непогрешим човек

Comet Венера, която се казва, че "рога, които растат на главата си", или Aetarta с рога, Венера cornuta, изглеждаше като рогат животно главата. И оттогава се е изместил Земята от места като бик рога, планетата Венера е изобразяван като бик.

Почитта на кравата или бик е бил широко разпространен в minosskom Крит и микенската Гърция, където по време на разкопките на златото образ на това животно са били открити с големи рога.

Ishida, Венера, [585] е представен под формата на човешка фигура с две. рога, като Астарта (Ищар) рога. От време на време тя бе дадена приликите с кравата. С течение на времето, Ищар се превърна от един мъж в жена, а в много места за поклонение на бика се промени, за да се поклонят на кравата. Основната причина за това, както изглежда, е трябвало да бъде загуба на авторитет, който се обърна реките в потоци от мед и мляко. Рогати планета, която произвежда мляко, повече напомня на крава. В "химните на Atharva-Веда", който хвали амброзията, че пада от небето, Бог се похвали като "голямата крава", която хвърля "поток от мляко", а като "Бул", което води до снижаване на тяхната огън на земята и небето. "[586 ] Откъс от "Рамаяна", който се позовава на "небесната крава", казва: "Скъпа го дава, и печено зърно ... и пенлива мляко и сладко езеро от мляко", [587], който е индийската версия на "Мляко реки и мед."

"Небесно крава" или "небесен Surabhi" ( "ароматно"), на дъщеря Твореца го "скочи от устата му"; в този момент, както се казва в индийския епос, разпространението на нектар и "невероятно вкус." [588] Това описание на раждането на дъщеря си от устата на Твореца има индийски паралелно Венера Роден от главата на Зевс. Аромати и нектар са споменати във връзка с раждането на "небесната крава", и тази комбинация ще стане ясно, ако си спомним, че учи в "Амброзия" и "Раждането на Венера".

До сега брамините почитат кравата. Всички крави се считат за дъщерите на "небесната крава". В Индия, както и на други места, на поклонението на крави започва в периода на писаната история. "Ние намираме в древните индийски литературата е достатъчно доказателства, за да се установи, че по едно време бяха умъртвени кравите, и от друга - се използват като храна" [589]. След това идва промяна. Крави са свещени животни, а дори и сега религиозната законът забранява използването на месото им за храна. "Atharva-Веда" постоянно осъжда убийството на крава като "най-отвратителното на престъпления." " Всеки, който убива, яде или допусне да бие крави в продължение на години гният в ада, космите по тялото [590] убити кравите. "

се предвидят тежки санкции за тези, които са или откраднат или ранени, или убити крава. "Който увредени или причинена вреда на друг, който е откраднал или причинени друг да открадне кравата трябва да бъде предаден на смърт." Дори и крава урината и изпражненията са свещени за брамините. "Всички си изригвания са свещени. Нищо не трябва да се изхвърлят като нечисто. Напротив, водата, която тя повръща, трябва да се държат като най-светена вода ... и да е място, че крава почти свещено от изригването на техните екскременти, остава завинаги свещена земя. "[591] Ако заля грешника, той "да се превърне в светец".

Бикът е посветена на Шива ", богът на унищожение в индуски Троица". "Това е особено да се отбележи, на започване ритуал на бикове, нека бродят на воля, почитан от всички хора ... свобода и привилегии Брахман бик е неприкосновена." Дори причинява разрушаване бик не трябва да бъдат ограничавани. [592]

Тези цитати показват, че култът към Апис запазена до наши дни. "Светия крава", която челно земята с рогата си и се обърна реките и езерата в мед и мляко, все още е почитан в образите на обикновената крава и бик много стотици милиони жители на Индия.

Споделяне на страницата