Не минават любов

Защо е последната ни очакване на Бог, което наричаме "Денят на страшния съд"? Може би малко на земята и без страх от това: човешката жестокост, омраза и страдание, физическо и психическо насилие на човек над човека? Възможно ли е да си представим нещо по-лошо от това.

Това е възможно, защото тя не е окончателното решение е толкова ужасно, че ни изгаря като огън. Най-лошото нещо - няма наказание без страдание или насилие, но в момента, когато ние изведнъж видя, че целият смисъл на живота е любовта, а ние го подаде; страшен момент, когато ние се оказваме лице в лице с Бога, който толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за неговото спасение и ни предлагат всички Божията любов - и ние го отхвърляме.

Ако ние го изоставен поради някои вярвания, съзнателно отхвърляне на вид любов - това би било доста ужасно; но ужаса, че ние се намираме пред Божията любов и да осъзнаем, че ние просто приет от нея, не го забележите, защото увлечени от дреболии, които изпълват съзнанието ни любопитни, сърцата ни - похот и да ни отведе далеч от Бога и Неговата любов.

И сега, ние ще застанем пред Бога, за да съзерцавам всички божествената любов, се разкрива в Господ Исус Христос, Който е в плътта им раните на страст и кръст, които слизат в ада, умиращи от любов към нас, и ще трябва да ни казват: Да, аз съм виждал всичко - и сви рамене и се премести към други проблеми.

Но вие може да бъде, вие казвате: Как мога да обичат Бога и Неговата любов, както аз го обичам, когото аз не виждам, и които понякога не се чувствам. Днешната притча е толкова ясни отговори ще ви кажат: обичам тези, които Бог е призовал в Своята любов същество; Обичам тези, за които даде Своя живот и Неговата смърт, любов на Неговото създание, че всичко за него да кажа, и тогава Той ще ни каже в тях, че ме обичаш, а какво си направил за моите близки, ти направи за мен.

Означава ли това, че нашата любов към Божието творение трябва да е толкова голяма, колкото любовта си? Отново притчата отговаря нас толкова просто и толкова ясно: Били ли сте човек, независимо дали имате състрадание към гладните и жадните, на бездомните, или всичко не ми харесва този, който умира в умствено или физическо страдание, или които са в затвора - престъпник пред Бога и човеците, треперейки от човешката преценка и може да не е наясно, че той почина единственият, който е достоен за живот.

Това е въпросът, който се поставя, за да ни: Ще ви показахме човечеството?

И ако ние бяхме на човека, истински хора в отношенията си с другата, истинската човечност в сърцето и в ума и в нашите случаи - докато широко отворена врата за нас, за да станат граждани на небето, на гражданите на Божието царство, царството на Божията любов, които се изсипват сърцата ни, ни трансформира и нас и по света прави в чудото, което е предназначено да бъде всичко - кърпа въплъщение.

Това са въпросите, които ще се изправим и такива прости отговори на Христос. Ето защо, ние ще научите: да се научат първо да обичаш на приятели и роднини, но с любов, че е достоен за тях, достоен за себе си и достойно за Бога; и когато се научим да обичаме тези, които са лесно да обичаш, защото те са вече скъпи за нас, отвори сърцето си и да го даде място за друг мъж, а друг, а друг. И тогава сърцата ни ще бъдат толкова широки, че те могат да се настанят и тези, които обичаме и тези, които все още не сме се научили да обичаме; Който ни обича, и тези, които са безразлични към нас, или които не могат да ни търпи; Те ще могат да се настанят, обхващащ, които обхващат всички една и съща любов, която е Божията любов, която е вярна на Божията любов към него се надигна в сърцата ни и чрез нас - по целия свят.

Това е, което днес притча призовава, какво ни призовава към последното решение: съдът това не е Бог ще произнася над нас, но ние самите, когато виждаме това, което имаме и да разберат това, което би могло да бъде.

Затова слушайте апостолът ни казва: Ценете времето, за да живеят в бързаме, защото времето е измамен, с течение на времето и остава незабелязана. Бързам живо, живо любов, живеят достоен за себе си, достоен за името християнин - Христос племе, което сме, и също е достойно за Божията любов към нас и Неговата света.

Митрополит Антоний Surozhsky