолд Center. Мейерхолд

"Въпроси към изкуството и културата в същото време са се натрупали в обществото, държавата и самите творци. Отговор на тези въпроси най-различни, както и обществения дебат, който щеше да им позволи, не се състоя, защото в страната не съществува гражданско общество. Когато силата да избира консервативен курс на страната, тя започва да се вземат решения по отношение на културата, без да се ангажират в дискусия с обществеността и художници. Тези решения са направени в полза на властите: накратко, е препоръчително да се свие художник съгласно условията на скорост лоялността на страната. Преживяхме това и да разберат, че повторение на Съветския културната политика е невъзможно да се признае. Как мога да променя ситуацията? По какъв начин се формира обществения договор на изкуството в Европа и как се формулират днес? Каква отговорност поема театър в Европа, в замяна на държавата или обществена подкрепа? И двете от лекциите си в по-широк смисъл - на културната политика, а след това - на театъра, която излиза извън театрални сгради и театъра, който взема върху работата в обществото, които, в допълнение към художника, никой не може да направи.

"Надявам се, че срещата ни ще бъде модел дебат за изкуство и култура в обществото"